主题：【原创】影评系列（序） -- 上古神兵
纯粹放松，不需解读，算是部中规中矩、还算有诚意的娱乐片。
- May the Force be with you
- 别太放肆，没什么用
同事很不理解葛优为什么在片尾晃悠了那半天，我说，我知道。
有人说这是半部好电影，有人说陈阉割了民族精神。我反对这样的说法，这些说法无一例外地是先想到陈凯歌，然后才想起这部电影。而评论一部电影，应该就事论事。
抛开这部电影，我们要想的是《赵氏孤儿》这样的传统题材，有几种可能的拍法。忠实于史书的历史，我们看到的是作为卿大夫的赵家因擅权而遭受因果报应，被回光返照的晋侯灭门，这是一出宫廷阴谋戏；作为传统经典的戏曲，我们要弘扬程婴杵臼的千秋忠义，这是一部英雄磨难剧；作为现代人愿意宣扬的普世人性，似乎就要研究程婴的价值观与父子亲情的矛盾过程，这是一部心理剧情戏。先不讨论如今同样可能的穿越或者科幻，武侠乃至恶搞的类型。
回到我开始提到的片尾葛优的晃悠，他为什么晃悠？因为他迷茫了；他为什么迷茫了？因为陈导走进了死胡同——对剧情发展、把握的死胡同。
前半截的好其实是一种中规中矩，武打的场面和密集出场亮相并退场的演员都不可能不好，陈凯歌不是一些人想象中的弱智和白痴。但就像《赵氏孤儿》的故事一样，公孙为其易，死了就死了。剩下的这几个寥寥人物就不好编排了。
我推测陈导的思路，似乎是想把其融入进莎士比亚的舞台剧风格中，从而表达小人物在历史事件中的无奈、不由自主和人性的伟大，人与人之间偶然和脆弱的信任构成了人性阴暗或积极的复杂性。
但悲剧的是太复杂了，他没有能力把握这些，所以从一开始他就迷茫了（这从开始时情节的不连贯和人物出场缺乏联系中，就反应地特别明显），就如韩厥在这个剧中的表现（在当不当好人中摇摆，可有可无的存在）。当然，最糟糕的部分和最糟的角色就是韩厥，糟糕的角色定义，糟糕的剧情设置，糟糕的演员和演技，滥竽充数兼画蛇添足。所以，陈凯歌在本剧中的好与不好的部分，其实都是被原来的故事推着走，他想反抗，但他却不愿意颠覆，所以被裹挟着坐到死胡同，然后不知所云地收场。
这实际上警告了中国导演，在这样的传统题材中，试图用市井气来诠释价值观，只能把一切都庸俗化，试图用罗生门来探求人性，只能削弱整个故事的合理性（影片中则是削弱了孤儿的合法性）。
吼吼
看一看也无妨，就算觉得不好，权当打预防针嘛，下次我就说一个本人被打预防针的电影。
如果说某部影片，他的预告片比正片要好，西风烈肯定算一部。
我用了个顺口溜来评价这部片子。
动作滑稽高调，高科技花里胡哨，演员耍酷瞎胡闹。
剧情台词荒唐可笑，镜头场面全是俗套，人物交代乱七八糟。
警匪片？动作片？西部片？
全挨不着！
虽然浪费了两个小时，但还不后悔，因为知道这路导演编剧的片子以后就不用浪费时间了，从这个角度说，值！
后记：本来看了《风声》就应该对高群书免疫，但《风声》里的演员普遍超水平发挥，于是我以为是导演导的好呢，于是这次上当。
而不是因为片子质量真的有多好，特别是周迅的那段告白感动了很多人。爱国影片只要你不是拍的很烂，总是有人喜欢的。就好像我喜欢看姚明打NBA，不是因为姚明打得有多好，而是因为他是个中国人。我觉得风声很一般。
的优点就是超水平发挥，但我说的超水平只是超他们个人的水平，并非是他们演的就有多么好，尤其是李大花瓶、黄大摆件，我个人对张涵予的表演也不算太认同。但周迅和苏有朋（不过这老兄的娃娃脸还有待观察）的演技发挥使我对这二者有了全新的看法，尽管周迅在《画皮》里的表现也很不错。
否则很容易被埋，呵呵
我喜欢王朔，喜欢冯小刚，更喜欢葛优，看了《非诚勿扰2》，我还是一如既往地喜欢他们，没有减少一分，却也没有增加一分。
该片充斥的还是冯氏喜剧的招牌套路，台词则是阴损调侃的王朔语言，整个影片的基调也未超出王朔自己的《永失我爱》。他们都没有变，这也许就是有些人提出的批评要点。
我也认为该片是有问题的，但我认为绝非什么基调啊，风格啊这些，而是王朔和冯小刚“跑题”了。在一部讨论感情与婚姻的剧中，但我通篇没有真正看到深入的讨论感情与婚姻。也许前半截还有那么几笔，后半场就都是对生命的感悟与体会了，所以在我看来，后边梁笑笑的转变，并非是爱情婚姻态度的转变，而是向人生苦短、及时行乐、珍惜眼前的“世俗”观念“投降”而已。
怎么会这样呢？回忆下细节，我感觉王朔和《赵氏孤儿》的陈凯歌一样（如果让王朔承认这点，得杀了他）迷茫了，这就是在影片中的那句发问——“伪艺术是不是艺术”？
王朔和冯小刚的一个最大的共同点，就是觉得自己“真”，痛恨“伪”，这也是大多数喜欢他们的人的想法。所以冯要找葛大爷这么一个能在中国最好地诠释“真”的演员。但无论在艺术创作中，还是在社会批判中，甚至是在哲学讨论中，“真”永远是个相对概念，这一点他们是理解的，但要“伪”到什么程度？还可以算作“真”，这就不好办了。
演绎开来，什么样的爱情算是真爱情，一见钟情？白头偕老？举案齐眉？生离死别？什么样的人生算是真人生？这个题目就更大了。当狗尾续貂的影片制造了秦奋与梁笑笑对爱情婚姻态度的两极矛盾后，对终极幸福的概念和理解就成为一个事实上不可能解决的问题，所以作者禁不住发问了。然而发问后，作者却发现自己更尴尬了，不仅答案没有可能，甚至连探求的方式和手段也很不符合现实（商业社会）的影片主线了。如果继续探讨下去，只能采取“伪艺术”的方式来进行了。王、冯二人都是宁做真小人、不做伪君子的做派，是可为，孰不可为？他们跨不过自己心中的这道坎，当然我认为他们也不该跨。不过好在他们费了半天劲，终于把故事给圆回来了。这本事在中国的影视创作者中，是无人可以望其项背的。
从影评的角度说，我认为这肯定不是冯小刚最好的一部片子，因为至今为止，他还没有一部最好的片子（我相信他自己也会承认）；但很可能会是他最差的一部片子，这部片子试图在讨好观众和需求答案的探索中找个平衡，尽管最后没有摔下来，但踉跄趔趄，前仆后仰，很是狼狈。无论是王朔还是冯小刚，多少票房也不能回答他们的问题，弥补他们内心的失落和空虚。
然而从大众的角度来说，大过年的，乐呵乐呵，也没少了温情的感动，掉几滴感怀人生的眼泪，夫复何求呢？更何况那些回答不出为什么北极熊不吃企鹅的时尚达人、白、灰、金领们。一部狗尾续貂的贺岁片，大家捧场叫好和票房是硬道理，不用当了婊子还非得立牌坊！
至于那些成为热点问题的植入性广告，纯粹是一帮混蛋吃饱了撑了，就如拿着显微镜在瑞士风光明信片上非要找出草地上的羊粪一样无聊可笑。
我的结论是：伪艺术是不是艺术？也许就如“《非诚勿扰2》是不是好片子？”一样；伪艺术如果本意是想为艺术而努力，那他也许可以称为艺术；......
他从90年代中期以后就逐渐生活在自己的世界里，《看上去很美》算是他传统风格的暂时结束，后来的那本《我的千岁寒》完全是他自己的自娱自乐，读着让人如坠云雾。现在的王朔，是一个生活富裕，生活在自己精神世界里的人，不是当年那个把小职员的生活写的细致入微的人了，也不是写出单立人破案系列的人了。
但是确实有伪艺术存在。
不过并没有什么固定明确的标准。
要我说，认不认真可以算是一个标准。糊弄自己糊弄观众的就算是伪艺术。
大家又不是研究电影的，看电影一定会有感触，但是这些感触无关好恶。
反正好看就是了，反正我不是小资。
对陈大师的电影，实在不知道该用什么态度来看。
根本没法当做娱乐看，当然，也不可能指望学到什么。
高高端起的架子，可是在细节上都处理不好，还有什么可拽的？
去次博物馆都可以知道了，秦代的时候还没有马镫，赵氏孤儿时代能有骑兵对战？
至于最后葛大爷的晃悠，确实觉得是在糟蹋时间，不过更糟蹋的是，陈大师这么大的制作，都请来谭晶给吟唱了，居然不仔细审查葛大爷伤口的位置？前一个镜头在左，下面咋就在中间了捏？
唉。幸好这电影没花钱买票。