主题：【原创】通往2012的船票 -- 万里风中虎

是糊弄糊弄也就过去了的意思（网上没搜着）？

当然，未来具体怎么样谁也不知道。

好像余在香港说的吧

关于逻各斯的说法，我的观点来自国内关于基督教介绍的小册子。是三自教会的文字，如果你有什么资料可以说明你的论述我很想看看。这些谢谢先了。

还有，关于拜火教。这个说法的确有所含糊。拜火教实际是祆教和摩尼教的统称。就像印度教是印度殖民地当局，为了方便对印度本土宗教的统称类似。祆教，本身源于波斯。这里我采信《祆教史》的论述，来说明我的观点。其实按照《祆教史》的观点，拜火教实际是祆教=》琐罗亚斯德教=》摩尼教的演变历史。早期的拜火教，是善恶二元崇拜。后来，随着阿门尼德黑王朝的覆灭，尤其是早期祆教的经卷《阿维尼翁》被亚历山大大帝焚毁后。《阿维尼翁》十不存一，而且保存的那部分往往来自幸存僧侣的记忆与口述。这样，琐罗亚斯德教开始了从二元论向不彻底的一元论转换。而中间夹杂了上层贵族把持教权，与王族利用中下贵族与市民争夺的复杂历史。这样，最终让摩尼教的创始人得以从竞争中最终争取王权的支持而胜出。而现今在世界上的拜火教教徒所剩不多。他们的聚集地之一，可以反映出我为什么用拜火教涵盖这三个宗教的一个原因。早在，古埃及时代，波斯了就沟通了往来印度和中东的商路。这样，在亚历山大摧毁波斯波利斯的时候，大量琐罗亚斯德教教徒开始向印度聚集。而后，在伊斯兰教崛起后，被挤压的摩尼教徒还是主要朝印度流亡寻找自己最后的集聚地。这样，信仰不同理念，而都带有拜火与光明崇拜特征的人群就被习惯称呼为拜火教教徒。而这个混合群体，在印度形成了一种叫帕西人的习惯称呼。

另摩尼教的二宗论，对诺斯替教派影响极其深远。而诺斯替教派的世界观，是可以在今天很多我们耳熟能详的影视作品里找到影子的。比如，钢炼世界的逻辑架构就有典型的诺斯替教派的影子。

牛顿，其实也是一个异端，据说属于阿里乌斯派。

科学家没准就是灵知派的精神继承者。

我脚着他们总是有一种不安全感，要树立一个典型去反对。异教争端、冷战、社会主义阵营、工业污染、碳排放、油井泄露、油砂……不同的层面上都能找到一些让他们产生不安全感的东西。活得真累。

anti-christ只是在世界末日到来之前才会出现。而且对于基督徒来说，anti-christ虽然是魔鬼的代表，他的出现也意味着耶稣会很快第二次降临人间，并不完全是坏消息。

现在美国的基督徒对不同教派的接纳能力还是很高的。天主教和新教过去视对方为异端，现在可以非常和平友好的相处。摩门教现在美国大多数基督徒还是认为是异端，但是他们在美国的政治影响还是不断扩大。Mitt Romney还是很有可能成为下届共和党总统候选人。这对穆斯林或无神论者来说还是不可想象的。

另一方面，却鼓吹美国政府神圣，就是上帝，到底谁这么崇拜美国政府啊？