主题：争吵的时代中的中国或者中帝国 -- 葡萄
人和人之间天赋就有不平等，不平等就造成地位上的落差。即便在物质极大丰富的共产主义世界里，潘长江一定供大于求，而汤唯肯定供不应求。
记得古希腊的女祭司在正式上任前有个仪式，要躺在神庙的地板上让一个路人来破处。结果就是有些脸先落地的天使，要在地板上躺好久。。。最后不得不让家人去找个醉汉甲或者买通路人乙
也就是幾個組合在一起的中文，別當他們回事.
鍵盤政治家大概就是說的這些人。
類似澤西島，開曼群島，加勒比群島，百慕大群島等地都是有名的離岸金融中心，洗錢聖地。
《帝國金錢遊戲（a game as old as empire）》裡面，就有專門篇幅介紹離岸金融中心洗錢的黑幕。
最有名的個案就是那個和樹叢家族有千絲萬縷聯繫的BCCI。
尽管一定程度上是打自己耳光。
如果中产阶级对社会是毫无意义的，那除了统治阶级外，什么样的阶级对社会是有意义的呢？那些每天仅仅是为了糊口而不停工作的社会底层？南美贫民窟里面生活的那些人？又或者是非洲人民？
统治阶级可以利用自己的力量随时剥夺被统治阶级的任何利益，或者如现在的趋势不停得“杀中产”，但这种尽最大可能得压榨从而把人口的大多数全部推向贫困阶层，并不利于社会的稳定，也不利于统治阶级自己吧？真得弄到房子都塌了，你分了再大的蛋糕也没用啊。
西方福利社会的产生，我觉得除了当初冷战对峙和意识形态斗争得需要外，也是统治阶级对于社会稳定的一种赎买或者说维稳，真把社会大多数全弄到贫困阶层了，那岂不是又回到共产主义萌芽那会儿了，工潮不断、起义四起并不利于利益集团的统治吧？
照您的说法，东莞城中村的包租公比北京CBD的小白领更中产阶级。
感谢：作者获得通宝一枚。
参数变化，作者，声望:1；铢钱:16。你，乐善:1；铢钱:-1。本帖花:1
非常感谢葡萄。
清晰地描述了上层的一些很有意思的想法。
想法1：对中层：不屑
中产阶级知识分子，既不战斗也不工作。
不战斗的就不需要被安抚，不工作的就不要被抚恤，或者抚恤原本就没有存在过。
想法2：对下层：帝国主义需要炮灰
为什么现在当年批毛的理论家们开始重新包装为毛的研究学者？
为什么要以帝国扩张的名义？
因为要给帝国提出所必须的理论包装。
因为就象资本主义需要干电池一样，帝国主义需要炮灰。
上层的某些人想要消灭中等阶层，想把下层当作炮灰。
可是哪里有压迫，那里就有反抗。
也许黑阁尔说的对：中产阶级知识分子，既不战斗也不工作。---可那些人是知识分子，也就是书生。
问题是，那些中等阶层出身的革命家，可不是书生，他们是实干家。
一旦中层和下层结合起来，（毛所说的唤起和团结民众。），上层的更换就不可避免。
毕竟，这是一场 99 ：1 的战斗。（上层 1% ，中层 9%，下层90%）。
我还是希望我所说的一切都不要发生，毕竟还是有另外的一条道路可以走。
最后借用《祖国（Fatherland）》里结尾：
“我的名字叫做------那原本可能发生的一切。”
P.S. 对那些还在用初中几何或物理来理解社会学的人，就请不要回复了。
毛泽东思想的有益部分应该融化在血液里，而不应该打旗号。
文革给很多人的记忆并不是太好，特别是当权者，毛泽东思想让人想起文革，所以打不起旗号。
打右旗向左走，走到中间止步，就不错了。
祖国为什么是祖国？
------一个另人不寒而栗的真相 。
《祖国》是一篇小说的题目，和这个题目不同的是，这篇小说并不是一篇以爱国主义为题材的作品。相反，他是一篇军事政治幻想小说，以假想的二战纳粹胜利为题材。描写了二战纳粹胜利下的欧洲和德国。
下面是小说简介:
和原文:
有时间的,可以看一看。
参数变化，作者，声望:1；铢钱:16。你，乐善:1；铢钱:-1。本帖花:1
参数变化，作者，声望:1；铢钱:0。你，乐善:1；铢钱:7。本帖花:1
的人，是注定要被消灭的。他们能作为食利阶层的基础就是所谓的产，而在垄断阶层的绝对力量下，神马都是浮云。
从这个角度出发，我似乎稍微明白点葡萄兄你到底在说什么了。