五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】胡适幼子的人生悲剧 -- 应侯范雎

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家园 秋大侠是不是作审稿的?

这篇文章写的有够专业。

家园 谢谢,谢谢!

点看全图

家园 都来看啊:这个真的是抄袭!

那个照片是俺搜索,然后编辑,发在西西河的,抗议!!!

家园 看,跟LZ学,是要学坏滴

大家别继续学啦。。。

家园 应侯范雎,支持你有误即改

你的文章农狗大多学习过,我觉得主体上文风是严谨的,分析更是深入到位,常令农狗悚然而起敬意。

写文章必然会带入自己的观点,也难以避免失误。“君子之过也,如日月之食焉,过也,人皆见之,更也,人皆仰之”,佩服你有误即改的高风。

希望河里的各位大牛互相校验的热情可以保持,农狗没有研究过历史,但觉得这种互相校验的做法是西西河的重要魅力。当然,争论很好,若只限于就文论事,是我们河中小虾的大幸。

家园 好!好!好!
家园 段伯克段于鄢

初,郑武公娶于申,曰武姜。生庄公及共叔段。庄公寤生,惊姜氏,故名曰寤生,遂恶之。爱共叔段,欲立之。亟请于武公,公弗许。

及庄公即位,为之请制。公曰:“制,岩邑也。虢叔死焉,佗邑唯命。”请京,使居之,谓之京城大叔。

祭仲曰:“都城过百雉,国之害也。先王之制,大都不过参国之一,中、五之一,小、九之一。今京不度,非制也,君将不堪。”公曰:“姜氏欲之,焉辟害。”对曰:“姜氏何厌之有?不如早为之所,无使滋蔓,蔓难图也。蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?”公曰:“多行不义,必自毙,子姑待之。”

既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。公子吕曰:“国不堪贰。君将若之何?欲与大叔,臣请事之。若弗与,则请除之,无生民心。”公曰:“无庸,将自及。” 大叔又收贰以为己邑。至于廪延。子封曰:“可矣!厚将得众。”公曰:“不义不昵,厚将崩。”

大叔完聚,缮甲兵,具卒乘,将袭郑,夫人将启之。公闻其期曰:“可矣。”命子封帅车二百乘以伐京,京叛大叔段。段入于鄢,公伐诸鄢。五月辛丑,大叔出奔共。

书曰:“郑伯克段于鄢。”段不弟,故不言弟。如二君,故曰克。称郑伯,讥失教也。谓之郑志,不言出奔,难之也。

遂寘姜氏于城颍,而誓之曰:“不及黄泉,无相见也。”既而悔之。颍考叔为颍谷封人,闻之。有献于公,公赐之食。食舍肉,公问之。对曰:“小人有母,皆尝小人之食矣。未尝君之羹,请以遗之。”公曰:“尔有母遗,毉我独无。”颍考叔曰:“敢问何谓也?”公语之故,且告之悔。对曰:“君何患焉。若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然?”公从之。

公入而赋:“大隧之中,其乐也融融。”姜出而赋:“大隧之外,其乐也泄泄。”遂为母子如初。

君子曰:“颍考叔,纯孝也,爱其母,施及庄公。诗曰:‘孝子不匮,永锡尔类。’其是之谓乎。”

参考资料: 古文观止

家园 这才是俺喜欢的西西河精神!!

有理有据有节!用无可辩驳的事实而不是感情色彩浓厚的言辞说明问题!

以理服人,以德服人!


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家园 人,总是需要一点精神的!

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家园 平行宇宙之间发生了量子态干涉

充分证明了平行宇宙的存在!

家园 我关心的是应侯为什么这么做?

裁剪历史,修改历史, 然后评价被裁减修改的历史, 一再坚持自己没有“参考”别人的文章等等, 几至偏执的地步。但应侯坚持这么做了, 我的疑问是什么样的精神动力在推动他如此执着前行?

西河的名声嘛, 其实根本不值得这么做。

应侯有以教我?

家园 好好好--终于看到秋兄实事求是结正果
家园 哈哈,这个笑话的原版应该是来自这里

是这样的王总,你在这台电脑上CTRL+C,到那台电脑上CTRL+V是不行的,不不不,升级到Windows7也是不行的,不不不,就算再贵的电脑也是不行的……

家园 好!

支持在详细调查分析基础上的“打脸”行动。

家园 再现西西河难能可贵的求实精神

送宝。

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