五千年(敝帚自珍)

主题:【整理】友邦惊诧论:毛主席,世界为您痴狂! -- fisherx

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家园 那些所谓的崇拜 都是叶公好龙

那些所谓的崇拜 都是叶公好龙

我就给你举个很简单的例子:老蒋的生日和忌日,基本没人发帖来纪念。

倒是平时一口一个:“蒋公”叫得那叫一个亲热。

纯粹都是叶公好龙,有谁会连自己的“偶像”生日都不知道呢?

家园 【原创】是啊,这些人应该去当当右派,当知青也行。

曾工作过的学校有个看大门的校工,原来是一所重点大学的学生,也是苦出身,因为提了几句意见被划成右派,改造,被批斗。等到给他平反了,也没有哪个地方安身了。本来就学的不扎实,又加上多年的荒废,知识老化,只好这里那里打个零工。在垃圾堆里捡来了个女婴,把她带大,谁知小孩爱慕虚荣,和社会混混搞在一起,最后出走了,从此杳无音信。

像这样的中国人不是一个两个。

我们大学在文革后收容了很多这样的人,有留德归来的,有钱基博(钱钟书的爸爸)的学生。这些人晚年算是有个好的归宿,可是,更多的人恐怕就像那个看大门的校工一样,一生就这样完了。

把太祖奉若神明也没什么,只是对那个看大门的校工这样的人不公平。

就我而言,虽然出生在文革中,但文革结束时我还不会说话。但懂事后还是见过一些文革遗风,加上平时各种书也看点,所以,我真的希望太祖晚年能清醒一些。

的确,人民选择了这个制度,但人民没有选择人民公社,没有选择大跃进,没有选择文革,这些都是被动接受的。我有时想,要是没有集体化运动,没有公私合营,没有反右,没有文革,中国会是什么样子?人不可能后知后觉,中国只有从错误中吸取教训,觉不能为了维护自己的失误就拒绝认错——这样的事情在当今中国还少吗?

家园 今天作家文摘登了陈丹青的“民国范儿”的文章

这是链接:陈丹青:民国范儿是个什么范儿

另一幅照片是美国记者1949年拍的上海苏州河边棚户人家的中年妇女——上海没有比住河边棚户更底层的人了,小学里有钱孩子骂人,就说他家是棚户区——可你瞧那女子,干干净净,头发用水油蓖过,梳得一丝不苟,很好看的发髻,双手正在衣襟扣那斜到腋窝的盘扣,给太阳照得眯眼,面容饱满好看,甚至有点富泰,一点不贱、不自卑。现在瞧见农民工和城管队动辄殴打的盲流,我就想起小时候邻居穷人家规矩,平时出来头发梳梳好,衣服整齐,干净见人。真的,那位棚户女子立即叫她扮演宋庆龄,虽不合格,也比《建国大业》里的国母更对。不是演员不好,是没见过民国妇人的起坐言谈,即便装扮都到位,还是没感觉。我记得直到文革前,随便哪个贩夫走卒都是有模有样,小职员之类,头发中间分条头路,像周立波那样梳得精光。文革开始人斗人,全疯了,那才叫斯文扫地,不顾颜面——从此中国人的模样,江河日下,不可收拾了。

再说风光,去年我得到一堆珍贵的旧版相册,一是英国人法国人二十年代前后拍摄的北国与江南,看得我心痛。那时的中国虽已内战频仍,然而只看景观,真是富饶宁静的古国,和今之欧洲没有两样,即便贫瘠落后之地,屋舍俨然,仟陌纵横,穷归穷,然而干净、自为,没有败坏,处处编织在中国自己的美学图画中。

看完了我直接把报纸摔到地下去了。那文章把总理都拉了进来,还放了那个有名的日内瓦会议照片,说人家这是“民国范儿”。

陈丹青,以前我支持过他的艺术系学生“学英语,政治是浪费时间精力,更不该考试“的理论;现在我倒是觉得他该学一学政治。

家园 某些人就是以无耻来吃饭的

某些人就是以无耻来吃饭的

“那时的中国虽已内战频仍,然而只看景观,真是富饶宁静的古国,和今之欧洲没有两样,即便贫瘠落后之地,屋舍俨然,仟陌纵横,穷归穷,然而干净、自为,没有败坏,处处编织在中国自己的美学图画中。”

我不知道当他看到饿殍遍地战火屠戮的中国还能否说出“富饶宁静”这样的字眼!

汉奸走狗确实太多了!

联系他之前的言论,此人的政治倾向就能看得很明显了。

家园 那篇鸟文,没有细看就觉着一股怪味

恭喜:你意外获得【铢钱】四个

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我一直认为,在那个年月,中国的国运,中国人的自信心都跌入谷底,民族命运存亡绝续的时代(1894-1949),任何人尤其知识分子的任何个人物质和精神追求都是有原罪的!

我认为太祖的路子是中国人损失最小的路子,而逆天的在挽救了中国的国运。我现在想起来,万一我们是蒋公,甚至汪逆治下的中国那将是怎么样一种痛苦。为了得到太祖奋斗的结果,中国就是死一半人,也是值得的,这死掉的一半人包括我在内也心甘情愿。

所以,我凡是涉及到民国背景的,小说,影视,只要不涉及革命,一概没有丝毫兴趣。吹嘘那种范儿,我觉得最适合他们的地方是阿三那地界,还得是“共区”以外。

家园 你所指责的应该是反右扩大化

而非反右。搞硬性指标扩大化的推手,就我所知,并非太祖。

家园 一个被强奸,一个丢了一条腿

奇了啊

首先,强奸和丢腿这个和当知青有必然联系么?

其次,当年知青千千万万,都被强奸了,都丢腿了?

再次,知青下乡是老毛一人说了算的么?要城里的工业服务业就业岗位大量空余,钢厂汽车厂造船厂各种轻工厂都招不到工人,当时的中央会运行老毛一意孤行把劳动力扔到生产效率底下的农村去浪费?

最后,就算只要去了农村就会丢腿,就会被强奸。我原来还看过伤痕文学的小说,讲到的困难还有不能洗澡,蚊虫叮咬全身红肿溃烂,重体力活让人不堪重负,卫生情况相当差。那么把城里和农民相同阶级的工人、干部等的子弟送到这样真实的中国的广大农村地区,就是虐待他们,就是让他们无端的吃苦受累,就是对让本来也能在城里体体面面干干净净生活的他们没事找事。农村苦成什么样子,那是和我们无关的,哪怕是同一个国家一个阶级一个时代。农村就是孟买成片的贫民窟,城市就是平民窟周边耸立突兀的现代化高楼,在干净整洁现代化的大楼里俯瞰贫民窟的芸芸众生,就跟人俯瞰蚂蚁一样,他们的生老病死,里面“强奸断腿”的人间惨剧,那是无所谓的。这种无所谓直到城里面浪漫的青年下去参与和体味了,才知道世界上还有一种这么辛苦这么劳累这么卑微的生活,才知道这个古老民族和国家,这个国家深邃沉默黄土地上佝偻的先祖们是怎样祖祖辈辈用什么样的辛劳将生存的希望和文明一代又一代的传播下去。如果知青认为自己在农村的生活是流放和受刑,却又对于农民过此生活觉得是心安理得。那么城里来的有知识的青年们,面对和他们年龄相仿却从小被捆在土地上日复一日年复一年如此生活劳作的同龄人,又会作何感想?人类最大的隔阂在于不能感同身受,真的感同身受了,却不知悯恤劳动人民的辛劳与艰苦,不知感激这些为国家人民生产衣食(原料)的艰苦劳作的人(而且这些人那时占着多大的人口比例),而是满腹幽怨与委屈,这样的“知识”青年,情何以堪?

通宝推:歪脖柳,土拨鼠yuanap,邻居大哥,大熊甲,黑传说,
家园 是啊,皇上圣明,全是属下无能。

常公雄奇,无奈手下全是废物。

家园 呵呵

一个被强奸,一个丢了一条腿,奇了啊

反正不是发生在你家,你自然可以不信。

强奸和丢腿这个和当知青有必然联系么?

是啊,没必然联系,人倒霉了放屁也砸脚后跟。我是不是可以这样理解:在城里一样会被强奸,会被砸断一条腿。

当年知青千千万万,都被强奸了,都丢腿了?

不是,大多数人都要死要活地回来了,一部分人混得不错,大部分人还活着。

是啊,解放这么多年了

世界上还有一种这么辛苦这么劳累这么卑微的生活

为什么?

人类最大的隔阂在于不能感同身受,真的感同身受了,却不知悯恤劳动人民的辛劳与艰苦,不知感激这些为国家人民生产衣食(原料)的艰苦劳作的人(而且这些人那时占着多大的人口比例),而是满腹幽怨与委屈,这样的“知识”青年,情何以堪?

是呀,这些知青,为什么接受了这么长时间的贫下中农再教育,还这么TM没觉悟。不仅没帮忙,还尽添乱!我要是当国家主席了,压根不让他们回来!

家园 你想的这个老实说,很难讲

没有集体化运动,没有公私合营,没有反右,没有文革,中国未必就会比你想的要好,搞不好更糟也很难说。

你有功夫的话可以把你考虑的这“4个没有”会造成的效果说一下,让河里的诸位看看合理不合理。

家园 “蒋公”这称呼其实是“蒋公公”的缩语

自然不需要记生日啥

家园 湘潭那个穷沟沟,江浙人士没公干是不会去闲逛的

空一格公毕竟是成功人士,就像很多中国人同时崇拜犹太人和希特勒一样,因为两种人都是成功人士。

呵呵
家园 老兄消气

和这些人, 完全是鸡同鸭讲。

他们不是来和你探讨问题的, 他们是来布道的。最近这一两年, 还没看出河里的人流和风气变化么?

方舟子十几年前爱在网上和基督徒讨论进化论---您说这不是浪费时间慢性自杀么?

上朵花, 消消气。

家园 大实话
家园 江浙一带人啊,怎么说呢!

赤壁之战时,东吴主和的都是江南的财主。

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