主题：【整理】 用《易经》算卦的流程简介 -- wqnsihs

忙总解易实际还是在讲人生哲学，偏义理，把自己的人生积累装在这个空架子里面理理清楚，借鉴意义不小。忙总本身不信占筮，只是当个技术手段，自己角度看也好也不好，好是不迷信，很难被忽悠；坏是对“命”的态度不会有闲云野鹤般的洒脱，说起来也没啥不好，能以天行健的态度认认真真过一辈子不就是‘君子’吗？

给忙总推荐一文，[http://www.360doc.com/content/09/1110/11/334473_8722882.shtml ]，不知作者是何方高人，不过其人所言易自己很是佩服。他推荐的书还有对南怀谨等人的评价与忙总不谋而合。不过他主张学易要从占筮入门，这和章秋农的观点一致。孔子其实也是主张玩‘占’玩‘变’的，能达到不用“占”一眼看去就能取象，由象就能直接判断未来的发展走向，这怕是孔子玩易的路子吧。

在网上遇到过三个人说易让自己很信服的，一个是这个不见头尾的人，还有一个在天涯偶然看到，但现在找不到相关帖子了，还有一个是朱邦复老先生（他有书著但不占不谈）。

‘象’应该是传统文化的一个核心概念，易无疑就是集大成的经典之作。上次忙总讲皇帝内经，把自己也激励得通读了一遍内经，一个总的印象就是要掌握取‘象’的路径，这路径不是一条，但必须是体认。

的存在，是一个人的大进步。对世界和时局的解读都会重新的不一样。

我是没读过易啦，但是一直在反复的读佛经，大秒大善之道在所有的圣贤的见识里都是殊途同归的。

如果楼主肯定大白话说的话.....

50根签，我们用其中的49根算命。

把49根签握手里，随意分成两半，一半放左边大格子，一半放右边大格子。

用左手把左边大格子里的签都抓起来，右手则在右边大格子里只拿一根签（这根签夹在左手无名指和小手指之间）。

然后就把左手的签每4根一组的放回左边大格子，直到最后左手剩下1-4根签。

然后把这1-4根签夹在左手食指和中指之间。

…………

…………

呵呵

忙总于占卜一道貌似还没入门。虽然南飞也处于纯菜鸟的级别，不过由于有些特别的经历，对占星法门算是下过深水。

过去梳理过上古史，以在下的认知，与其说古代天才多，不如说现代人退化太厉害。农业革命之后一万年，以种群而论，人类一直在进化；以个体而论，本能一直在退化，对外物的依赖越来越严重。今日之占卜首重“心诚”，对先秦以前的古人来说，“诚其意”易如反掌，基本上是个人都能做到。而现代人私心太重，杂念太多，欲望太炽烈，理性压到感性，心智已经很彻底的为尘世所淹没。（净土宗的诞生即源于此）很多对上古人来说轻而易举就能观察到的现象，比如轮回，比如鬼神，比如精神力对身体的控制等等，现代人完全感觉不到。观察不到，自然无从信服。庄子所谓“知亦有盲”，良有以也~

现代人搞不懂上古技术，好比色盲看不懂彩图：最基本的都搞不清楚，后面高深的自然无从谈起。如果全世界都是近视眼，那么一个视力正常的人也会被视为有超能力。这些最基本的东西作者恰恰不会做解释，甚至不知道如何解释。

假作真时真亦假，无为有处有还无，再叹

唉……既然都没有搞清楚，谈何否定呢？欲以其昏昏使人昭昭乎？

转引一句名人名言：

“对于受过教育，判断力健全的人来说，那些否认行星影响这样明显事实的人不值一驳。”

有些人每月一次天人感应是谓月经，有些人每天一次天人感应是谓日经，有些人每分每秒都天人感应是谓神经……

最直接的一种手法就是呼风唤雨。没有什么是不能验证的，只不过要看成本。请神容易送神难

嘿，忙总的粉丝还是忒凶猛滴。

占卜得出似是而非的结论，不如不占卜

首先对算命没有兴趣，也不太相信算命，主管上不太想看这类文章；但考虑到这是忙总的文章（从经验上讲，忙总的文章含金量很高）就努力看下去，结果看起来很烦，完全没有兴趣，也就懒得归纳总结了。结果就是完全看不懂了。

其实我对算命的看法和忙总相似，就是对自己的心里安慰。平日里调整好心态，认真面对每件事，命运就不会太差，总之觉得命运怎么样主要还是看自己对生命的态度（不是有句话叫机遇总是垂青于有把握的人么）

不过我的一句牢骚引发忙总一篇得花超过100的短文回复（得花超过主贴），怎么说我还是有功劳的嘛，呵呵。（这也说明，大部分河友其实还是喜欢人生经验的总结性的文章。听人劝，吃饱饭；河友来这里学习忙总的很多）

还是忙总自幼从端公那学来的？网上查的占断法似乎很多，各不一样。

教的。至于老师是怎么来的，我也不清楚。不过中州古籍出版社出版过一套书《中国古代术数全书》，其中有一本《卜荎正宗》，讲的很全。