主题:我们要不要扔石头?---回南方有嘉木 -- 风的笑容
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在我看来。孔子的“以直报怨”和老子的“以德报怨”其实是没有矛盾的平行线。或者说,基本如此。
“以德报怨”不是旨在培养东郭先生。是否能艺术地“以德报怨”以实现自身和他人利益的双赢,那是靠能力和智慧的。
孔子的“以直报怨”是在强调双方的尊重应当是互相的。在对方没有回心转意的基础或可能的时候,“以德报怨”是没用的。收不了对方的感激,不能化敌为友,反而让自己进退失据,让真诚给自己以德的人心寒。
如果“以直报怨”的结果导致冤冤相报何时了,各方凡输的局面,相信不会是大家想看到的。
所以,我以为名言只从字面上了解是不行的。此文全作商榷,希望与君共勉。
关键词(Tags): #以何报怨,
复 替人间树担保一下
不错,每个人都有盲点;诛不诛心的,各人看法而已。。。对河里最近替人站台的风气,俺有点失望,何不各自表述就完了?给新人造成派别的印象就不好了。CCH毕竟讲究个君子之交,更讲究君子之争。
我想我澄清过,只担保动机不背书观点。动机端正不见得观点就正确,所以不能说是替人站台。不过我虽然主观上没有,事实上可能有拉偏架的效果;如果是这样,非常抱歉啊。
复 不是替人站台
观点倒是可以异同,这个可以是很明确的;“担保动机”?这个最不靠谱的了~。。。动机这玩意儿,搞不好自己都不明了的,别人咋能担保呢~
至于是否拉“偏架”,才不是重要的呢。。。谁有啥就说啥呗,何谓偏不偏的~
复 福兄错误啊~
“自己都不明了的”动机,确实无法担保。
鳕鱼兄不失邪恶本色啊!
嘉木,这话有些诛心,得罪了。
复 是的
若用“论迹不论心”的说法,福兄要挨批判的呢~
复 算是圣女情节吧。