主题:【原创】答北宸:何必自外于此 -- 成奎花
难免就不知道天高地厚了。
我说我反感歌颂国军抗战。她回贴说“我們,何以自外於此?”,答非所问,语无伦次,不知所谓,全占了,唉。。。
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前后收到几个系统通知。想过修改或删除,感觉都不是那么回事,文责自负,系统看着办吧,怎么着我都支持服从。挺合理的系统。
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兄之文当可以下酒。
能在河里看到这样的好文是最大的幸福,是我热爱(不是喜爱)西西河的原因。
一个意见:联系上下文语境,“不温故何以知新?”建议改为“温故更要知新。”
多谢如此好的文章。
应该是" 重蹈历史上所有执政者覆辙"。土共作为革命党时,是要玩命的,这就断却了投机者的念想;当土共成为执政党,加入土共的收益远远大于成本,结果就是大批投机者加入。土共建党之初再先进,对于中国国民性改造也不可能彻底,几千年的权谋传统生命力顽强啊。所以,我不是那么乐观,你却也不用这么悲观的
该说的必须说,不能因为说了没用就沉默。何况,我觉得让别人改变并不是交流的目的,而是让别人了解我们怎么想,如果在了解之上再对其自己的态度想法能有一点点微调,就算达到交流的目的了
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如果土共真的沦落,我相信会有当初共产党人那样一批人再站出来,做同样的事,他们叫什么党不重要,这是我对中国的信心。但是我怀疑kmt会是他们选择的旗帜,理由和“人择原理”相似:那样有能力有信念有牺牲精神的一群人,是看不上kmd这个名号的,而目前大陆对kmt心怀幻想的人,基本是既不能正视49前的历史,也不能正视台湾开党禁后的现实,这样掩耳盗铃者,难有大作为。
谢谢,但有有点不敢当
其实,对于中国传统文化,我始终以为,中国大陆才是真正继承了中国的传统文化,其中,无论好坏,都尽于此。而台湾现在则是形具而神非。台湾人津津乐道于从小学习唐诗宋词,四书五经, 以为此道便是中国传统文化,我以为,此末道也!
南朝陈庆之出使北魏后曾向南方人感叹说:"自晋、宋以来,号洛阳为荒土,此中谓长江以北,尽是夷狄。昨至洛阳,始知衣冠士族,并在中原。礼仪富盛,人物殷阜,目所不识,口不能传。"
去台湾的外省人以为会写繁体字,会读几句之乎者也(其实,我怀疑还有几个人会读,不信你看看台湾的电视,不管是电视剧、政论、还是综艺,大多数可用“粗鄙”二字形容))就是保留了中华文化,总是以一种居高临下的态度俯视大陆。就像当年的南朝文人(即使那时,也有陈庆之那样的明白人)。却不知文化是动态的,发展的,脱离了母体的文化最终会固化变成博物馆式的死文化,或者异化(看看台湾那些力乱神怪,只有拿沐猴而冠可以形容他们)。
不是针对北宸MM的,我个人很敬重北宸MM
的确如此
搞的跟啥正经事似的,你一小老百姓,所做所为的唯一目的也就仅仅是参与社会分配,又是必须说,又是沉默,还交流呢,别让人凸了。
我当然是一小老百姓,怎么,又来只许....不许....?
传统文化会逐渐消亡,而文化传统会在新的文化中体现
就是传承了传统文化。
我们的传统文化必须具有强大的生命力,才能让民族走过五千年,并继续走下去。有谁敢说,台湾继承的“中国文化”,有长远强大的生命力吗?
那么支撑中华民族越来越强大的力量在那一边,不是很清楚的吗?
仗八烛台