主题：我对炸药奖得主的著作的学习笔录 -- 二胡

是不是最好同乡管同乡，同宗管同宗才好？

所谓自己人也有恶棍，问题在于管的人受不受制约，所谓的自己人和你解释了多少？解释了什么？

揪住300年不放也公平合理？

反抗压迫，争取自己的天赋人权是目标，没有人说300年是目标。如果前者不可得，那么得承认日本的普通人还是比朝鲜的普通人过得更像人。

你要说没有其他选择，只有选择活在金2金3的朝鲜当普通朝鲜人或者日本殖民时期的朝鲜当普通朝鲜人，我当然选前者。

是不是最好同乡管同乡，同宗管同宗，我觉得这取决于是什么事情，你不要捣浆糊。你那乡的地，并不是只是你同乡的，中国的土地属于整个中国的人。如果是局部的事情，那么当然是自己做主，有些事同乡也管不着。你是不是觉得你自家的钱得由别人做主啊？

“揪住300年不放也公平合理？”他既然不收回那话，还说别人愤青，那当然是公平合理。

你觉得日本殖民时的朝鲜人过得更象人，我不奇怪啊，就好像刘三百觉得中国该被殖民三百年，我是见怪不怪啊，呵呵。

东北可以搞个满洲国嘛，还有些少数民族可以回复原始社会嘛

不是二战列强日本，我的原帖应该没这个歧义。金2金3治下的朝鲜是不是也好过回归前的香港？

当中国人和当中国政府的人是两回事。在海外一样当中国人，香港许多人传统文化也保留得更好。再者，每个现代人都是世界文明的传人，局限于一国其可笑程度和局限于一姓一乡没啥两样。

国家就一生造的概念。

孟子：“民为贵，社稷次之，君为轻”，

马克思：“国家是社会在一定发展阶段上的产物，也是社会分化为阶级之后的产物”，“国家作为人类社会的历史现象，最终必然会灭亡”

陈独秀：“残民之祸，恶国家甚于无国家”，“无论铁路问题，青岛问题，大而至于全国政权问题，不用说我们最希望的是自己管理。倘若自己不能管理，只好让列强公同管理。我们最反对的，是让日本管理……老实不客气，我们中国若免不得亡国的运命，宁可亡在欧美列国手里，不愿亡在日本手里……”

这个话题也就到此为止了，谢谢诸位辩友，虽然咱们谁也没说服谁，但价值多元下求同存异不也很好么。

一国两制和理论有什么关系？一国两制是理论向现实妥协的妥协方案。

张嘴就是错，你也算是一景了。

物以类聚，人以群分。果然跳忠字舞的老八股就只知道老八股。

有啥干货倒出来给大家看看

这与我说的宣传工具有啥区别，我还当有啥真知灼见呢，哈哈哈，真是笑死人了。

再者，你从哪儿看出我跳忠字舞的，80后很少有人熟悉这个词，倒是你充分暴露了自己受教育的年代。

还以为遇到了高人，搞了半天也是个三斤鸭子两斤嘴的货，黔驴一条：

真是笑死人了，国内的问题你不去看国内学者的研究，以为现在还是30年前么。

再回一贴，有啥货色亮出来，别满论坛让这个看书让那个学习，搞得自己看了多少书有多少底气似的。

刘三百想让中国被殖民，问题是你作为奴才还有权利选是哪种殖民模式？我前面早说过这点你没看见？

中宣部还是共党的价值体系关我屁事，刘三百触及的是广大普通中国人的道德底线，要不有人怎么皇帝不急太监急地老要大家别揪住刘三百这条殖民尾巴呢，和平奖的道德楷模长了这么个尾巴，它看起来难受啊，对不对

刘三百说中国人的那句“从肉体到精神统统阳痿”其实形容他本人是很恰当的，当然他的肉体阳痿我不能确认，而他的精神阳痿则是一目了然。

中国现在就是资本主义， 当然是权贵和买办资本主义的结合。 你不能因为那些权贵给自己一个共产党的标签就以为咱们搞的是社会主义或者共产主义吧？

补充一句， 资本家横行跋扈可比大铁路时代之美国， 官僚腐败可比1947年之党国。

前面说老腐尸的时候你不吭气，后面缓和多了的老八股倒开始扣帽子了。你还真可爱。

倒干货你认得出来吗？就你这连什么是政治理想都分不出来的水平？

咦？你不是一直在表演如何放弃自己的头脑只知道对着大喇叭跳忠字舞吗？至于你对着跳的大喇叭握在谁的手里，我跟你非亲非故，关心这个干吗。

接着猜我受教育的年代吧。猜得着不给你奖励，猜不着笑话你。

你还真不知羞。最好再把家里的长辈也扯进来陪你一起示众。

别找我要书看啊。前面我已经认输了，没本事替你掏浆糊。

“。。。。。。使致富者的财富具有充分的法律保障和起码的道义辩护的理由。”——这一句话可是文眼之所在啊！思之揣之，不觉销魂不已。。。。。。