五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】惊彩一跳,万古流芳 -- 纤纤淑语

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家园 双手捧花,期待,期待

楚辞我最喜欢。为即将出炉的大作,提几个小小的建议啊:

1,像你说的,多介绍事实和不同的评价,不做结论或者少做结论,这个你其实做得非常好,我就是显示一下自己的可观。

2,是按照时间为序吗?那样可能好点?

3,一片不要太长,太长了看起来费劲;

4,片与片之间发的时候,间隔时间长点,比如说间隔3-4天,给大家消化吸收和讨论的余地。

捧花期待中。。。

家园 当时各地风俗不同

把端午比附到某位古人倒是从这时候开始,世说新语里就有记载,但除了屈原,还有伍子胥,曹娥,勾践,介子推等等.

这一般认为这种现象的出现,说明大传统试图对民间节日进行重新建构,赋予某种内涵.而随着时代的发展,端午就被纳入主流文化表述中.这和这几年开始端午节放假,手法不同,意义差不多.

家园 zan

还以为是COO呢

家园 日记强国,这个提法太有趣了

文章憎命达嘛。

想做官的写出了好文章,想写好文章的却捻断了胡子。

家园 多谢有宝,做回搬运工。。。。

恭喜:你意外获得【铢钱】八个

网上查到有王曾瑜老师的文章,南宋亡国的厓山海战述评. 《南开学报(哲学社会科学版)》 2008年01期

宋史本纪四十七里只是说此战后,“浮尸出于海十余万人”。

闻风投海的说法,没有查到。

家园 那有得等啊

我写东西很慢的,还在整理资料。呵呵。

家园 慢工出细活

慢慢来,我通宝备着呢,你写的东西,我非常爱看,先说声谢谢!

家园 宋史本纪四十七瀛国公二王附

二月戊寅朔,世杰部将陈宝降。己卯,都统张达以夜袭大军营,亡失甚众。癸未,有黑气出山西。李恒乘早潮退攻其北,世杰以淮兵殊死战。至午潮上,张弘范攻其南,南北受敌,兵士皆疲不能战。俄有一舟樯旗仆,诸舟之樯旗遂皆仆。世杰知事去,乃抽精兵入中军。诸军溃,翟国秀及团练使刘俊等解甲降。大军至中军,会暮,且风雨,昏雾四塞,咫尺不相辨。世杰乃与苏刘义断维,以十余舟夺港而去,陆秀夫走卫王舟,王舟大,且诸舟环结,度不得出走,乃负昺投海中,后宫及诸臣多从死者,七日,浮尸出于海十余万人。杨太后闻昺死,抚膺大恸曰:“我忍死艰关至此者,正为赵氏一块肉尔,今无望矣!”遂赴海死,世杰葬之海滨,已而世杰亦自溺死。宋遂亡。

读宋史不可能看不到这些,这样的东西需要问我要吗?感觉很奇怪。

再说,崖山之后无中国的话我文章有提到吗?请认真读文章,正确理解后再发问,以后这样的普及资料我不会再贴了

家园 我看你误会了

文章中我只能以客观的态度去评价,我的特点一向是尽可能的不偏不移。解释他的文章目的就是让明白人自己去理解。大家怎样理解是个人的权利,我不参与,更不强加。事实上,能正确解读我文章的人,应该看出我的态度。而且,解读他的文章只是第一步,并不是就拿这个说明一切。这个已经交待过了。况且,历代名人出于各种原因对他多有拔高过度之嫌,所以,先解释他的文章是必须的。从这里入手才能首先有个初步的认识。先生请等待,下面会交待清楚其他的情况。谢谢

家园 不好解释啊,

这个解读我请教过,也考虑过,事实上他文章的解读很多种,有通篇赞美的,有批驳的,我综合了一下,打算尽可能客观的解释。该赞美的必须赞美,所以,有多地方我的理解可能和您不一样。如果您觉的那样解释更合适,呵呵。我同意

家园 该感谢的是我啊

难得有人愿意看,说实话,我写文章语言不幽默,第二,很枯躁,和河里那些高人比,自己都觉的拿不出手,真是感谢您的支持。我尽快

家园 看吵架。

你对鹿鹿(森林鹿)不熟吧,那你就等着吧,一般来说小鹿敢问的,其实心里早就有答案了,问只是一种形式。

家园 崖山近民

我的老家就在崖山边上,十万人齐殉国,数量上可能有出入,但近二十多万军民齐集崖山作最后奋斗,最后只有少数人幸存还是真实的,在元军多天的包围中渴死、饿死的也在少数!!!!

家园 那是他的事情

我不需要熟悉什么,正史中有记载我自然引用,因为我不可能那中国所有的朝代全研究透。谁也不可能。而且,我文中只是做引子来说明这个事情,并不是考证他提的问题。我看他是误会了

家园 鹿鹿是个史料控,且看她如何回复。

另,个人以为,你那个引子太长,鹿鹿不对付的地方肯定不是宋史中记载的那段。等她回了你就明白了。

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