主题:几千八路军跳崖?《追我魂魄》的失误 -- 苍野
让那个十八子上来搭话!
你自己也说了
而原文我也给你看了:
说句得罪的话,你自己不认真看,自己犯了错,不认真检讨一下自己也就罢了。看看人家萨苏,虽然犯错了,至少这次还能出来承认,这就是进步。自己犯了错要自己检讨,迁怒他人算什么本事?
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)
竹子也是绿色滴!!!
大家要坦然对待收宝投草行为,不要意气用事。。。认真你就输了嘛。
蹄注:
俺在行文的时候,随风潜入夜润物细无生地,迅雷不及掩耳盗铃儿响叮当地,借用他人之口,不经意间对读者实施了忽悠,怕麻烦不认真的读者可能已经上当了:
俺故意装作不同意苍野的意见,还用了给国宝投竹子这样的语言来夸张,并大谈坦然面对花宝草竹的问题,忽悠读者认为俺在这个问题上是反对苍野的。正好主题帖里有一根草,读者上当就十分自然啦。
宝先欠着,等有了再送
一圈资料读下来,我现在认为,5月25日的南艾铺、十字岭战斗,大部分人员突了出去,并未发生成规模跳崖,也没有出现“有枪的留下,没枪的跳崖”群体性口号;八路军人员在本次战斗中伤亡是很重,但沟底的人员和骡马尸骸,主要时遭到日本空袭、炮击、机枪射击时,中弹坠落,或者人员和骡马惊慌失足坠下。
这场战斗之后,总部人员分成许多小队分散突围,而日军又在附近反复持续清剿,发生了多次大小遭遇战,除了八天之后黄君珏的不屈殉国,不排除还有其他零星小单位或者个别人员在被日军逼到绝境时,不甘被俘,断然跳崖。但是,把后面的场景嫁接到5月25日的南艾铺-十字岭,写出这样的文字:
“有枪的留下,没枪的跳崖!”
他的喊声变成无数人的吼声,如浪潮般的卷过。
这是《追我魂魄》中最慑人心魄的段子,但现在看来,有相当的可能是,两分事实,五分剪裁,三分虚构。
到底是怎么回事----最好是双石老大把培蕊、“李营长”的真实访谈记录放出来,现场真实记录最大,毕竟我只是轻轻松松在电脑上翻电子书的,云杉大姐…艺术创造力洋溢了一点
如果根据培蕊的回忆,“有枪的留下,没枪的跳崖!”的确是5月25日当天很多人的集体怒吼,那我没话说,只有道歉了事……
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)
反正萨苏也不是第一次中招鸟。可是包括“良青会(有良心青年历史学家协会)”中坚会员总统在内的“一大票”人都中招,也去怪人家萨苏有些说不过去。
老萨正在京师后海的酒吧里跟人侃得吐沫星子横飞,突然打了个大喷嚏:怎么又要怪我?老萨不由悲从中来,潸然泪下:我比窦娥还要冤哪!
一个东西看起来象忽悠,很多人被它忽悠了,它到底是不是忽悠,我们且听格陵兰下回分解。
萨苏、总统,可能还有苍野,误认为《追我魂魄》说有8千人跳崖的原因相同---没认真看人家的文章!希望这是我最后一次说这句话了:
地主总算被实践了一把众口铄金。
那篇文章是文学作品,而且被很多媒体有意无意的过分渲染和歪曲了。苍野兄的最好明确一下,这篇文章的写作目的。
苍野兄台的心情可以理解,但态度和手法,在下觉得尚有商妥的余地。
举例子,摆事实,让读者自己分辨,这样更能说服人。而苍野兄的手法似乎更多是当面指责的感觉。在下不才,也曾当面聆听过几位党史学研究者的教诲,抛开学术成就不谈,几位的研究者都留给人,君子如玉,光华内敛,淡泊、宁静的感觉。
如果,苍野兄能略修改一下文风,对兄台的学术研究和能让更多我这样的粗人进一步了解历史的原貌,我想都是大有裨益的。
1,老萨中招和良青会无关,作者云杉大姐离会员差了十万八千里,这本书也不是发明,发现历史;而至于说云大姐质疑土共宣传上的遮遮掩掩,这更是欲加之罪,何患无辞哉?
2,老萨的问题是自己没好好阅读,就开始煽情------难道不是这样子吗,这又何必为大牛一再避讳?
3,老苍这个帖子,压根就属于鸡蛋里挑骨头,自己立了个靶子,自己打-----赶明咱们干脆反对《三国演义》忽悠算了。
4,小说和年谱,传,这根本就是两码事,这是个常识问题。
(不是给小物的)
错了就是错了,不要怨天尤人的找借口。
云杉的作品,一千个读者读了就有八百个觉得是八千八路跳了崖。你愣要说这是这八百人没认真看人家的文章俺也没辙。