主题：【原创】闲话44：猛禽是这样给炼死的 -- 井底望天
误传的他的诗可不少
据说这个只有第一和第二是他写的，后边都是别人添的
“你见或不见我，情都在那里，不增不减……”“我问佛……佛曰……”“第一最好不相见，如此便可不相恋……第十最好不相遇，如此便可不相聚”。
如果你的摘抄本里恰好有这几句诗，后面还标注着“仓央嘉措”，只能遗憾地告诉你，这都不是他写的：第一句，出自扎西拉姆·多多3年前创作的诗《班扎古鲁白玛的沉默》；第二句出自网络拼凑诗《问佛》，其中一句系电影《青蛇》插曲歌词；最后一首中，只有“第一”“第二”是仓央嘉措所作，其后都为网友演绎。
里好像讲到，要制空（外太空）权。
外太空（飞船卫星）>空（飞机）>海（航母）>地
当时，感觉国家很多人早就意识到了这个问题。
hehehe
藏传佛教的白教和红教的密法很神奇,所以在海外影响很大.
和飞机的不同是卫星,航天飞船留空时间是论月和年的.
应该不是朱元璋赐的。
法王噶玛巴办公室也感谢印度政府当局缜密调查此案，并且将真相置于重要地位。这也完全证实了法王噶玛巴本人一开始就表达的对印度司法系统的信心。办公室人员很高兴调查工作也使一直在流传的无稽谣言得以平息。
事实上，TG的十一世并不被承认，无论是海外的DALAI还是藏区的藏人都不认为他是十一世，只承认他是一个大活佛而已。海外的一些藏寺院里还贴着寻找真正十一世的斑驳的求助公告。
懒得再说藏区百姓是否膜拜十一世了，反正可以说那都是TG安排的官方花样。直接看这几句话里的矛盾和漏洞。
“只承认他是一个大活佛”，很简单，按藏传佛教规仪，他不是班禅灵童，那他又是哪门哪系哪支传转的“活佛”呢？更不用说有资格被称为“大活佛”的就那么几个。
“海外的一些藏寺院里还贴着寻找真正十一世的斑驳的求助公告”，这是海外“自由的喇嘛庙”在公然打十三世达赖和达兰萨拉头面人物们的脸咩？按他发誓咒信，十一世班禅的灵童为谁，他早就请神示下了，达兰萨拉可是十几年如一日的到处控诉要求解救“世界上最小的政治犯”啊。
藏族人说的我也不明白，我的理解就是他是假的，大活佛之说就解释不清楚了。让我意外的是，这话竟然是日喀则的扎什伦布寺里的喇嘛说的，那可是班禅的主寺啊。
由于喇嘛教内部的等级和束缚极为严格，极其讲究对于自己“上师”的绝对服从和拥戴，一层层往上推必须推到法王级活佛才觉得说话能硬气起来。而在十世班禅逝世后，国内几乎就没有够份量的大活佛了，加上胡乱邦在八十年代强制下令“恢复传统”实际是在宗教上在寺庙内部管理上向达赖系全盘主动投降，这些合力导致现在大部分喇嘛，尤其是黄教，都自认自己的谱系是属于达赖或是跟着达赖在海外流亡的那批大活佛的，当然要绝对和上师们保持一致。所以等十一世班禅完全成熟可以执掌本门后，扎寺及班禅系寺庙肯定是会有波大清洗的。
其实呢，从那段话里反而可以看出，达赖一系在十一世班禅问题上已经怂了，想找退步了。在私下里，与你这种完全不了解他们教义、仪规的非信徒谈话，都不得不承认十一世班禅为“大活佛”，可以看出新班禅在普通大众信徒中根基已固、威望已立，不是他们不承认便可以鼓动大多数人不承认其是真活佛的，是故才不能不退让一步。
但这一步一退，退到哪儿可就由不得他们说了算。从喇嘛教教义、仪规和传统上，既然坚赞诺布确实是大活佛，又没有其他大活佛谱系可攀，那他自然就只能是历代班禅转世，现在反对他的喇嘛们还能扯的，无非就是十世班禅可能分身转世了，但这样还是要打到达赖的脸，所以只好含糊着骗骗外行了。
如果推理的前提是印度和达赖对这一结果可以预知，那么就会推理出另一种结果：那就是噶玛巴确实有可能已经被中方收买，接了大位以后很有可能逐步领导达兰萨拉回归TG，那才是印度和达赖最不愿意看到的结果。所以，一定要查清到底是不是间谍。
中国已经承认了印度对锡金的主权。即便是承认以前，也不是领土之争，中国只是把锡金当做一个独立国家，从来对锡金没有领土要求。
现在藏地的活佛说他多如牛毛也不为过啊，是不是有人在试图搅浑那水？
请教您了，谢谢！