主题：【原创】南苏丹 -- 橡树村

没啥特殊新闻。也和南苏丹有些联系的，比如南苏丹军队一个分支是达尔富尔停火协议的一方，比如达尔富尔一股叛军在给这个公投捣乱。错综复杂的，都是潜在的导火索。

和法国的事情，我不清楚。

主要是为了防止各方冲突，给个缓冲。作战能力很差，真出事情自保就不错。要作战也有一大堆条框限制。中国派出的还主要是运输大队，没有作战能力的。

中国在苏丹的利益还是需要外交努力来维护的。

这种买卖风险比较大，而且还是长期的，对于高层而言是愿意推动一些机会，但对于实际操作的中层而言，出了问题都是他的责任，不出问题也就是理所应当拿点奖金，所以都是把这种小企业先当职业骗子看，交流不困难才怪。

至少北方的穆斯林应该是吧？马赫迪都被英国人挫骨扬灰了

我看过英国人的文章，分析说非洲其它国家都是以输出原油，进口成品油为主，这样就很方便工业国家从中盘剥。

中国帮助苏丹搞工业化，十几年间苏丹的炼油能力发展很快，这种势头一定要打压下去，不然其它非洲国家都会效仿苏丹云云。

还有前几年中国工程师在苏丹被绑架是哪一方势力做的？是达尔富尔反政府势力吗？后来是怎么平息的？

虽然最近几年被巴希尔打压了不少，但是影响力仍然在。

这到很马赫迪大起义扯不上直接关系，虽然难免被拿出来说事。

苏丹极端伊斯兰的来龙去脉，我在非洲风云系列里面讲过。

原来是本地市场太小，基础设施差，建设炼油厂经济上并不合算。

最近几年新项目多了不少。不过非洲一些地方，自己产原料，自己加工的话，成本比出口原料进口产品还高。不能全怪工业国家不提供本地加工的机会。要看具体情况。

苏丹武装势力非常多，这类绑架事件基本上就为钱，什么背景都可能的

即现代民族是构造出来的，即不是天生的也不是创造的。

对于政府如何构造民族的问题上，想象的共同体一书的后半部分有很多描述，具体就不转述了。但我认为这本书的精华在第一章。

每一个民族应该拥有一个独立的国家，这个概念也是非常新的，一战后才由威尔逊发扬光大的。从历史上真实的情况应该是国家造成民族，而非民族造成国家。nation这个词是先有国家的意义然后再转化到民族的意义。可以注意到德国、意大利、俄罗斯民族的产生过程中国家意志的体现，如何整合国家的居民成为一个民族。

也有反方向的国家意志，但这更多的是出现在殖民地国家。印第安人真有成为印第安民族的自觉吗？他们有的只是部落的概念，彼此之间已经相互打了N年的仗了，都是有血仇的，和殖民者倒是没有太直接的冲突（开始的时候）而殖民者为他们带来了太多的好东西（开始的时候，欧洲的产品）。玩这种东西英国是老手了。

印度的宗教矛盾是何时加剧的？是在印度民族运动初生的时候，穆斯林很有价值。大量的犹太移民是何时来到巴勒斯坦？一战后期，英国人鼓励阿拉伯的民族主义来对抗土耳其的时候。还有塞浦路斯、斯里兰卡，小小的岛国为何冲突如此激烈？都是殖民时期少数民族占有大量的公权力。不觉得这样的事情太多了一点吗？

• 苏丹的事情我确实了解不多

其他的写在这里了

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在民族问题上我是支持想象的共同体的概念的。从DNA角度和语言角度，北方人和广东人的差别都是要远大于很多公认的民族。从历史上看广东人民的历史也可以看到是一部和中原王朝的抗挣的历史，从秦始皇修灵渠开始。所谓客家人就是中原王朝的殖民者，土客械斗也打了几百年。最惨烈的应该是咸丰同治年间开平械斗。现在开平碉楼是景点，要是广东独立了，这就是民族主义教育基地了。

印第安人真有成为印第安民族的自觉吗？他们只有部落的概念，他们之间已经相互打了N年的仗了，互相之间都是有血仇的，和殖民者倒是没有太直接的冲突（开始的时候）而殖民者为他们带来了太多的好东西（开始的时候，欧洲的产品）。

• 构造不是创造

就是说，多民族国家实际上是殖民者可以制造出来的多个民族

但是这个说法也有点太过简化了

事实上，必须看到这些存在矛盾的多民族国家，确实存在某些基本的矛盾，最常见的就是宗教矛盾

要把差别比较大的族群融合成一个民族（一个国家一个民族），首先要保证国家的独立自主，如果有外来的强权可以制造矛盾，那一切就都over了（台湾就有人想这么高）；其次还需要一个上升的国势，比如铁托时代的南斯拉夫

否则的话，还是趁早的分开

所谓想象的共同体，这个“想象”并不具有阴谋论的含义。这也不是什么人可以控制的。简单地说，当存在共同利益（或者说存在利益）时，这个想象就会把大家融合的紧一些，比如美国和英伦三岛；当存在亏本的可能时，这个想象就会让大家分道扬镳

还是要有基础的，不是当局者想要构造就能构造出来的。

但操作民族对立其实也没有那么困难和罕见，比如阿尔萨斯，在俾斯麦回忆录中，俾斯麦就在批评德国皇帝没有采用他的政策，阿尔萨斯更多的自治权利，鼓励阿尔萨斯自己的民族精神。大意就是让他们越认为自己是阿尔萨斯人，他就会越不认为自己是法国人。世人对俾斯麦的记忆多是铁血，但普奥、普法战后的柔性处理，才是真正体现其顶级政治家的地方。

另一个问题是究竟差别多大可以构成一个民族呢？这里就有讲究了，从语言从DNA讲，中国不同地方的人之间的差别是要大于很多公认的独立民族的差别。

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在早期对于独立民族是要求有曾经有过长期独立政治历史的，现在也大大放宽。从而导致了新的民族问题。

今天中午看报纸，说科特迪瓦的巴博也有支持者，国际社会不是一边倒支持瓦塔拉。俄罗斯就在安理会否了西方收拾科特迪瓦的提案，支持巴博，非洲的津巴布韦和安哥拉也支持巴博。穆加贝还派了军队去科特迪瓦给巴博助威，带队的将军好像叫叟塔，曾经在朝鲜接受过训练。

巴博自己实力也很硬，政府军控制了国家的经济命脉——90%可可生产，北方的反政府势力只控制了10%。而且是北方人当年南下种植可可，后来经济衰退，南方人从城市里回到乡村，又把北方人从土地上赶走了，所以才造成严重的南北对立。

那个津巴布韦派兵是说法可信吗？总觉得有点悬。

非盟除了和稀泥，基本上没啥本事。一有大选纠纷，最终就是两个一起分权。肯尼亚如此，津巴布韦如此。对非盟来讲，只要内战不开，就算解决问题。

津巴布韦派兵的新闻的确有，说圣诞夜派的兵，跑到安哥拉加油，跑到金沙萨装上了刚果的人。所说的带队的的确在北朝鲜接受过训练。这个人参与过第二次刚果战争。没有其他来源证实这个消息，假消息的可能性比较大。津巴布韦的军队真出现在象牙海岸，不至于一点消息都没有。

穆加贝本人和巴博有点相似，都是自己宣布大选赢了，别人说他没赢。