主题：【原创】《西游记》之七大圣全传 -- 赫克托尔
这里是个优先权的问题，小说文本是一切论述的优先。文本不够才能从外面找，如果用常识来否定文本，那么《西游记》就是凭空捏造出来的垃圾，根本没有讨论的必要。
只要我说的东西，在《西游记》文本框架内是自洽的，那就足够了，来自书外面的否定，我都可以无视。我目前现在面临的质疑，大多来自西游记以外，搞得我一肚子火。我写几篇狗屁文字，图的是乐，现在搞得灰头土脸，有必要吗我。
不得不顶贴。。。。
虽然之前一直没回复，但是我可是每天都要刷几遍看看有没有新内容的，我觉得截止目前为止，都写得非常精彩，还等着看后面更好看的牛魔王呢。
至于逻辑问题嘛，我觉得只要能自圆其说，一些细节就没必要来回争论了，只要看得开心不就行了？
1、牛魔王，二郎神，六耳猕猴和美猴王的共同特点是都具有七十二变；
2、二郎神和美猴王具有法天象地的法术，就是能变化巨大的法身——“那真君抖擞神威，摇身一变，变得身高万丈，两只手，举着三尖两刃神锋，好便似华山顶上之峰，青脸獠牙，朱红头发，恶狠狠，望大圣着头就砍，这大圣也使神通，变得与二郎身躯一样，嘴脸一般，举一条如意金箍棒，却就如昆仑顶上的擎天之柱，抵住二郎神。”——第六回。二郎神和猴哥是相当的，牛魔王的原身是巨大，猴哥使用法相与之战斗，——“牛王 嘻嘻的笑了一笑，现出原身，一只大白牛，头如峻岭，眼若闪光，两只角似两座铁塔，牙排利刃。连头至尾，有千余丈长短，自蹄至背，有八百丈高下，对行者高叫道：“泼猢狲！你如今将奈我何？”行者也就现了原身，抽出金箍棒来，把腰一躬，喝声叫：“长！”长得身高万丈，头如泰山，眼如日月，口似血池，牙似门扇，手执一条铁棒，着头就打。”——第六十一回，老牛的高度和猴哥差了数量级。
3、第六十三回，悟空和八戒大战九头驸马后，“两人正自商量，只听得狂风滚滚，惨雾阴阴，忽从东方径往南去。行者仔细观看，乃二郎显圣，领梅山六兄弟，架着鹰犬，挑着狐兔，抬着獐鹿，一个个腰挎弯弓，手持利刃，纵风雾踊跃而来。行者道：“八戒，那是我七圣兄弟，倒好留请他们，与我助战。若得成功，倒是一场大机会也。”八戒道：“既是兄弟，极该留请。”行者道：“但内有显圣大哥，我曾受他降伏，不好见他。你去拦住云头，叫道：‘真君，且略住住。齐天大圣在此进拜。’他若听见是我，断然住了。待他安下，我却好见。”那呆子急纵云头，上山拦住，厉声高叫道：“真君，且慢车驾，有齐天大圣请见哩。”那爷爷见说，即传令就停住六兄弟，与八戒相见毕，问：“齐天大圣何在？”八戒道：“现在山下听呼唤。”二郎道：“兄弟们，快去请来。”六兄弟乃是康、张、姚、李、郭、直，各各出营叫道：“孙悟空哥哥，大哥有请。”行者上前，对众作礼，遂同上山。”——这段文字的感觉是悟空和二郎等梅山七兄弟，已经做兄弟，既不是亲兄弟也不是结义兄弟，结合二郎和猴哥的法力神通，应该是师兄弟吧。既然二郎和悟空的法力师承同一个师傅，考虑到二郎神曾经造舅舅的反，劈山救母，也是脑后有反骨的任务，他们共同的老师的确是一个对既有体系怀有深刻敌意的人，其唯恐天下不乱呀。
1 牛魔王的真身，就是【连头至尾，有千余丈长短，自蹄至背，有八百丈高下】，而不是自我膨胀变成这么大。猴哥则不同，他要念咒语，把自己搞得这么大的，其本相【行者身躯鄙猥，面容羸瘦，不满四尺】。
2 老牛在现出本相之前，【嘻嘻】笑了一声，还说【你如今将奈我何？】。完全是信心满满的样子，你压根不能把我如何的架势，至少老牛认为自己不败。
3 这次对付老牛，猴哥并未去求爷爷告奶奶，西天、天庭就主动派出了强大阵容，为啥？
最后我搞明白了，取经团招猴哥、老猪入伙，就是为了对付老牛。
在狮驼洞深处，变成小钻风的猴哥遇到了青狮、白象、大鹏。猴哥一如既往的吹嘘取经团如何厉害，如何有能，青狮大王是个没了下面的怂包，被吓得【浑身是汗，唬得战呵呵】，打算放弃吃唐僧肉的计划。为了增强恫吓效果，冒牌小钻风说猴哥经常变成苍蝇刺探情报，随即拔一根毫毛变成苍蝇在洞内乱飞乱撞，【惊得那大小群妖，一个个丫钯扫帚，都上前乱扑苍蝇。这大圣忍不住，赥赥的笑出声来】。
猴哥有个毛病，一笑就会露出本相。别的妖精的注意力，都在假苍蝇身上，唯有大鹏一直紧盯着猴哥。一见猴哥露出真面目，眼明手快的他以惊人的敏捷和速度将猴哥拿下。并告诉青狮，这个小钻风是猴哥冒充的，真的小钻风已经毙命了。猴哥赶紧又变回小钻风，企图蒙混过关，还拿出腰牌做证明。没想到大鹏更狠，知道猴哥变成人物的时候，【只是头脸变了，身子变不过来】。扒下猴哥的裤子一看，【果然一身黄毛，两块红股，一条尾巴】。在《西游记》中，知道猴哥这个短板的，最早是猪八戒，当年猴哥在平顶山对付金角银角的时候，曾经变成九尾狐狸，当时被挂在空中的老猪，发现猴哥的尾巴在后面当啷着，立马认出了猴哥，还将这个秘密告诉了沙僧。再早一点的，猴哥大闹天宫时，与二郎神斗变化，最后变成一座小庙，尾巴没地方搁，只好变成旗杆，立在庙的后面，被二郎神看出毛病，不过不能说二郎神就知道猴哥的短板。大鹏对猴哥的底细如此了解，只能证明大鹏与猴哥非常熟悉，笔者由此认为他们是认识的。
大鹏擒获猴哥之后，随即被其装进了他的独门武器阴阳二气瓶。在整个取经路上，猴哥真正被捉住的时候不多，基本都能靠变化和筋斗云逃之夭夭，像这次连反抗的机会都没有，就被擒获，实属凤毛麟角。大鹏第一次出手，就显露出过人的机警、胆识和战斗力，让青狮白象都对他刮目相看。阴阳二气瓶是个好东西，此前猴哥曾被银角装进老李的紫金红葫芦，被黄眉老佛装进金钹，虽然逃出来比较费劲，但它们都没有对猴哥造成生命威胁，这次猴哥差点死在瓶子里，为此还【忍不住吊下泪来】。幸好猴哥有观音菩萨给的救命毫毛，才从阴阳二气瓶中侥幸逃脱，与取经团大部队汇合。
随后猴哥与猪八戒结伴，跑到狮驼洞洞口正式宣战，由于守门的1万名小妖已经被猴哥恫吓的作鸟兽散，所以他们哥俩直接在门口叫骂。取经团一路上遇到的妖精，大体分为三种：一是处心积虑主动找上门来的，目的是要吃唐僧肉或者贪图取经团财物，如白骨精、红孩儿，或者设套让你往里钻，例如太上老君的座驾青牛精，故意摆几件衣服让取经团穿，你一旦穿上就是偷我的东西，官司打到玉帝、如来面前也是我赢；二是误打误撞的，例如唐僧遇上黄袍怪、蜘蛛精、车迟国三大仙；三是取经团主动找人家麻烦的，例如乌鸡国首次遭遇青狮子。狮驼岭这次，基本可以算第三种，听说猴哥、八戒打上门来，大魔王青狮一副怂样，【心惊胆战道：“几年都说猴儿狠，话不虚传果是真！”】不过既然猴哥和老猪欺负到了门口，不出去会会，以后就别想在道上混了。于是青狮问大家：【谁敢与他打个头仗？】结果【无一人答应，又问又无人答，都是那装聋推哑】。
看到这里笔者都想笑，这哪里是吃人的魔王，分明是被人堵到门口欺负的窝囊废。细细分析一下，不难发现这三个魔王，名为兄弟实则各怀鬼胎。
老大青狮在吃唐僧的问题上，一直立场不坚定，抱着能吃就吃一口，吃不到拉到，继续做我的山大王、小军阀的想法。虽说他有4.7万大军，是西天路上最大的反动武装，可家业越大，青狮就越胆小。大概是做乌鸡国国王做出了瘾头，凡事以保住家业为要，没有也不想主动去招惹取经团。
白象性格比较温和，对于吃唐僧肉并不上心。还沉默寡言，总共 4 回内容，他几乎没说什么话。在这个节骨眼上，他的想法很单纯，就是你老大不出头，让我去打头炮，哪有这道理？
大鹏的心机很深，以他的本领，是能够战胜猴哥的，之所以不吭声，是有 2 种想法：
1 看看青狮白象这俩怂包的真本事，当然也顺便看看猴哥的能耐。大鹏是为了吃唐僧才入伙的，到目前为止时间不长，很可能从未见过青狮、白象出手，不知他俩的深浅。
2 让青狮出丑、看他的笑话，降低他的威信，为最后架空他做铺垫。
既然老二老三都不吭气，青狮大怒：【我等在西方大路上，忝着个丑名，今日孙行者这般藐视，若不出去与他见阵，也低了名头】。尽管如此，青狮依然底气不足，还没上场呢，就给自己失利找辙：【等我舍了这老性命去与他战上三合！三合战得过，唐僧还是我们口里食；战不过，那时关了门，让他过去罢】。话说到这，其实狮驼岭并未真的得罪取经团。都是孙悟空先撩拨人家，还打死了喽啰小钻风，手上欠了狮驼集团的血债。然而直到正式面对猴哥，青狮依然右倾投降主义，希望和平解决，他说：【大胆泼猴！我不惹你，你却为何在此叫战？ …… 你这等雄纠纠的，嚷上我门，莫不是要打么？】猴哥是个没事都要惹事的主，自然要打，双方略经交手，青狮现出原形将猴哥一口吞下肚子。青狮没想到，吃下容易消化难，猴哥在他肚子里一通翻江倒海，搞得他痛苦难当，只好同意【我兄弟三个，抬一乘香藤轿儿，把你师父送过此山】。
猴哥高高兴兴回到取经团身边，眼前的情景让他大吃一惊。原来老猪以为猴哥已经死在青狮肚子里面，对取经的前程彻底绝望，忽悠沙僧分行李散伙，【唐僧睡在地下打滚痛哭】。见此情景，猴哥上去就给了老猪一个大耳光，打得老猪直踉跄，随后又是一通王八拳。唐僧见猴哥平安返回，也不哭了，【一骨鲁爬起来，对行者躬身道：“徒弟啊，累杀你了！若信悟能之言，我已绝矣！”】其实早在此之前，唐僧就已经意识到猴哥才是取经团的灵魂，对猴哥言听计从，现在特地给猴哥鞠躬致敬，猴哥也实实在在的受礼，丝毫没有客气的意思。对于猴哥殴打老猪的行为，唐僧假装没看见，这要是从前，早就出面拉架了。一贯表现的很老实、很低调的沙僧，这一次原形毕露，参与了与老猪瓜分行李的举动，坐视唐僧在地上打滚痛哭而不管。不过老沙是个聪明人，猴哥殴打老猪，他不出面劝阻，只在旁边【甚生惭愧，连忙遮掩，收拾行李，扣背马匹，都在途中等候不题】。
再说魔王们那边，青狮已经认怂了，白象又来了精神，认为猴哥不过如此，自告奋勇的带着一拨喽啰去和取经团拼命。被猴哥打得鼻青脸肿的老猪，认为这是将功折罪，重塑形象的好机会，极其罕见的自告奋勇去会会白象。老猪、白象打了几个回合，白象施展特长，甩出长鼻子生擒猪八戒，将其带回狮驼洞。虽说唐僧恨老猪分行李，玩散伙，但大家毕竟是个集体，团结要紧，便派遣猴哥去狮驼洞解救老猪。于是猴哥变成飞虫，飞进狮驼洞。看着老猪被吊在半空中，猴哥突然想起【沙僧说，他(老猪)攒了些私房】，便冒充阎王爷派来的【勾司人】，来索八戒的性命，借此来诈老猪，看他是否真的有私房钱。
沙僧这个人，是取经团中的异类。其实猴哥、老猪与唐僧的关系都很好，别看唐僧表面上更喜欢老猪，其实他真正信赖并寄予厚望的还是猴哥，这好比是父母对长子的厚爱。唐僧对老猪，是一种宠爱，大致是父母对幼子的感情，同时这也是牵制猴哥的不得已之举，所以，猴哥、老猪相当于唐僧的长子和幼子，猴哥、老猪对唐僧也是有真感情的。猴哥自不用多说，老猪对唐僧的感情极为真挚和深厚。
在第86回，金钱豹子精骗猴哥等人唐僧已经死了，为此扔出来一个人头来骗猴哥等人。老猪【不嫌秽污，把个头抱在怀里，跑上山崖。向阳处，寻了个藏风聚气的所在，取钉钯筑了一个坑，把头埋了，又筑起一个坟冢。才叫沙僧：“你与哥哥哭着，等我去寻些什么供养供养。”他就走向涧边，攀几根大柳枝，拾几块鹅卵石，回至坟前，把柳枝儿插在左右，鹅卵石堆在面前。行者问道：“这是怎么说？”八戒道：“这柳枝权为松柏，与师父遮遮坟顶；这石子权当点心，与师父供养供养。”行者喝道：“夯货！人已死了，还将石子儿供他！”八戒道：“表表生人意，权为孝道心。”】然后老猪找金钱豹拼命，没占到便宜，【八戒越发伤悲，丢了钯，伏在坟上，手扑着土哭道：“苦命的师父啊！远乡的师父啊！那里再得见你耶！”】最后老猪发现那个人头不是唐僧的，他上当受骗了，【八戒闻言，咬牙恨齿，忍不住举起钯把那坟冢，一顿筑倒，掘出那人头，一顿筑得稀烂】。
做为玉帝的前御前侍卫，沙僧心机深沉、喜怒不形于色，对任何人都不交心。他与唐僧，可以认为是上下级的关系。或者说沙僧只是唐僧的随从，谈不上什么真感情。听说猴哥死了，立马真相毕露，与老猪合伙分行李。随着取经事业的发展，老沙越来越意识到，猴哥才是真正的大树，想方想尽办法紧跟猴哥，为此不惜出卖老猪有私房钱的秘密。由此我们可以看出，老沙的深沉和卑鄙。
八戒听说阎王要他死，吓坏了，向猴哥求饶，猴哥则装模作样的同意让八戒多活一天，代价是【你可有盘缠，把些儿我去……若无盘缠索了去！跟着我走！】开始老猪还哭穷装可怜：【可怜啊！出家人那里有什么盘缠】，见对方坚持要，只好说：【有，有，有！有便有些儿，只是不多】，又说：【可怜，可怜！我自做了和尚，到如今，有些善信的人家斋僧，见我食肠大，衬钱比他们略多些儿，我拿了攒在这里，零零碎碎有五钱银子，因不好收拾，前者到城中，央了个银匠煎在一处，他又没天理，偷了我几分，只得四钱六分一块儿，你拿了去罢】。老猪辛辛苦苦攒了俩钱，还被没天理的银匠偷了几分。又怕被猴哥发现，都藏在【左耳朵眼儿里】。这回为了保命，统统给了冒充【勾司人】的猴哥。
这里我们可以算算这4.6钱银子值多少钱，按清朝库平银的衡量标准，一斤等于597克，金银采用16两为1斤，则一两白银为37.3克，4.6钱是17.16克，按现在的每克银价6元计算，公式为：
597/16 x 0.46 x 6 == 102.98，约为103 元RMB，1张大红票子而已。
我们还可以换一种算法，黄狮子购买猪羊时，【买了八口猪，七腔羊，共十五个牲口。猪银该一十六两，羊银该九两】，平均每头猪 2 两，每腔羊 9/7 两。
每头猪：597/16 x 2 x 6 == 447.75 元人民币
每腔羊：597/16 x 9/7 x 6 = 287.84 元人民币
笔者不清楚目前的生猪、生羊价格，放在这请有相关经验的读者，做个参考。
要说猴哥真真不厚道，讹诈来老猪辛苦攒下的这点钱，装进腰包找地方偷着乐就行了，非要将其点破。老猪见上了当，这个恨哪，破口大骂：【天杀的弼马温！……都是牙齿上刮下来的，我不舍得买了嘴吃，留了买匹布儿做件衣服，你却吓了我的】。骂归骂，这点辛辛苦苦攒下的私房钱，肯定要不回来了。
听说猴哥救走了八戒，白象急忙挺枪来战猴哥，一贯傻头笨脑的八戒突然来了聪明劲，也许是猪和象都是长鼻子动物的原因，他指点猴哥用棒子戳白象的鼻孔，于是孙大圣顺利制伏、生擒白象，揪着白象的鼻子来见唐僧，说起来白象的这个形象也挺可怜的。成了战俘的白象也和大哥青狮一样，被迫同意【若肯饶命，即便抬轿相送】。至此，青狮、白象相继败在猴哥手下，都彻底认怂了，纷纷表示【快早安排送他去罢】。沧海横流，方显英雄本色，云程万里鹏不仅立场坚定、毫不动摇的要捉唐僧，更定下了捉唐僧、擒猴哥的完整作战方案，正是有决心、有计划、有执行，整个方案无懈可击。被猴哥打出心理障碍的青狮、白象又有了信心，【欢欣不已，真是如醉方醒，似梦方觉，道：“好，好，好！”】，一副【始惊、次醉、终狂】的德行。
于是三个魔王和众小妖，簇拥唐僧上了轿子，带着取经团过了狮驼岭，西行400多里地到了云程万里鹏的老巢狮驼国首都狮驼岭，国都中的娱乐城十分有趣，坐台小姐是妖艳的豹纹妹，楼下的保安却是大灰狼(楼下苍狼呼令使，台前花豹作人声)。正当猴哥左顾右盼之际，大鹏突然翻脸，手持画杆方天戟，往大圣头上打来；大魔青狮则持刀来战当年摸自己裤裆的八戒，而被八戒找出破绽的白象则来战沙僧。三个魔王力战三个和尚，恰好是一场三对三篮球赛，打得惊天地泣鬼神。
按常理说，这一战应该是各自的老大对老大，老二对老二，老三对老三，可实际却是大鹏对猴哥，青狮对八戒，白象对沙僧。此前青狮、白象都和取经团动过手，都输掉了，虽说白象不是输在八戒手中，可八戒知道他的罩门，故而白象不敢面对八戒，只好去攻击沙僧。大鹏除了在狮驼洞突袭猴哥，并将其生擒之外，还从未真正出手过，一直在【冷静观察，稳住阵脚，沉着应付，韬光养晦，善于守拙，决不当头】，直到到了主场狮驼国，才真正出手，【不打无准备之仗】，不出手则以，出手则力求一击中的，这份隐忍就远在青狮白象两个草包之上。双方的捉对厮杀序列，能清晰看出青狮、白象已经事实承认大鹏是老大了。
八戒和沙僧，与此前和此后的多数战役一样，毫无悬念的被击败和生擒，出人意料的反而是猴哥。在整部《西游记》中，孙悟空的肉搏能力极强，罕逢对手，即使打不过，他也可以利用筋斗云的机动性或72般变化，逃之夭夭，即使偶尔被生擒，那也是对手使用了某种法宝。猴哥见打不过对手，便翻筋斗云打算逃脱，一个跟头飞出去10.8万里。猴哥没想到大鹏更猛，他【扇一翅就有九万里，两扇就赶过了】，扇翅膀的频率比猴哥翻跟头快多了，轻松追上猴哥，将其【一把挝住，拿在手中，左右挣挫不得】。猴哥又想施展变化，将身体变大或变小，没想到【(猴哥)变大些儿，(大鹏)他就放松了挝住；变小些儿，他又擅紧了挝住】，如来佛的手掌心，也不过如此。既然肉搏、机动、变化各项能力都不如人，猴哥只能束手就擒了，输得心服口服，毫无脾气。按大魔青狮的说法【三贤弟有力量，有智谋，果成妙计】，取经团5个人畜，论智论勇论法力，都输的干干净净。
大获全胜的魔王们，将唐僧师徒架上蒸笼，打算清蒸了吃。毕竟孙悟空善于变化，又顺利逃脱了，他用中印混编的咒语【唵(ǎn)蓝净法界，乾元亨利贞】，叫来北海龙王护住唐僧、八戒和沙僧，才让他们免于一死，权当蒸桑拿了。
这句咒语值得分析一下，前半截的【净法界】是佛教术语，是说僧众修行的过程。是具有无量功德的，能满众生所有愿望，可谓【千处乞求千处应】；这个过程又是【众善奉行】，是在清净法界，众僧每走一步，都是在清理这五浊恶世，使其清净。也好给众生种下无量善根，令结无量法果。这个清理法界过程，实质上也是在清理我们的内心，外相的一切都是随着我们的内心变化而变化，心如果清净了，法界自然也就清净了。【净法界】的咒语即《净法咒》，只有4个字【唵蓝】和【娑诃】，日常做洗脸、洗脚等卫生行为时，念【唵蓝】21遍、【娑诃】3遍，横向能净己、净人、净整个法界，纵向能净身、净心。
后半截【乾元亨利贞】，出自《周易》的第一卦《乾乾为天 乾上乾下》的第一句话【乾：元，亨，利，贞】。乾是八卦和六十四卦中的第一卦，与【坤】相对，可以理解为【天】或【阳】。元，亨，利，贞是乾的四大性质功能。【元者善之长也】，【元】也有第一的意思，如新年第一天叫元旦，这里可以理解为乾是各卦之首。【亨者嘉之会也】，意为美好、通达，例如【xx运亨通】。【利者义之和也】，【义】与【利】是相对概念，犹如硬币的两面不可分割。【贞固足以干事】，【贞】有刚健精纯的意思，与阴柔的【坤】相对。两句话加在一块，是印中、佛儒的文化结合，虽貌似简单，涵义却极为精深，实为学习儒学、佛法的入门必经之途。
趁着三位魔王睡觉的机会，猴哥解救了师父和师弟们，正要逃走，却又被起夜巡视的三位魔王发现，除孙悟空之外全部再度被生擒活捉。只是这一次魔王们知道即使捉住猴哥，也无法真正控制住他，悟空又瘦小枯干没什么油水，索性放他去了。为了避免猴哥如同跗骨之蛆再来找麻烦，智勇双全的大鹏又生一计，将唐僧关起来，放出风声说唐僧已经被他们连夜吃了，以此断了大圣的念想。头脑简单、屡次立场动摇、现在又寄人篱下的青狮白象，此时已经完全唯大鹏马首是瞻，争先恐后溜须拍马【俱大喜道：“是，是，是！兄弟说得有理！”】
听到假消息的猴哥心如死灰，嘴里没有把门的，说出一番反动言论：【这都是我佛如来坐在那极乐之境，没得事干，弄了那三藏之经！若果有心劝善，理当送上东土，却不是个万古流传？只是舍不得送去，却教我等来取。怎知道苦历千山，今朝到此丧命！罢，罢，罢！老孙且驾个筋斗云，去见如来，备言前事。若肯把经与我送上东土，一则传扬善果，二则了我等心愿；若不肯与我，教他把松箍儿咒念念，退下这个箍子，交还与他，老孙还归本洞，称王道寡，耍子儿去罢】。这猴哥放肆过了头，胆敢指责佛祖吃饱了没事干，拿他们师徒当礼拜天过。不过骂归骂，事还得办，老孙奔西天而去。
话说这是老孙第3次来西天了，前两次分别是为了青牛精和六耳猕猴。在西天，如来睁开【慧眼】，认出3个魔王的身世来头。立即派阿傩、迦叶去五台山、峨眉山叫来文殊、普贤，又带上西天能出动的全部兵力，包括【面前五百阿罗汉，脑后三千揭谛神】、迦叶、阿傩，加上孙悟空，由如来御驾亲征去狮驼国救唐僧师徒。从这个兵力配备来看，如来下了血本，正所谓不打无准备之仗，不打则已，打了就务求必胜。相比之下，天庭对猴哥的第一次围剿，简直就是笑话，一丁点人过去，赢了还好，万一输了如何收场呢。再看看如来的做法，就知道如来的格局、境界比玉帝强太多了。同时，从另一个角度来看，能赢得西天如此重视，让如来亲自率领超豪华阵容来围剿，足以证明大鹏的本事了。
由于佛、菩萨们肉搏能力弱、法术能力高，如来让孙悟空先去挑战做诱饵，只许败不许胜，将3个魔王诱进伏击圈。听说猴子又来了，老大青狮又不出意料的露怯了，他说：【这猴儿两三日不来，今朝却又叫战，莫不是请了些救兵来耶？】大鹏本来就对猴哥有心理优势，况且青狮白象已经离开了老巢狮驼岭，在他的地盘上就得听他的，于是他毫不客气的说：【怕他怎的！我们都去看来】。这已经是向青狮白象下命令的口气了，还顺便奚落了青狮一番。就这样，三个魔王出城对阵大圣，来了个三英战孙猴，猴哥本来就不是他们仨的对手，又是带着任务来的，略作抵抗转身就跑，将哥仨诱入佛爷们布置下的伏击圈。见深陷重围，大魔青狮一如既往的怂了：【不好了！那猴子真是个地里鬼！那里请得个主人公来也！】他与白象见到各自的旧主人文殊菩萨、普贤菩萨之后，立刻丧失了抵抗意志，举手缴械投降了。
偏偏穷途末路的大鹏鸟，不知死活的说了一番其他任何妖精想都不敢想的反动言论：【大哥休得悚惧，我们一齐上前，使枪刀搠倒如来，夺他那雷音宝刹！】按常理分析，所有妖怪都可以反如来，唯独他不该。他的如来舅舅身份，是他的地位来源，反了自己的外甥，对他有什么好处？不仅如此大鹏鸟还觉得自己挺有理，质问道：【如来，你怎么使大法力困住我也？】仿佛是小偷质问警察：【你丫为何抓我？】更加奇怪的是如来的反应，他不像其他被造反者那样破口大骂：【我待汝厚，汝奈何丧尽天良反我？】而是耐心极好的和大鹏斗嘴：【你在此处多生孽障，跟我去，有进益之功。】好像是说：舅舅呀，我其实是为你好啊，不是拉你蹲监狱。大鹏的气焰极为嚣张：【你那里持斋把素，极贫极苦；我这里吃人肉，受用无穷！你若饿坏了我，你有罪愆】。好像他吃人是应该的，既然你如来慈悲为怀，就应该让我吃人，否则就【有罪愆】，如果这个逻辑成立，小偷就该对警察说：你丫剥夺了快速致富的权力，我没罪、你有罪！如来则非常耐心跟他讨价还价，谈工资待遇，给他开出优厚的条件：【我管四大部洲，无数众生瞻仰，凡做好事，我教他先祭汝口】。怎么样舅舅，凡是众生给我的好处，你都先尝先挑，咋样，够意思了吧？至于五百年前吃了狮驼国国王和全部臣民的血案，如来提都没提。
如来的这种把戏，日后在为取经团开的总结表彰大会上又玩了一次，当时如来封八戒为【净坛使者】，老猪很生气，【口中嚷道：“他们都成佛，如何把我做个净坛使者？”】如来振振有词：【因汝口壮身慵，食肠宽大。盖天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多，凡诸佛事，教汝净坛，乃是个有受用的品级，如何不好！】书中没写老猪是否被说服，反正如来没再给他开口的机会。按如来给大鹏和老猪的分工，大鹏显然占了上风，各方贡献大鹏可以【先祭汝口】，自然是先可着他挑好的吃。老猪呢，【教汝净坛】，是吃剩饭、喝地沟油、做保洁的。这样完整的享用贡品顺序，是大鹏先来，诸佛其次，老猪扫尾。合着辛辛苦苦取经的老猪，只能吃大鹏等人的残羹剩饭。更可恶的是对白龙马的处置，如来封他为【八部天龙马】。佛教护法的八部众的前两部分别是天和龙(Naga, 形状像蛇，与中国龙差异极大)，白龙马是【西洋大海广晋龙王之子】，自然要进龙部，而不是天部，偏巧大鹏迦楼罗以龙为食，即使在佛国西天，大鹏放弃了吃龙的食性，日常生活中欺压白龙马，也是可想而知的。当然反过来理解也可以，如来让八戒和白龙马在大鹏手下受气，是让大鹏感到如来是在为他出气，让他感恩戴德。
整个狮驼岭、狮驼国战役，经过推理不难发现，吃唐僧肉而长生不老，是大鹏跻身一流神佛的最好机会，所以才上杆子跑来，给青狮白象两个怂包兼草包，当名义上的小弟，实际却将这二位架空。不仅如此，他的根据地在狮驼国，而不是狮驼岭，他出主意让青狮白象将取经团护送到狮驼国再动手，其心机很深。到了狮驼国，我的地盘我做主，不仅取经团要任由我摆布，连青狮白象都得听我调遣。所谓老三，只是说说而已，叫你们一声大哥二哥，那是给你们面子，别当真了。真正谁听谁的，还要看本领、根基、人脉。
笔者听到一种说法，西天之所以一心拉猴哥入伙，是因为西天盛产魔法师，却严重缺乏肉搏能力高、善于物理攻击者，我认为此说有理。大鹏鸟的才智、武功、机动、变化都在孙悟空之上，按各方面的综合打分，我认为大鹏是《西游记》中最厉害的妖精和次级神佛之一，与牛魔王并列，其次是二郎神，再次是猴哥和六耳猕猴并列。那么为何西天不用大鹏，让他做社会闲散人员，却要费尽心机拉拢孙猴子呢？我认为坏就坏在大鹏的辈分比如来高，这样的人喜欢在领导面前倚老卖老，听请不听令，让领导头痛不已。相反孙猴子出身寒门，原本是个山贼草寇，又大闹天宫有了案底前科，古人云【使功不如使过】，让他在取经路上接受再教育，磨去既有锋芒，真心实意的痛改前非之后，他自然会诚心向化。即使老孙猴性难改，可经历了一系列的艰险，他与唐僧结成的战斗情谊也十分牢固，如果猴哥不听如来的，如来让唐僧下令调遣猴哥也行啊。
至于大鹏，他辛辛苦苦打下的江山，丢的干干净净，只能在外甥眼皮子底下讨生活。想想狮驼国富于青春活力与野性的豹纹妹们，真是【小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改】。当然这次下凡经历，也许对他是件好事。首先，他成了西天的公务员，有了正式编制，不再是无业游民了。其次，大鹏这次下凡，也许就是西天有意安排的，是个阳谋，明知他要吃唐僧，却假装不知道，让他动手犯罪，再来一番镇反，他就成了有罪之人，还是【使功不如使过】的老路数。第三，如来让大鹏【在光焰上做个护法】，站在如来的头顶，至少表面上体现了如来的尊亲重老，给了他足够的面子，日后猴哥就说过【佛如来是治世之尊，还坐于大鹏之下】，以此证明如来的谦逊。最后，如果大鹏能收敛锋芒，夹着尾巴低调做人，充分意识到自己的错误，体谅如来用八戒、白龙马给他出气的良苦用心，实心为如来做事，那么他的地位和成就，都会在猴哥之上。还是米卢那句话对：【态度决定一切！】
****************************************
注：现在没心气写了，有些心灰意冷。
《西游记》毕竟不是现实，深入久了有脱离生活的幻梦感。
就说黄狮子吧，写完了我很伤感。挺好一窝狮子，下场真惨。
先回头填萨珊波斯的坑去也。
****************************************
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)
这个，牛魔王不写，太没劲了。把牛魔王写完再说吧。
单从情节上看，牛魔王的 3 掉芭蕉扇，就是《西游记》中最曲折的段落。与牛魔王有关的妖精、神仙也太多，想想都头大。我对他了解越多，越觉得难写。
吴闲云写过牛魔王，他说老牛的妻子罗刹女，其实是太上老君的情妇，红孩儿是老君与罗刹女的私生子。这个说法，我不太认同，但依然能看出，老牛是个厉害人物，一下子就扯出来一大串人。
的很好，我支持你。
这两个为啥从头到尾都没有表现出认识对方的迹象来。。。。
送花。注：送花、宝推可能得宝 送花成功，可取消。有效送花赞扬。感谢：作者获得通宝一枚。
参数变化，作者，声望:1；铢钱:16。你，乐善:1；铢钱:-1。本帖花:1
你之前写了萨珊波斯，完全是从历史真实，所以一下子写西游记，很多人也转不过弯来。
就你提到的“2”来说，其实其他朋友在谈论红楼梦、水浒传、三国演义的时候都有碰到类似的问题。这个恐怕也是无解。好处是在于，让旁人能够多了解东西。如果要避免这个问题，最好是明确说明：一切分析均依据西游记原文本身。
千万别泄气。在西西河认真是常态，很多人不是指责，而是质疑。有疑问，有解答，是好事。
王子息怒， 既然本来目的是娱乐，何必在乎别人怎么说呢，枉生闷气。一定要把娱乐进行到底，我还等着牛老大他们的故事呢。送花加通宝
而不是“天上一日，地上一年”。
估计大家和我一样的想法：
放在演义书场，不戏说你都不好意思见人
谁能想到你这是正儿八经弄研究呀
心态有问题，你这还是“萨珊研究”的心态，要的就是一丝不苟，句句有来历；
可这演义呢，要的是天马行空＋穿凿附会，这才有意思
你正经，还有更正儿八经给你挑刺的呢，看到那个河友跟你在佛经上争，我都快笑倒了
，不过真没想到给你打击这么大
还是希望你再接再厉，争取把这七大魔王都拿下，别让大家一直惦记着
支持原创，支持演义，支持王子
下界一次扮演岳飞，比前一次风光的多，在西湖边上还有庙呢，算是彻底洗掉旧案底，而青狮白象就只好继续当一辈子司机了。