主题：【商榷】【整理】雄辩综合症--一笑过后的收获 -- 落花听无声
王蒙曾写过一个患上雄辩综合症的病人的精彩自我循环，充满了一些知识分子式的所谓批判精神和网上论战追求必胜人士的风骨，立此存照，对自己随时提醒—“没有一个知识分子缺乏批判思维,缺的是像农民一样不问收获只问耕耘的坚持 “话说某公在患厚皮逻辑症之后，经过手术削皮，看上去皮薄了些，然而这只是“锯箭法”，治标没治本，不久皮又长厚了。更让人不解的是，此公在服了《逻辑学》之后，出现新的症状。
一日，此公又来到医院。正好这天在医院就诊的患者寥若辰星。
医生说：“请坐！”
此公说：“为什么要坐呢？难道你要剥夺我不坐的权利吗？”
医生无可奈何，知道此公曾有过的事情，于是倒了一杯水给他，说：“请喝水吧。”
此公说：“这样谈问题是片面的，因而是荒谬的。不是所有的水都能喝。假如你在水中搀入氰化钾，就绝对不能喝。”
医生说：“我这里并没有放毒药嘛。你放心！”
此公说：“谁说你放了毒药？难道我诬陷你放了毒药？难道检察院的起诉书上说你放了毒药？我没说你放毒药，而你说我放了毒药，你这才是放了比毒药更毒的毒药！”
医生毫无办法，便叹了一口气，换一个话题说：“今天天气不错。”
此公说：“纯粹是胡说八道！你这里天气不错吗？即使是天气不错，并不等于全世界的天气不错，比如北极就在刮寒风，漫漫长夜，冰山正在撞击……”
医生说：“我说的今天天气不错，一般是指本地，不是全球嘛。大家也都是这么理解的嘛！”
此公说：“大家都理解的难道就一定是正确的吗？大家认为对的就一定是对的吗？如果公众的价值观出现问题，那真是可悲的事情，比如文革就是这样。要知道真理有时就掌握在少数人手里。”
医生已经有厌烦了，忍不住和他辩起来：“难道真理就掌握在你手里？”
此公说：“你的理解，我看是很平凡的，你们这些医生都给人看病，唯有我是被看病的，我虽属少数人，但我也没说真理就在我手里呀？”
医生说：“我们医生都是平凡的人，你是不平凡的人，不平凡的人也会得病，也要我平凡的人来治病。”
此公说：“我不平凡的人即使得病，也是得不平凡的病。”
医生说：“对！你得的是不平凡的病。”
此公说：“你才得病了呢，我说过我得了病吗？”
医生说：“你没病来医院干嘛？”
此公说：“我没病不可以来医院吗？医院是公众场所，我无权来吗？”
医生说：“你可以来，现在你可以回去了。”
此公说：“你无权命令我走，你是医生，职业道德不允许你赶我走。”
医生说：“医生的职业道德是对病人而言。闲杂人等都跑到医院来，医院不成了公园么？”
此公说：“你没有调查研究，怎么就知道我没病吗？难道我就不是病人吗？”
医生说：“你不是说你没有病吗？”
此公说：“难道我说的话就一定正确吗，难道我说过我没病吗？”
医生说：“我不用调查研究也知道你有病了。”
此公说：“你没有调查研究就没有发言权。因此，你这是在骂人！”
医生摇了摇头说：“你的病我治不了，你去找其他的医生给你看吧。”
此公说：“你们医生都是穿一条裤子，木秀于林，风必吹之，那位医生都会说我有病的。”
医生无可奈何：“既然大家都说你有病，那你肯定是有病的，你大概不知道，还有木‘朽’于林，风不吹也自烂一说呢。”
此公说：“你们都说我有病，难道就我一个人有病，你们就没有病？”
医生苦笑着说：“你、我、还有其他医生都有病，好么！不要再说了！”
此公说：“你难道要剥夺我的话语权吗？”
医生说：“好！好！你有说话的权利。”
此公说：“不对！我还有不说的权利！”
医生说：“那你就坐下继续说吧，说累了，就喝点水。”
此公说：“这样谈问题是片面的，因而是荒谬的。不是所有的水都能喝。假如你在水中搀入氰化钾，就绝对不能喝。”
医生说：“我这里并没有放毒药嘛。你放心！”
刚说完，医生心想，又转回去了，看来今天无穷无尽。于是苦笑着说：“今天真倒霉……”
此公说：“你还是医生吗？你知道医生的职业道德吗？怎么可以这样说话？”
医生说：“那你就少废话，让我给你瞧病吧？”
此公说：“谁说我有病？你没有调查研究就没有发言权！”
医生心头一惊，进入狗咬尾巴的逻辑怪圈了，因此就闭口不语。
此公说：“你为什么不说话？”
医生说：“我为什么要说？你难道要剥夺我不说话的权利吗？”
此公说：“那你就喝点水吧。”
医生说：“这样谈问题是片面的，因而是荒谬的。不是所有的水都能喝。假如你在水中搀入氰化钾，就绝对不能喝。”
医生忽然感觉到，这话原是从此公嘴里吐出来的，自己怎么传染到了呢，就差点没晕倒在地上……
......经过多方调查，才知道病人当年参加过"梁效"的写作班子，估计可能是一种后遗症。
第二天，医生找到院长，说：“本人虽是主治大夫，但因某些特殊患者的病症——雄辩症的出现，本人深深感觉到知识的贫乏，无法给病人治病，想脱产去进修哲学、逻辑学。”
院长说：“就为一个特殊的病人？”
医生说：“特殊病人就不是病人吗？你可以剥夺特殊病人治病的权利吗？难道医院只是为了大多数人开设的吗？如此歧视特殊病人是没有道理的！假如你是特殊病人，你需要治疗吗？”
院长一听，一屁股瘫在沙发上，怔了半天才回过神来，慢慢地说出一句话：“我看你已经有雄辩的能力了，不用再去进修，否则我这老院长也得去进修。”
已经十分广泛地应用在某些西方势力的心理战里面了，所以，希望可以用“讲道理”的办法来赢的朋友们，可以歇息了
西西河里面就有很多活标本，有心人都有很容易发现的
王老那时候还不知道，这种作风也是太阳底下无新事……
分清整体目标和阶段性目标，适可而止，才是务实的做法。
言论与交流如果不能产生期望的客观结果，那么就毫无意义。 开口前先想几下为什么也许就不用开口了。
很多不喜欢雄辩术的人却精修之。这是因为尽管在理想状况下，雄辩术应该是没有用处的， 但生活中他人的雄辩术对现实会有实在的影响。这些影响往往是由容易被雄辩术糊弄的人施加的。
不得已而用之。 生命就是用来浪费的。
会，有些人只是“哼”一声，则全体悚然静听。
这类雄辩只能限定在有倾听者的情景，范围实在太窄。
逻辑是很重要的，哲学更重要。
批判精神的最大敌人也不是盲从，而是这种逻辑一团糟思维到处飞却自以为掌握了批判精神的人。
揍丫一顿一切就清爽了。当然，不一定非要肉体惩罚。
您说“没有一个知识分子缺乏批判思维”还真高看某些人了，俺敢说90%以上的文人知识分子/读书人/媒体人 是从来不批评自己的，读书、侃理论只为找一柄打人的狼牙棒，弥补自己手无缚鸡之力的缺陷