五千年(敝帚自珍)

主题:【商榷】大家愿意说说思想的转变吗? -- 呼呼噜噜

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家园 【商榷】大家愿意说说思想的转变吗?

我先说,出国前,我是很自由化的那种人。

出国后,我和一位前辈讨论了一番,现在看来是我思想转变的起点。

我:您(指哪位前辈)觉得,中国老老实实的,不要出什么头,(这句话我当时的意思是不要搞民族主义)。过点小日子不可以吗。

前辈:不行啊,中国要崛起,美国不会同意的。

我:是吧。(其实我心里很怀疑)

。。。。。

我最后终于决定问个问题,

我:您既然觉得中国好,为啥不会去啊

前辈:我孩子大了(大概上高中了),他们在中国就是废物。。。。

。。。。。。

从此以后,我开始留意中国要崛起,美国不会同意这种说法的对错问题

经过一段时间的思考,我发现从资源的角度来说,美国是不会同意中国崛起。

现在我认为,这也是一个似是而非的解释。一方面,我觉得科技的发展可以解决人类的资源问题。另一方面,我开始渐渐注意到美国这个金元帝国的一些特点。其中,货币战争 是一个启蒙

货币战争让我思考了如下几个问题:

美元泛滥,是不是有一些制度上的根源,现在我认为,这是基于凯恩斯主义的有着很深的思考的制度创新所导致的。也就是说,在资本主义框架下,凯恩斯主义必然产生的结果。

那么,既然美元泛滥,在资本主义框架下,如何解决其可能产生的各种问题:比如通货膨胀,信用低下等等。呵呵,感谢细细河,现在有点明白了。

最后,感谢东方实事,如果大家有兴趣应该看一看,真的是好。

比如这次中东乱了,东方早就是这么说的:中东之乱,暂时是除了美国资本得利之外,方方面面,包括美国国家利益,欧洲国家利益,中国国家利益都会受损的局面。现在看来,真是洞若观火。

最后,说说我和老爸的一次聊天,老爸问:国外怎么看毛泽东的?

我说:“太祖的评价是中国历史上的前三位”。老爸又问:国外怎么看邓小平的。我说:“这要看看,中国要乱了,他就是始作俑者”

思想汇报完毕.

家园 这个

最后一段是国外普通人眼中的 还是高手的评价

家园 2008年,华丽转身,然后,就再也回不去了。

我曾是一个右派文艺青年,孤愤、苦闷、彷徨。

2008年,四月运动、汶川地震、奥运会,一波接一波的震撼之后,惊奇的发现,右边那条路,人家不让我们走。

和此前很多次一样,每到国难当头的危急时刻,毛就像一个幽灵,飘荡在这片土地上空。

每到这种时候,我想大多数中国人都会意识到:老毛的路,好走也罢,不好走也罢,至少是最后一条出路,如果其他路都走不通,这条路,起码能保我们不死。

但也仅此而已,危难过后,大家多半还是会忘记老毛——如果还有现成的通天大路可走,谁愿意走那条难走的路?

但是,这一次不是这样。那年底,华尔街一声炮响,右边这条路,真的是走不通了。

于是,2008年后,互联网集体左转,至少,西西河集体左转。

志同道合的人越来越多,经济、政治、历史领域的学术研究不断取得重大成果,特别是对庐山会议、文革的评价,惊世骇俗,颠覆一切。

这些研究的专业性和可信度,相对于官方和右派的观点,明显具备碾压性的优势,官方史学和春秋史学对此完全没有还手之力。

毛泽东思想作为一种现实运动,历史的包袱被卸掉了,未来的方向渐渐有些眉目,新左派理论体系逐渐成型。

毛泽东思想,从一切选择断绝后,迫不得已的选择,变为自觉的选择。

思想的航船已经起帆,我们,再也回不去了。

感谢上苍,生我于这样一个大时代,让我闻道而死。

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通宝推:拈花虎,赵行德,子承父业汪文轼,云意不知沧海,
家园 新左派的出路在于实际的行动

在日常点滴中将自己的信仰用实践的方式去影响和改变周边的人和事。

通宝推:bldc,
家园 美国信奉的是丛林法则

和平崛起的说法,在英美人眼里是很好笑的。他们哪里肯容的了你崛起?如果中国仅如非洲小国一般无害的话,他也许会容你和平发展,中国?这样一个在“历史的垃圾桶”里跌进爬出过不知几次不死凤凰,这样一个在历史长河中长期称霸的神龙,你挂一个人畜无害的兔子胸牌,美国人就敢容你崛起吗?分了七块先,内战了先,被驻军去势了先,这样的中国有点容的可能性。。。?

家园 和平崛起就是个笑话而已

和平崛起的说法,在英美人眼里是很好笑的。他们哪里肯容的了你崛起?和平都别做妄想。中国?这样一个在“历史的垃圾桶”里跌进爬出过不知几次不死凤凰,这样一个在历史长河中长期无敌的威武神龙,你挂一个人畜无害的兔子胸牌,美国人就敢容你崛起吗?分了七块先,内战了先,被驻军去势了先,这样的中国有点容的可能性。。。?

家园 也是出国之后转变了,所以我走了,现在又回来了

出国之后才体会到什么是阶级

外国的阶级已经基本固化了

中国的阶级也已经渐渐固化

社会变得越来越不公平,未来如何

实话说,我很悲观

只能期待着华尔街运动能唤醒被剥削的美国底层

也顺便唤醒中国的底层

我的一个朋友,一个印度人

在中国做过小生意,他最崇拜的就是毛泽东

他渴望印度也出个毛泽东

当初我不理解他,现在理解了…

家园 这两年,不断地读到一些好的文字。快意得很!

在这个纪念的日子,开始写下我对于一个伟大民族经历的苦难与悲怆的回顾。

对于“悲剧”这个概念,中国人很容易理解成“悲哀、悲伤”,而在古希腊发端的西方戏剧理论中,悲剧的原意是“有震撼力的戏剧”。一百七十一年前,中华民族开始经历文明消亡的危机。这是所谓的“数千年未有之大变局”的实质,在八十年前,这个危机达到了顶峰。对于一个曾经代表了人类普世价值的文明,可以想见,这是怎样的震撼。但是,回顾历史,我们会发现,在那近百年的历史中,中国不是简单地应付,无奈地沉沦,而是进行着顽强的抗争,积极的学习和探索。这个民族最有血性和韧性的群体,从来没有放弃对自己的历史文化传统的自信心,也从来没有放弃对于人类文明的崇高的责任感。就是这种自信心和责任感,使得我们民族的精英分子,在最困厄也最迷茫的时代,仍然没有停止探索,更没有放弃抗争。这个学习和抗争的过程,成为后来的实现中华民族伟大复兴的核心的思想源泉。

  在陷入了文明全面沦陷和消亡的最迫切也最严峻的危机之后,中华民族的领导核心——中国共产党迅速地在理论和政治上成熟了起来。这种成熟,将中华民族从贫弱的谷底拉升出来,经历一次次危机与挑战之后,每一次都沿着唯一正确的道路,把握住稍纵即逝的历史机遇,终于在今天成为一个可以为整个人类提供全新的普世价值论述的伟大的国家。这样一个历史进程,对整个人类,是一个更高意义上的巨大的震撼。

  因此,在这个纪念的日子,对于这样一段悲怆的经历的回顾,也是自己对于这段历史和它的创造者的敬畏之心的表白。历史,不是某人所说的“他者的故事”,更不是如某位“最牛历史教师”所嘲笑的“什么玩意”,而是我们民族的生死歌哭的记忆。对于历史的认识,就是我们这个民族的文明的最集中的内核。也是我们今天战胜新的挑战,创造新的历史伟业的思想基础。但是,今天,由于种种原因,我们对于一些基本的历史经验的认识,先是简单僵化,然后,一旦接触到这些简单僵化的认识不能直接解释的真真假假的“真相”,这些基本的认知就会发生一些模糊甚至动摇。

  当然,我们也可以认为,因为我们这个民族近百年来,是处在一种对西方从激烈抗争到浓缩化的赶超的过程。如此巨大而庞杂的历史容量,使任何简单的结论,在事实面前都会显得苍白无力。这本身就是我们民族所创造的辉煌的一个侧面的证明。但是,如果我们不能认识和把握我们民族的最基本的历史经验,而是任由一些自以为是,甚至别有用心的人,胡乱做出似是而非的解释,就会动摇我们民族最基本的思想基础。如此,我们民族伟大复兴的运势,就会再次发生悲剧性的逆转。因此,正确地总结历史经验,就成为我们民族命运攸关的最核心的思想课题,它直接关系到每一个炎黄子孙的最核心的利益关切。本书力图为这一根本问题的认知,尽到自己一份绵薄之力。着力之处,就是遵循两个基本的原则。

  第一,就是对于历史的温情与敬意。中国和任何国家一样,不可能经过一两个世纪的革命和奋斗,就解决所有问题;也不可能在这个过程中,避免那些在事后看来完全可以避免的失误和挫折。但是,回顾历史,瞻望未来,只有中国的历史经验中,可以总结出下一个人类文明形态中的具有普适性价值的基本信念。抓住历史和现实中的缺陷、失误和挫折,凭着自己对于“普世价值”的浅薄理解,必然导向民族虚无主义的认识。这种虚无主义,不仅可能来自右的方向,也有可能来自左的方向。因此,在一个新的认识基点上,我们对于前人的种种迷茫、挫折、探索,都应将自己置于当时当地的情境下,自忖一下“我当如何?我能怎样?”。如此,才能真正理解我们这个民族的精神生命力的绵长强韧,才能更珍惜今天的成就和经验。这就是关于历史的建设性认知的前提。希望本书的评析,能够既不阿曲亦不苛求于每一个承受着时代重负和民族命运的,已经走入历史的身影。

  第二,就是要始终秉持人民立场。一位诺贝尔奖得主说:只有理解了穷人的经济学,才是真正理解了经济学。同样,只有理解了人民立场上的历史,才是真正领会了历史的真谛。中国共产党区别于之前的中华民族优秀分子的一个根本的不同,就是她在中国历史上,第一次真正唤醒了人民的创造历史的主体性意识。只要启动了这个“精神核反应堆”,整个中华民族就焕发了无穷的生机。在近七十年的历史中,一代代中国人都有自己的出身平民的巨人。这些巨人,是同时代的中国人的偶像,也是自己时代的最核心的精神的凝缩。但是,由于我们民族最近七十年的历史太过辉煌,每一代人都有理由为自已的时代骄傲,所以,不同世代的中国人,却有了一些“代沟”。因此,今天只要将每一个时代的平民巨人的风采做出一个回顾和挖掘,所有的中国人,都会有一种发自内心的自豪:原来,每一代中国人都活得如此精彩。就是这些精彩,串连出了我们民族的辉煌,为人类文明延展出了一个全新的方向。只有这样理解,才会使所有的中国人在一个民族复兴,旧邦新命的旗帜下凝聚起来。希望本书的文字,能够不辜负那些时代精神的闪光。

  今天,是纪念的日子,是缅怀的时刻,更是一个新征程的起点。作为一个历史的回顾者、见证者,也是创造者的平凡的一员,既怀着创造历史的主体的豪情,也怀着对于前辈和人民的敬畏,由此开始,写下自己的一点浅薄的理解。以此向我们历尽万难而不屈,饱受欺凌和屈辱,却始终对整个人类保持着文明的责任感的伟大民族,表达自己的温情与敬意。这也是本人实现自己的价值的最好方式。因为,笔者坚信,只有经历了这样一个精神巡礼的过程,才能使所有的炎黄子孙坚信:周虽旧邦,其命维新。这不是因为中国没有任何问题和失误,而是因为,我们在从谷底走向新的辉煌的过程中,展现并强化了一种伟大的特质。只要弘扬这种特质,中国就可以完成自己对于人类文明的使命。

  是为序。

  作者记于2011年9月18日。

摘自:

http://www.tianya.cn/publicforum/content/worldlook/1/387733.shtml

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