主题：平安夜，关于政治、信仰，策略的一点随想 -- 空格

　　又是一年平安夜，虽然不信上帝，但是满街的圣诞促销活动仍无处不在地提醒着我今天是谁的生日。这个圣诞节，西西河里因为北宸河友的一篇文章而注定会留下痕迹。

　　这是一次西西河里信仰马列主义阶级学说的河友所面临的一次共同的考验：如何区别对待我们的朋友和敌人。

　　北宸是河里的老河友了，她从小在三民主义统一中国的教育中长大，也参加过护卫奥运圣火的活动。是“一个中国”的坚定捍卫者。我相信，在面对台独的喧嚣时，她的作为绝对当得起“中国人“这个称呼。但是，就是这样一位河友，最近的这两天来，因为发了一个坚守四行仓库老兵的历史材料的帖，并用曾经在抗美援朝中成为志愿军手下败将的美军元帅麦克阿瑟的一句名言为题目，引发了一场不大不小的争论。

　　事实上，最近一段时间类似的争论在河里到处发生着。这场争论并不大，也就用不到说迟早就会来。但是仍然用得上那句判断的前半部分，是国内大气候和河里小气候所共同决定的。

　　就国内的大气候说，中国当前所面临的矛盾是三十年改革红利的分配之争。在这场斗争中，主张经济平等、使改革红利向此前的改革中付出最多的阶层倾斜的观点是对中国未来最有利的观点，但是持此观点的这个派别也是话语权最弱的一群。因而，如何争取尽可能多的话语权，建立新的最广泛的统一战线，就成为这个派别所首先要面对的问题。

　　就西西河小气候说，在这样一个比猫扑凯迪环境好得多的论坛里，如何争取尽可能多的人成为朋友，并且吸引更多的人下河。也就是河里的“左派”河友们所必须要考虑的问题。

　　于是想起发生在半年前的那次忙总出走风波。正如信仰马克思阶级学说的河友们所认识到的那样，这场风波是所谓“体制派”和所谓“左派”矛盾的大暴露。这一次在圣诞节前的关于八百壮士老兵史料的争论，则是这一矛盾以特殊的形式的延伸。它将这一问题摆在每一个信仰马克思主义阶级学说的河友面前，与没有共同信仰的朋友之间的矛盾该如何处理？

　　我同时又想起了去年圣诞节时一篇让我感动的帖子，苍野的《太行山的圣诞夜》。我有时会想，当年的共产党员们有什么样的“魔力”，能够让一个美国驻华使馆的参赞在长途考察后，“热情洋溢地歌颂中共敌后根据地的作战能力”，并在战场上“山寨八路军的游击经验”。卡尔逊中校有没有说过“政治我不感兴趣，我只是个职业军人”这样的话？有没有也曾经用讽刺牢骚的语气说“感谢党感谢边区政府”？我也在想，今天河里的共产主义信仰者们，有没有这样的“能耐”，让一个对未来的中国有坚定的信心却对共产主义不甚了了的朋友衷心地说出支持二字来？即使失去工作也在所不惜？

　　面对这个问题，我想起两篇文章，一篇是列宁的《共产主义运动中的“左派”幼稚病》，另一篇是毛泽东的《论反对日本帝国主义的策略》。我推荐这两篇文章给所有信仰马克思主义的河友们读读。

　　在前一篇文章里，列宁提到了1908年关于是否参加最反动的“议会”和是否参加受最反动法律限制的合法工人组织的问题中布尔什维克所做的斗争。必须指出的是，那些犯了“左派”幼稚病的人，也同样是优秀的革命者，后来多数也成为了坚定的共产党员。

　　在后一篇文章里，毛泽东给左倾关门主义者画了一幅绝妙的肖像：

“革命的力量是要纯粹又纯粹，革命的道路是要笔直又笔直。圣经上载了的才是对的。民族资产阶级是全部永世反革命了。对于富农，是一步也退让不得。对于黄色工会，只有同它拚命。如果同蔡廷锴握手的话，那必须在握手的瞬间骂他一句反革命。哪有猫儿不吃油，哪有军阀不是反革命？知识分子只有三天的革命性，招收他们是危险的。”

　　北宸之前的帖子里，流露过他自小所受的教育中对国民党的认识。也被大陆来的河友激烈地评论过。但是在这一次的帖子里，基本上没有这样的情况。于是某些同志犀利而精彩的评论，就怎么看都有那种“在宠物论坛里发狗肉烹调技巧帖”的感觉。说实话，在看到那句“如果同蔡廷锴握手的话，那必须在握手的瞬间骂他一句反革命”时，我当场笑出了声。经验丰富的共产党员的文笔，竟能如此深刻地穿透历史的尘埃。

　　毛泽东同时对统一战线的战斗作了生动的说明：

　　当然，对于抗日民族统一战线的广泛的队伍，我们不能希望每部分都有如同共产党和红军一样程度的巩固。在他们的活动过程中，有些坏分子因为受了敌人的影响退出统一战线的事情，是会发生的。但是我们不怕这些人退出去。一些坏人受敌人的影响退出去，一些好人却会受我们的影响加进来。……日本帝国主义者和蒋介石能够用纵横捭阖的手段来对付革命队伍，共产党也能够用纵横捭阖的手段对付反革命队伍。他们能够拉了我们队伍中的坏分子跑出去，我们当然也能够拉了他们队伍中的“坏分子”（对于我们是好分子）跑过来。假如我们能够从他们队伍中多拉一些人出来，那敌人的队伍就减少了，我们的队伍就扩大了。总之，现在是两个基本势力相斗争，一切中间势力，不附属于那一方面，就附属于这一方面，这是一定的道理。

　　在运用纵横捭阖的手段的斗争中，不是旗帜鲜明地亮出自己的信仰就可以宣布胜利的。在这样的战场上，信仰的坚定和策略的巧妙是同样重要的。让我们的朋友心悦诚服，让我们的敌人恨之入骨才是最佳的效果。如果仅仅是令朋友敬而远之，敌人却不屑一顾。那么即使个人的信仰再坚定，仍然是战场上的失败者。

　　没有人天生是士兵，宣传战场也是一样。于是又想起《地道战》里高传宝的话来“打仗么，不会还不能学吗？”。从坚定的信仰者到出色的战士，是需要有一个合适的地方交流学习的。

　　如果在河里开一个共产主义学习讨论小组的支流群落，让信仰者可以彼此交流学习经验，那么或者可以是一个好开头。统战一下铁手，这事或许能办成。

　　黎明前许个愿吧，明年的圣诞节，愿我们的朋友重遍天下。未来某年的圣诞节，愿我们的旗帜插遍四海。统战一下他们的上帝，这事应该也能办成。

北宸MM俺是送了花的， 某位在这种情况下老是贩卖私货的大牛俺是摇头的。这就是俺一个小资产阶级知识分子的统一战线。

你没有生活在一辈子积蓄的房子股票转眼就都能灰飞烟灭的现在，也没有生活在20年前中央电视台忠告广大市民当晚不要上街的过去，也没有生活在40年前老子英雄儿好汉，老子反动儿混蛋的过去，你不仅是生活在80年前的太行山上，而且还生活在100年前的1908年的列宁时代吗？

你有时会想，当年的共产党员们有什么样的“魔力”，能够让一个美国驻华使馆的参赞在长途考察后，“热情洋溢地歌颂中共。。”。那我问你一句：现在的共产党员们有什么样的“魔力”，能够让你还活在80年前的太行山上，认为现在的GCD还是毛周那时的共党吗？

你看的是这些现在共产党员的魔力吗：现在争着把自己的老婆孩子送到腐朽的西方来的GCD，争着在伦敦的最昂贵的富人区匿名买豪宅的GCD吗？ 为了自己能加官进爵年终评级好看的GDP，就管tmd什么老百姓死活的先拆了他们的房的GCD吗？

这些GCD跟80年前在太行山和老百姓一起吃小米和山药的GCD还是同样的党吗？

如果比过去的国民党还腐败，还要鱼肉百姓，你把80年前先帝的文章拿出来，甚至100年前的列宁的文章拿出来，也圆不了你的统一战线的梦。

先别想统一别人了，还是先想想如何搞自己内部的和谐稳定吧，别把自己天下第一能忍的老百姓给逼急了。。 如果真的发生了，到时不仅是GCD自己的问题了，而是整个中华民族的劫难！

统一战线不是你想统一就能的,人家未必看得起你

需要俘获的不仅是敌人，也包括朋友。但凡有点人生经历，这不难理解。

谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，不仅考验我们的客观判断，也考验我们的主观能动。

知己知彼，同时也要以我为主。

p.s. 你说你的，我说我的，是一种策略；团结统战也是一种策略。“两手都要抓，两手都要硬”-北宸MM的高楼下除去很多意气帖，这一点还是反映得挺清楚的。俺旁观群众受教育了。

直接上啊，Victory Chen or Broad Wu

既然老百姓死活这些扯淡的事儿既然主子不爱听，那奴才就说主子爱听的曲儿吧：奴才和您一起上，骑在底下些更下面的奴才身上，真是怎一个爽字了得。

你读“懂”楼主的帖子了吗？

这老兄与两千年前的古人神交。自然觉得我“仅仅生活在80年前”是件非常不上台面的事情。

“如果在河里开一个共产主义学习讨论小组的支流群落”

真干了这事，肯定会被GFW果断的墙掉全部入口，永不启封