五千年(敝帚自珍)

主题:3D时代的网络爱情 -- redbud

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家园 3D时代的网络爱情

洁上社交网里之后不久就有一个念头,我会在网上找一个男朋友,而且这念头越来越强烈。很奇怪,生活里第一没有人,第二有也不想看,直觉适合她的人会在网上出现。

社交网好玩极了,洁一开始只是在那里静静地写文章,写自己的故事,但是别人却容不得她那样的安静,不断有人来找她留言,有个男孩子很聪明很机灵很有才华很古怪精灵,说自己很自闭,却喜欢上了洁。而洁礼貌性地回答也喜欢她,却发现后来自己不可收拾地爱上了他。洁上网越来越频繁,她觉得自己不是网恋了,而是恋网了,魂都要被吸进网络来了,直觉这不是一件好事,只能叫着上帝救我,耶稣的血来保护你,她听到圣灵的声音,感觉黑暗慢慢褪去。

那个男孩子在网上慢慢淡下来,洁出了一次车祸,感觉灵魂被震飞了,又回到身体里,才慢慢清醒过来。后来也有人喜欢她的,她说自己只想找个基督徒,结果有人就真的说,我愿意为了你做一个基督徒。一开始洁没有当真,后来有天她祷告时,上帝对她说,如果有人真的愿意为你成为一个基督徒,不可轻看一个人的心。这样洁很认真地去跟那个人聊了一阵子,却发现他是已婚的。洁对于网络真的比较伤心和失望,离开了那里,去3D的社交网站second life玩了一阵子,一个是因为工作需要,另外那里确实很有趣,还可以真人说话,刚到那里的时候,洁笨笨的,即不会穿衣服,也不会做动作,有个男孩是山东的,给了她好多漂亮的衣服,教她换上了,然后洁穿上了漂亮的衣服到处走,感觉自己像个公主一样,有趣极了。他们一起去海滩玩,一起跳舞,洁会去支持他的一个活动。他说洁是个善良的好女孩,他是笨笨的那种。

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外链图片需谨慎,可能会被源头改

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大家要是认为洁跟这个山东男孩恋爱就太俗套了。几天后洁在second life里面熟悉起来,然后开始知道怎么飞了。她去的是中国区的入口,每次登陆都会去那里的广场,有一次人特别多,她就开了语音开始说话,刚开始发现语音的功能,特别兴奋,又是英文,又是广东话,当然主要是普通话。有一天飞过来一个男孩子,蹦蹦跳跳,奇装异服,穿着花衣服,染着头发,还是卷发,反正他的avatar是一个小流氓造型,他一下子可以飞老高,一上来就拉洁说带我去SM,说得跟真的一样。洁看看他的样子,直接判断他为小流氓,不是小流氓可能就是个gay吧,他语言很火辣。然后他说让洁跟他一起飞,带洁去SM。洁说不,害怕极了。然后他就追着洁一定要我跟他走,说带洁去看日出,洁不愿意去,他问为什么,洁想了想说我害怕你会带我SM,你不会是做sex工作的吧,......,其实洁想到了鸭,就这么着他死皮赖脸的缠着洁,最后还是答应了他一起去看日出。

他带着洁飞到了海中一个小岛上面,真的很漂亮,绝美的日出。然后又带洁飞去了好多地方,倒是没有什么SM的,很精灵古怪的一个男孩。然后他们飞到一个海边的一个楼上看日出,并肩坐在一起,虽然是虚拟的,但是两个avatar的背影真的很像一对男女朋友在谈恋爱,而且非常完美,洁的心里刚刚有这种感叹,他就说了出来。那一刻,真的有一点动心的感觉,在虚拟的世界里。他问洁有没有结婚,有没有男朋友,洁说没有。然后他说,我们结婚吧,洁吓了一跳,说你不是开玩笑吧,他说不是,这下洁开始慌起来了。洁有三个结婚的条件,首先是个基督徒,说到第二个的时候,他说,我也是基督徒。这下,洁倒是没料到,洁问他祷告吗,什么都问过了,他的家人,他的工作,他的年龄,也能确认他是个基督徒,却没有任何的感觉,他说,我们结婚吧,我们都是基督徒,都想结婚,为什么不行。洁没有说行,也没有说不行,只是觉得很慌乱。

洁想起她的祷告,要在网上找一个信上帝的人,却不知道真有一个这样的人真的出现在我面前,而且还是网上的时候,她真的不想,而且没有感觉。为什么会这样,她不知道。她很快退出了second life去祷告,这是此生第二个人向她求婚,不管真的还是假的,第一个人是人生的一场悲剧。洁不知道,为什么她所祷告的在网上真的有一个基督徒男人向她求婚的时候,她会觉得像儿戏一样。当晚祷告会回来,她在祷告的时候已经知道了答案。 她在网上付出了很多真实的情感,却被很多假象所欺骗,已经不能再相信网络上的人。然后她的眼泪流的有点悲伤,刚上网的时候,洁是那么的单纯,对每个人都相信,然后对于别人说的世界上都是坏人从来不信,终于她也不相信网络了,大哭了一场。

那晚洁回到second life,那个男孩还没走,他坐在中国区的广场那里,一遍一遍地弹钢琴唱歌,同一个ID,衣服和造型全部都换成了女人的,而且是一个黑女人的造型,他的调子里有着浓浓的忧伤,洁听得出来。他的朋友在那里取笑他,这小子网恋了。他没有理洁,洁也没有理他,洁唱了一首赞美诗,然后再也没有登录那里。

此后,洁对于网恋和网上找男朋友的事情,很难再感性地相信。

Dar是洁在生活里认识的朋友,他不去洁的教会。但是那天恰巧出现在洁的教会,他告诉洁说,他就要去美国结婚了。简直不敢相信,他说,他和他的新娘在网上认识,才认识了两个月就结婚了。

Dar的故事是这样的,他在网上基督徒论坛看到一个回复,然后觉得写得很好,就回复了对方的回复。戏剧性的是,他觉得对方很好,就去看了对方的facebook,没有照片的,然后他们的互动多起来,对方为他祷告,而且在祷告的时候流泪了。当他们的交谈越来越多,他觉得对方是神为他预备的,对方也有这样的感觉,所以他们一起祷告了之后,互相都觉得非常合适,是神预备了他们结婚,所以他们准备结婚了。Dar给洁看他的新娘的照片,漂亮极了,对了,Dar的新娘子就在San Francisco.

洁不知道,Dar是不是上帝派来给她信心的,反正在听到Dar的故事之后,她对于在网上找一个男朋友,又有了信心。就好象圣经上说的,你们身边的见证如云彩围绕。

有一天,轰轰烈烈地在网上恋爱一次,让全世界都知道,就好象下面这样生活,不好吗?

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家园 为什么要拒绝网络呢?

神创造了网络,就是来拯救世人的。

我们应该相信主给我们安排的一切,把生命交给主的手中,人的判断难道可以超过主的智慧吗?

家园 没有拒绝网络啊,还是希望在网络上找一个老公。

这个故事里的男孩子只是一个提醒,知道自己因为网络而受伤了,因为他伤被医治了,另外也发现自己总是被同一种类型的男人所吸引,很奇怪,今天我才发现自己嚷嚷着要找基督徒,但是内心对于基督徒男人非常排斥,也许这才是为什么我一直不能结婚的原因吧,头脑里想的喝心里渴望的不一样。

家园 洁更爱谁?自己?还是主?

张爱玲嫁给胡兰成真的很笨吗?真的仅仅是寂寞吗?

写张的文字还会有比《论张爱玲》更好的吗?

两个男人,一个是最会欣赏自己的,也是自己最欣赏的;另一个是最宠着自己的,也是自己最愿意照顾的。可以无憾了。

家园 都爱

爱主的人,才懂得爱自己。我想她更爱主,因为她一生都在尽力的爱别人。

论张爱玲没看过,但是张爱上胡,从我的观点来看是幻觉,我写过一个回复给别人的,其实张很不错的,能有时间和空间去追求自己的幻觉。

http://www.here4news.com/article/3106039

再多的男人,不如让自己的灵魂自由飞舞来的快乐。

都爱
家园 再多的男人,不如让自己的灵魂自由飞舞来的快乐。

不如这么说,自己自由飞舞的灵魂,吸引了众多的男人,所以

家园 自己自由飞舞的灵魂,吸引了众多的男人

每个人的灵魂可以自由表达的时候,都会吸引很多人,因为灵魂本身就很美丽,男人女人都一样

家园 有一部电影《跟我的前妻谈恋爱》的结尾就是这个调调

电影《跟我的前妻谈恋爱》

不过这结尾也太假了,俞晓红同学在婚礼上丢下两个爱他的男人,happy地跑了出去,在阳光下绽放灿烂的笑容……喂,老大你是自由飞舞了,让别人怎么办?

都爱
家园 我想我发现问题了

尽管我在神学院呆的时间不长,我还是清楚的记得一个真正的信徒,对于主的爱是永远排在第一位的,远超过对自己和其他一切的爱。因信称义,必然是信了--无条件的,绝对的信了,才能成为义人。义人的力量来自于神的大爱,信徒的唯一工作就是向世人彰显神的大爱。我想洁其实是骄傲的,她从没有真正完全放弃自己,所以她从没有成为一个真正的信徒。一个不信的人,做再多善事,花再多时间祈祷也不能成为被拯救的人。其实对于中国人来说,彻底放弃自我为神而活是非常困难的事情。

读了你对张的评价,我想你写的是你,不是张。你的文字很有才气,或者说是灵气,然而缺乏底气,不经意间流露出不安和疲惫。关于张,有时间的话,还是读一下胡的文章,你会懂的。

这个回帖我犹豫了很久,关于宗教,信仰和对他人价值观的评价方面,我一向是极力避免发表意见的,我想自己是没有被赋予这样的权利的。然而我还是忍不住回复了,因为你的文字和经历勾起了我对一些人和事的回忆。但愿仅仅是巧合。

家园 我的信仰也在一个困惑期

你的确读懂了我的状态

不知道你是否读过我的这篇文字,/article/2969601

曾经,我是你说的那种信,将自己完全地放下,也有真的喜乐,但是一切在我来到英国之后不同了。我遇到一个教会,对于自己的生命有了一个新的认识,这个非常震撼,人生99%转变,因为这个,开始将从前压抑的自我或者性格或者灵魂舒展开来,慢慢的到今天这样。

也因为这样,我开始探索更多的信仰,心理学,生命,灵魂,以及宗教的东西。

我没有怀疑神,但是开始怀疑教会所讲的那个神,并非100%的是真正的那个神。同时也开始怀疑圣经的完全真实,我读了很多书,也思考了很多,佛教的,伊斯兰的也翻了下,还有催眠转世,灵魂论,等等,现在我对于神学院讲的,基督教(还要分哪一派的)讲的东西,不能100%接受了。我更加相信心理学,不,是人的灵魂学说。对于人 这个世界上的目的,也有了不同的看法。对于人死后的归属,也不再只相信天堂和地狱之说。

目前我正在读的一些东西,还是属于基督的,但是诠释跟传统的教会略略不同,我也一直在探索,到底,我在这条路上要走到哪里,走到什么程度,到底神要我做什么?

对于张的评价里,的确是我在用我的方式诠释张爱玲,对于张本身,我的了解没有那么多,虽然看了她的很多小说,但是总体来说,她的小说里带着很多的压抑感。以前一直不明白,当我读懂了我自己心理的某个部分的时候,突然一下子明白了张。不安和疲惫,的确是我心灵里一个状态,不管怎么说,还是流露出来了。所谓文如其人,是不错的。有空也许我会读下胡的文章。

你现在还信主吗?

家园 电影没看过

再多爱她的男人,只要她不爱,那也没有办法,那两个男人可以再找么,

家园 劲爆的是这两个男人的身份

一个是他前夫马勇,一个是离婚后马勇给他介绍的男朋友、马勇的朋友张琪。结果是俩人都爱上或重新爱上了俞晓红,俞晓红却在婚礼上一下放了两只鸽子,多高的效率啊……

家园 不在字面上信圣经了?恭喜恭喜

我和基督教也打过一些交道。如果你想研究基督教和科学与道德的关系,我乐于和你交流。

家园 你的文章差不多都看了

有些地方是很可惜的。

比如你说到你信主的时候还是很骄傲,你教会的人不愿为你祈祷等等。

的确,你一直都没有真正成为过一个基督徒,因为你从没有真正放弃过你自己。出家或者皈依或者结婚,都是死刑:宣布过去的自己已经死了。这样我们才会有新的生命,争斗,比较,怨恨都和自己无关了。一个真正的信徒只有一种感情,爱--对一切人的爱。

你的教会也没有做好主所交付的工作。在你软弱和动摇的时候,竟然抛弃你,拒绝为你祈祷!读到那一段的时候我非常吃惊!就算短裙和长靴是某些职业的象征,耶稣不也原谅了那个可怜的女人吗?一个人怎么能决定另一个人是不是应该被救赎呢?

虽然我知道你对牧师的憧憬只不过是学生时代对老师的崇敬的一个投影;你的信更多的是做个好学生般的习惯。然而当你跨出了艰难的一步的时候,却被拒绝了--他们从没有被赋予过这样的资格。没什么可惜的,再有名的教会也没什么,他们还没有成为主合格的仆人。

可惜的是你错过了机会。要知道,真正有宗教信仰的人是幸福的。不再需要苦苦追寻生命的意义,一切困扰都有了答案,心灵也不会再孤独。

中国人在骨子里是骄傲的,因为我们有信仰和使命。修齐治平的想法,虽然你不一定说出来,但是活出个人样,丢不起那个脸之类的观念是刻在中国人的基因里的。我们的背后是我们的家族,我们背负着传承而前行。所以你其实是放不下自己的,你不可能皈依异族的神,你的优秀更给你带来使命感,你想要有所成就--为你,也为你的父母,你背后的国家。所以中国人最恨汉奸,因为他们背叛了信仰和使命--每个中国人与生俱来的东西。

我的信仰是孔子说君子不器,马克思说反对人的异化。在我看来,他们说的是一回事--人的精神的最终解放。我所理解的人类发展史就是人类的精神不断摆脱物质束缚的历史。

我活在当下。

家园 我觉得每个人在看待另外一个人的时候

是带着自己的背景在看的,如同我看张爱玲,是通过自己的背景来理解。

骄傲是有,极少,最主要的是自卑,生来就伴随着的自卑,这自卑让我几乎没有跟人建立过正常而亲密的关系,信主让我有了自信,也敢说自己是漂亮的,聪明的,也能关心人和爱人了。

教会的人没有不愿意祷告,并不是因为我的衣服她不为我祷告,而是她那天,可能觉得没有什么可以祷告的地方。同样一套衣服,我在香港教会穿没有人说,还有人夸奖,在华人教会里穿的时候,那边的牧师那天请我分圣餐和酒,但是在这个教会里这个牧师觉得有点性感,我觉得大部分时候,这些牧师是带着自己个人的理解的。既然圣经上面没有规定那么仔细,就没有必要在这些方面太在意。而且华人女人打扮一向日常过于精细,所以我那套衣服在华人里面只是普通。

我倒觉得,如果按照你的说法,没有几个基督徒。不过,我也不在意基督徒这个名分。信上帝看的是变化,不是看一个人当前的状态。如果跟我刚信的时候比,那么旧我已经死亡太多太多,从这一点上来看,我觉得自己灵命成长相当快,但是也很有可能,我99%的改变,才只是到了别人1%的生命。

要知道,真正有宗教信仰的人是幸福的。不再需要苦苦追寻生命的意义,一切困扰都有了答案,心灵也不会再孤独。

我恰恰跟你看法相反,我认为有了答案,才刚刚有了人生的起点。耶稣不孤独吗?耶稣不寂寞吗?耶稣没有流泪吗?正因为有时候知道了这份人生的意义,知道了这条“窄路”是如此的难以前行下去,才会觉得孤独和苦。诺亚造方舟的时候,他不孤独吗?他一个人探索方舟的造法的时候,他不孤独吗?当他都不知道该怎么将天下的动物都聚集到一起的时候,他会流泪吗?我相信,诺亚走的这条路,喜乐和痛苦是一起同在的。同样的,摩西为什么要在旷野漂流四十年才能带领以色列人出埃及,因为他要磨掉这个过程当中的人的印记。

所以,对于我目前的略微的疲惫也好,底气不足也好,我恰恰认为这个是我磨去我人生当中来自于世俗的印记的时机,这个过程是痛苦和快乐一起的,眼泪和笑一起的。只有层层脱壳了,你才能真正的新生,这个才是信仰一部分的意义。

为什么要出国,就是因为不满足于整天吃吃喝喝,哈哈一笑的生活,我的生活里喜欢探索和追寻。

同样,对于人生和神的理解,我也不认为有魔鬼和天使之分,而是,光和暗都是上帝造的,那么,这两种矛盾是上帝造的,怎么还去斗争,我想我们学习的是如何平衡,而不是一方消灭另外一方。

至于使命感,我的确有,但不是来自于中国的教育。要知道,对于我的思想和文化价值观影响最大的不是中国的价值观,而是美式文化,当我成长起来的时候,中国正在批判中国文化,那时,崇尚美式自由和开放的价值观,在我的灵魂里打下了很深的印记,反而中国古典的文化,我极少受影响。所以,你看到我可以毫无忌惮的分享很多东西,是因为面子这个东西,对于我来说,根本不重要。在我眼里,没有汉奸,只有人性,以及一个又一个灵魂的故事。恰恰我的自卑让上帝来利用,要做一些他想做的事情,所以才有了现在的些许自信。

中国古典文化我的根基太少,需要好好的补下课。同意精神的最终解放,现在是我自己所思考的spiritual growth,跟这个其实是殊途同归的。

至于或者为了爱主爱人,怎么叫爱人?把自己所有的东西都捐出去,像个苦行僧一样生活,我认为只适用于个案,因为每个人的使命不同,他该做的事情不同,爱主的方式也不同。我信主之后最大的体会就是,我自己是可爱的,会爱自己了,才会爱别人。所以,信主之后,我才真正把自己拿起来了,以前是自己把自己踩低了的。

活在当下,越南僧人的书,看过the power of now这本书么?

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