五千年(敝帚自珍)

主题:我有点困惑:我们真的那么好? -- 子玉

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家园 可惜我不在你那里,不然很想去做一段时间短期义工。
家园 我实际上一半的时间是义工...

我压根就不把这件事当赚钱的活儿。也许你会有机会,咱们一起做一个项目。我会讲一讲项目是啥样的。

家园 嗯,没有任何想法,只是有所帮助。愿闻其详。
家园 我觉得接待有问题...

我觉得接待有问题,我们掏钱来接待他们没有问题,但是最好别固定在一个餐厅,一个宾馆.最好直接把钱发给他们,让他们自己选住什么宾馆,吃什么饭.省得麻烦,还外宾,外宾的没完了.

家园 这个就别担心了,看看咱们领居日本怎么宣传文化,就觉得俺们

还是太谦虚了。

得宝多谢

家园 “开除球籍”应该是毛主席提出来的。

后来80年代被重新提起,用于感叹发展速度太慢。

家园 其实呢

我还是不同意皿煮柿油那一套的。皿煮柿油总说老毛如何,但是不能否认老毛为了革命建国也是脑袋别裤腰带上,跟大家一起出生入死搅马勺。几次差点被打死或者炸飞。最终建国成功延续至今。现在的皿煮柿油人士,高卧于美国,拿着众多的薪金,住大房开好车,却从来不对一个贫困的普通中国国民多置一词,从来没有做任何事情去支援一个贫困的中国国民,连希望工程也不曾拿过半毛钱吧。皿煮柿油的信徒,一个个只知道自己是“人民”。把其他人视作“鸡化狗化猪化”的“贱民”。说老实话,土共真的很难打倒吗?其实不是的,现在的土共也就是一小撮还不信GCZY人罢了。本质是极少数的。发动绝对多数的人民起来打倒它真是一点也不困难。但是皿煮柿油就是发动不起来,为什么呢?无非就是因为卡迪拉克车的垫子坐着太舒服,所以不愿意挽起裤脚子走泥路了不是么。

推倒打碎是可以的,如果没有推倒打碎我们现在还是奴隶社会呢。但是指望着别人推倒打碎,自己不付出不努力不组织去推倒打碎。然后还怨怪别人为什么不推倒打碎。那你就是活该。当然皿煮柿油可以辩解说自己也努力的写了大票文章。那我倒想问问,纵观历史,可有单靠大票文章写倒一个国家的实例?

家园 直接发钱是不允许的,零用钱另外发了。
家园 每一班都有大美人

各国的美人都不同的。

当然我说的美人未必真是那种标准的大美人,只是说班花啦。

第一班的是蒙古大美人。身材上是蒙古人较胖的那种,大脸庞,但是她就有那种美人的气质,所以班上的男士们都愿意为她效劳。

第二班的大美人是安提瓜的黑妹妹。这个国家八成是没听说过吧?将近190的个头,苗条,标志的脸庞。绝对是个模特儿的料。第一次就坐在第一排,我往台下一看就是她的敞开的V字领,沟,没说的。我只好顺顺气,平静一下问我的第一个问题,当然她很自然地回答,安提瓜是英语国家。后来我们聊过,他们是一个9万人口的国家。多小。我问她是不是太子党,她笑笑说她爸爸是前财政部的。我问她在美国上学?她说是的。为什么回国?她说在美国她啥也干不了,现在是教育部的IT主管。

第三班有一个黑妹妹很漂亮,虽然没有安提瓜的妹妹出众,但是也是很妩媚的美人。另外一个格鲁吉亚的妹妹是众星捧月的角,尽管她胖了点,但是年轻有朝气特别有能力,会说俄语英语德语。

.....

阿拉伯的女士也很漂亮,也门每次来的都是苗条的美女。他们的英语说的不够好,加上服饰保守,看上去不太起眼。但是你仔细看,很漂亮的眼睛。

家园 好与不好还是信心的问题...

方志敏那年头能写出...可爱的中国...

现在呢?

还是可爱的...

只要认定他的可爱...

不好也会好...

好聊会更加好...

每代人都促使他好一点...

一代代人下来...

还会有:我们真的那么好?

其实...现在就很好...

以后也会很好...

因为我们活着就很好...我们努力着就很好...

能在西河聊聊就很好...

嘿...

我们真的很好...

不是假好...

家园 我觉得疑虑不是因为谦虚或者特定问题本身的比较产生的

各国都有自己的问题,好多少、差多少不是关键。特定社会有没有足够的弹性自我适应、自我调整,承受、化解问题和矛盾,避免累积、不可调和威胁根本,以期比别人走的更远、更长久,这应该是疑虑所在。

一个富裕、美满的家庭,因为一个小问题分解,一个贫穷、困难重重的家庭却可能化解大的问题而存续。基于这样一个逻辑事实,所以我觉得具体比较仅仅局限在问题本身,并不等于对前景的疑虑、有价值的深入思考。我们自己的问题能不能解决,摸出的路子能不能长远,这是个战略层面问号,具体比较是一时的、战术层面的。

家园 Kang Youwei or Liang qichao

which one you prefer more or you don't prefer any one of them?

家园 抱歉这段英文没看懂,找老婆大人翻译的才回的

其实康梁二人的观点一致,都是改良派,包括杀身成仁的谭嗣同。谭嗣同在可以逃跑的情况下(日本政府已经同意收留他了),还是毅然选择了断头台,其意就是要以自己的鲜血来昭示改良思想的破产。

纵观中国政治,改良在任何时代都是行不通的。利益集团的交换注定是血淋淋的,否则1945年的重庆谈判就可以解决问题,而不用千万同胞为缔造新中国去舍生忘死了。包括在抗日战争幸存的那些名将和人才(试想如果张灵甫邱清泉可以为了同一面旗帜战斗在朝鲜、印度……甚或战死当场,历史为何……)。

看看现在的TG,很多气息已经与当年的前朝依稀仿佛了,但一旦涉及到有可能的天翻地覆,那么多半还是无数的鲜血尸骸,所以感情上还是希望改良,中国经不起再次折腾了。

其实很多国家的富强仅仅是因为不折腾,看看美国,就南北战争一次内战。日本,幕末时代乱了一下之后,大规模的自相残杀就罕见罕闻了……我们呢?好好的解放了还隔三岔五的镇反、反右、大跃进、文革……

胡温的不折腾是愿望,共同价值观的泯灭以及各级政权的逐级博弈注定了积重难返,除非再有邓公这样的伟人,前景其实不容乐观。

家园 能理解子玉兄

但也感到非常欣慰。我们面对物欲横流、丛林法则的现实,往往感到无力无奈,可是在您的努力和带动下,在中国健康一面的感召下,这位友人能有如此变化,难道不说明为人民服务的精神不灭吗?他也许会因势孤力单而彷徨,但这个精神终究是有生命力的。挺佩服您的!

家园 谢谢。我参与这个工作后,发现除了...

用毛主义来处理这件事,别的我找不到适当的办法。我不想让国家丢脸。

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