五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】闲话44:猛禽是这样给炼死的 -- 井底望天

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家园 班禅女儿对十一世班禅身份一直没有公开表态,很难猜她怎么想

她出国时由其母安排好莱坞明星Steven Seagal任监护人,这人与达赖关系很深厚。

她一直不肯确认十一世班禅身份,未必不是另有打算。

PS,十世班禅的母亲和弟弟是公开接受了十一世班禅,并分别见过礼的的,相比之下,这位自封的西藏公主的态度,非常托大,很不正常。

家园 从宗教上,她表不表态没关系。真实利益冲突倒不小。

十世班禅结婚后就只穿藏袍不穿袈裟了。

更主要的是班禅去世后,他老婆想将他所控制的财产当成民法上的私有财产来继承。但扎什伦布寺的当然不同意,认为那是寺产,班禅有支配权没有所有权,不能由家属继承。

最后是政治解决的,但闹得很不愉快。情理上班禅系对她母女肯定是没兴趣了,至多礼貌上注意克制态度不恶意吧。

让这对母女参合黄教事务对TG来说是绝对的臭棋,除非故意想搞乱整个藏传佛教推倒重来。

家园 让这对母女参合黄教事务对TG来说是绝对的臭棋

没错,她的存在就是对格鲁派教律的蔑视,赤裸裸的打班禅系的脸。

达赖系对六世达赖一向也很低调的。

她有深刻的海外和达赖系色彩,不知道北京干吗非要先送她出国再接她回来,还送她进清华?真是很臭的一招棋

十世班禅的母亲和弟弟笼络好就行了,这两位母女应该让她们边缘化的。

家园 黑岛兄这招太阴险了

如果达兰萨拉有黑岛兄这样的参谋,那事情还真是难办了呢。现在小班禅逐渐长成,而且法相庄严,更胜噶玛巴活佛一层。只等过几年老佛爷圆寂,再从国内找个灵童,达兰萨拉的势力会进一步边缘化。到时估计会有大批佛爷来投。

家园 按惯例,黄教的大喇嘛是不能结婚的

黄教战胜红教的一个重要原因就是严守戒律。所以活佛们至少表面上都是戒律森严道貌岸然的,班禅娶妻虽然有特殊时代的原因,但毕竟破坏了一直以来的传统和班禅活佛严守戒律的形象(人家达赖佛爷可一直守身如玉),所以他们母女实际上近似于“污点”,绝不可能参与到班禅系的宗教事务中来

家园 一直对西藏这种转世制度很好奇

这种活佛的产生可以说是标准的“一人得道鸡犬升天”了吧,看老和尚产生后他一家的暴富就能看出来。但是一直对这种转世制度有个疑问,新活佛产生后,他的家人肯定跟着沾光,那前一届老活佛的家人和后人呢?权力地位被一个毫无血缘关系的继承了,他们一般后面的地位会怎样呢?

家园 得宝通知一下

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参数变化,作者,声望:1;铢钱:16。你,乐善:1;铢钱:-1。本帖花:1

家园 这件事上达赖也是两难

如果他不抢先公布,就等于承认了中央的主权地位。

当年乾隆制定这个制度的目的,就是如此。

家园 其实没啥,有十七世噶玛巴的先例在

坐床仪式上达赖的代表是公然出席的。

家园 送花,分析明细,坐等后续发展
家园 班禅的佛性还是与继承的,爱国爱教是传统

达赖可能也这么认为的,所以急于操纵而二一败涂地。

家园 才不是呢。我稍微查了一下佛教制度

按规定来说,班禅大师没有破戒,他那叫还戒:

就是说,XX公开表明或对师父表明,自己因为某些原因不出家修行了,变成一个在家修行的佛教信徒;(比如抗战有这样的,要抗日去,抗完了再回来当和尚)有机会可以再次出家,但是这样不能超过7次;女性还戒后不可再出家。

这和破戒的一个重要区别就在于,你必须公开说明白,执行完整个宗教程序,不是自己偷着干。

严格意义上来说,这不叫还俗,叫归俗。佛教是允许这样干的,没有任何不妥,甚至还有赞赏之意;

因为这表示你堂堂正正,有自知之明;公开说明你不能守某些戒律而不守,比那些表面说守戒实际上犯戒,败坏佛教名声的出家人强百倍。

家园 噶玛巴活佛的出逃能给详细介绍下吗?
家园 当年还觉得土鳖被抽耳光了

人选提前被人家泄密出来,尴尬万分,黑岛兄那个内奸裹胁小班禅出奔的阴招还真没想到。

现在看看,真是“福兮祸所依,祸兮福所伏”,目前这态势还是对土鳖比较有利的,现在就等着鸠摩智嗝屁了。

家园 这就叫搬起石头砸自己的脚啊

也不知达赖那帮人当时是怎么想的。如果想提前认定,就得认定一个已经在自己掌控中的灵童。这事情还不能反悔,不能看看那个不行再认定一个灵童。现在这样,连个双胞案都算不上,双胞案是两边都有个班禅,看上去都像高僧,象现在的噶玛巴双胞案一样。如今是自己认定的那个也被中央控制,二十年过去,那位可能学的是任何方面的专业,就不可能是个高僧,现在说不定忙着打游戏泡MM,让他去当高僧都不愿当。就算退一万步这个“真班禅”也跑印度去了,难道还有高僧速成班上不成?

话说这转世制度看似神秘,权威十足,却本来设计得就是专门被别人利用的:老活佛不死小活佛不可能出来,新老交接至少二十年,这至少二十年的权力旁落是制度性的。

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