主题：【原创】闲话54：中东局势和发展道路（一） -- 井底望天
小时候，80年左右吧，也遇见这样的事情。那时在四川，有北方来要饭的，拿着公社的介绍信。我家是三线单位，都是北方人，而且大都是农村出来的。大家都不富裕，但都尽量给些馒头，条件好的帮个2毛3毛的，2毛3毛在那时就不少了。有一次放学回家，看见家里坐着两个蓬头垢面的在吃饭，吓我一跳，刚想挂脸子老娘就一瞪眼。下午去上学的路上很多要饭的把要来的馒头在地上晒，那些馒头只有少部分是完整的，很多都长着绿毛。
那种场景真是一辈子都忘不了。
我父亲，比同龄人的父亲要大15-20岁，所以我有幸可以知道一些1948年的事情，历史都是向前进的，复古不能解决问题，1958,1968都不能完全解决我们面临的问题，然而1958和1968的经验和教训，对未来是有一定正面意义的，但是1948和1928是完全不能解决问题，而且某些人，正是要把中国拉回到1928和1948。如果是这样的话，就一定要用1968年的经验来对付他们了。
当年的群众运动，实事求是的讲，是超过了群众自己掌握运动的能力的，但是我们要面对的问题是未来，随着社会的发展，群众能够掌握的东西会越来越多。这才是今天的部分人向当年寻找答案的深层次原因。最后的答案和当年的肯定是有很大不同的，这点您应该放心。
当然，中国人全面实现温饱是80年代以后，但因此否定之前的努力。或者把前进过程中的曲折全部归责于大跃进、文革，归责于群众运动的，是否是一种客观的态度呢？不可否认的是，1958年提出的15年的经济发展目标，到1973年时，基本上是实现了的。
和苦难的亲历者谈历史发展逻辑，和某些代价的必然性，注定是徒劳的，比如，我就对朱相不能释怀，因为我的至亲因他的政策而早逝。8090后中，和我有同样经历的人不在少数。但是，我也因此能够理解井大的想法。并且更进一步，去视图了解不同年代人想法的根源。历史发展确实是有其自己的规律的，每一代人做出的选择，是有其内在逻辑合理性的，这需要我们互相理解，互相尊重。
每一代人都有要付出的代价，对前辈们付出的代价，我是尊重和感谢的。
跟井大的口号，就差一哆嗦了：
希望最后一个分句早点实现。
如果是真的，也算是小概率事件了。
说人民民主就说经济自由上的损失为代价
这个好，这个妙啊，我张口结舌只能说好好好妙妙妙。
都“极左”了，都这么定义了，这么明显的贬义了，还用得着说那么一长段？提到文革中的一些有益尝试就成了“提倡走（饿死人的）文革道路”了？以史为鉴，文革这么一段史难道仅仅是不堪回首，一句好话都不能说？这种态度是面对历史的正确态度吗？
提请注意：现在很多人的社会自由和经济自由上的代价很小，所以别以为这五斗米能让所有的人折腰。还是按照中左派的思路，赶紧“缩小贫富差距，增加民众参政和议政，实行执政为民。”这才是对付极左极右民主口号的高招，而不是拿那五斗米晃悠驴子多跑会，多等会。别人晃悠的可是六斗米+政治自由。
先富阶层是对现有体制最不满的。
看看微博，叫嚷民主自由声音最大最坚决的都是先富者。生活中也是如此。
由于先富者已经在社会经济生活中占据了良好的位置，但是他们在政治上还处于弱势。一旦体制崩溃，他们会是最大的得益者，在政治生活中也分一杯羹，进而进一步在经济中获益，从此成为新贵族。
好笑的是很多穷人明明要的是公平，结果行为是在争取更大的不公平。
这句话的表达是错的，速度把它修改或收回。
韩国信仰基督教的人相当的多，支援海外的义工和传教者更多，跑到中国来传教，明摆着没人信，威武啊。
四个祖辈中三个在两年内相继去世，这
并非太小概率事件。我身边就有这样的案例
发生，这是本世纪的事。
但是和“饿”有没有关系，我就不知道
了。毕竟，风调雨顺的年景，也是会有很多
老人去世的。
1，和周围人搞好关系；
2，当白专，当落后群众；
3，实在不行了往国外跑。
连带着开始怀疑，我以前认为他所的那些“很有智慧的话”是不是有问题
我怀疑我当时是不是因为知道的太少被他忽悠了
民族主义一直存在,但没谁能叫几万汉人上街,还叫政府官员要为了平息而高喊口号.
那些人不是因为谁口头的宣传,才那么激进的,
是因为受到了非常实际的切身危胁,
插到小胡筒里的,针对一般平民的无差别袭击.
这实际危胁了每一个在新疆地区的汉民,这种危胁是要用相当的实力保障才能平衡的,要么你杀了这些觉的被危胁的人,要么你用足够的武力叫他们觉的,不再受危胁.
同时也危胁了全国的汉人,当然递减,其它地区的人不会那么激进到上街,但其码会有支持和认同.
从技术上来说,当时高喊打倒疆独分子的官员,作的很到位.
如果对于这种反弹,不是理顺,而是镇压,那造反的疆人不会平息,还要多加汉族的仇恨.
作为实际官僚集团的共产党,现在有点定位不清,四分五裂,
根本搞不清自己代表的是谁.
所以有高级外交官员和外国人说,中共是历史名词,这是人话么?
这是想当国贼不成,怒而说的话.
我要毁国投靠你,你还不认,以为我是中共,我怒了,
才可能说这种话.
吃中国饭,拿中国薪,说这种话,这是什么玩艺.
中共倒底是个什么玩艺,
是为这个国家进步存在的一个集团,
还是个骗子集团.
为了在买办与封建士大夫这两者间跳跃而存在的中介.
中共是什么?
是引领中国代替美国的集团,还是美国人的买办奴才?
是叫这个国家进一步工业化,尽可能发展的集团,还是个封建的,就这样的,集团.
是不管公好还是私好,自己戴上相应帽子就好的利益集团,还是把这个国家,真正从后发的一定落后,发展成一流先进的集团.
还是,只追求虚名,不知所谓的,实贪者于后,行为艺术者于前的,仙人跳集团.
他是一个人，但也有弱点和罩门
任何高手，碰到罩门，都会功力大减的
井底望天也不例外。
anyway，印象中记得你说过，在一个教内的彼此不同派别的冲突甚至比对异教徒的敌视还厉害。呵呵
对我而言，对丹布朗的提法觉得蛮欣赏。大一统的神，我觉得是可以接受的理念。
左右这个问题很难扯清楚.但当今的世界是右强左弱,西方主要大国全是右派掌权,欧巴很难说.日本社民党垮了,瑞典连续执政几十年的社民党也下台了,卡梅伦已宣布多元文化融合政策失败.在中国,也一样,尤其在文科界和新闻传媒领域,基本是右派掌控,左派很难发声(几大报是官式文章,无所谓左右),更遑论极左派了.极左派掌权或成为主流思潮的机会微乎其微.相反是右翼的力量在逐步增强,看看右派对汪晖的围攻就知道了.