五千年(敝帚自珍)

主题:既不伟大也不光荣,只有残酷和求生 -- MRandson

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家园 非常好的文章,花之。

迷信帝国主义穷兵黩武的政策,盲目武力扩张就是自取灭亡。自古知兵非好战。

不过,我记得安先生也是支持中国对外的资本输出吧?比如说对印度?甚至还说是要国家政权为资本扩张背书,击破印度政府的市场保护,修一寸铁路就要把中国的影响带过去一寸。

现在这种观点有无改变?

家园 其实普通人是没有选择的权力的

当然台面上的人其实也没有多少可以回转的余地,所以历史总是螺旋的上升啊。

家园 帝国主义

给普通人看他们想给看到的东西,许诺给普通人他们想得到的东西。如果胜利,那么普通人自然被一脚踢开,如果战败,买办还是有市场的。

家园 这就是目标问题了

有机遇不抓住,以后不见得还会有。就像现在再想强地盘,放眼望去,好地方都被WASP抢去了。

其实,还可以再降低,做只羊也不错,我不入地狱谁入地狱?^_^。

家园 论调就是“求生”。好死不如赖活。
家园 希特勒确实没有骗他们啊

对于普通民众,改善生活,提供就业以及收复失地这几个口号他都不折不扣的兑现了,而且仅仅是依赖深挖内需而不是对外掠夺。只不过他的这些成就是以经济赤字为基础的,目的是为了发动大规模战争需要,换其他资产阶级政党能做的比他更出色?民主再好也不能当饭吃啊。

家园 【原创】这个给战败国人洗脑的电影,

怎么把一个战胜国人给洗了脑?

《Das Boot》从这个德国名字就可以看的出来,这是目标是是德国以及所有战败国的眼光看的电影。西方人提别喜欢拍这种电影,通过这种电影来给其他国家的人洗脑。然后来给他们的道德制高点添砖加瓦。

不知道你看没有看过以珍珠港为题材的电影,无论是早期的《虎虎虎》还是后来的《珍珠港》,在珍珠港里被日本人炸的美军也可不比这部电影里的那些德国海军情况好多少,尤其是《珍珠港》中最后那个从船里伸出的求助的手,那种战争的残酷和求生的欲望,给人以印象深刻,但是看完电影的人绝不会写出类似的观后感。为什么?你清楚,因为这是给美国人拍的电影,那是给战胜国人拍的电影,是为美国人洗脑的电影。

无论是《虎虎虎》还是《珍珠港》,他们的最后无论是山本五十六口中说出的那句经典的把美国这个巨人惊醒还是,美国人在仰望天空。总之都是那种似曾相识主旋律题材。

以为你是美国人的敌人,所以即使民主选举了,那希特勒也是独裁的象征。德国人爱好和平就不该发动战争,就该老老实实的被英法绞杀。而苏联更可恶,自从卫国战争之后,再也没有西方的领导人敢于下达进攻苏联的命令了,所以这个卫国战争前面必须加上神圣二字。是什么使得那些西方国家在格鲁吉亚问题上座壁上观。

经济上您是强项。有句话叫买卖不成仁义在。但是套用在军事上就不一样了。孙子兵法开篇就讲到:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。

另外有一点你考虑到没有,无论是日本还是德国,在二战以后的经济地位,能做到美国之下其他国家之上。以及那些成功躲避了二战的印度和拉美国家地位不但没有上升反而被中国超过。这些跟那些在战争中抛头颅洒热血的人一点关系也没有嘛?像阿根廷印度那样的国家,为何只有唱歌跳舞足球板球。为何同样的廓尔喀雇佣军在马岛就能成为世界第一,而在中印战争中就耸的要死?为何台湾的总统那么喜欢打悲情牌,而一个北京说相声的确能喊出:“我不欺负别人,但是别人欺负我不行”。

最后用萨苏的一个书名结尾——尊严不是没有代价的。我们曾经失去过他,因为失去他我们付出了很大的代价,为了从新得到他我们付出了很大的代价。而这些都是这一百年里发生的。

通宝推:别来无样,仰望,种植园土,fumachu,日月光,财迷心窍,侯登科,dfindy,李根,中关村88楼,向前向前,发了胖的罗密欧,酥油茶,
家园 安大的声音总是刺耳,却很醒人

只可惜,人都喜欢好听的~~~

家园 这是人在通向神或者鬼的路上的斗争

农业技术发明以后,我们就没有第二条路可走了。

家园 这个世界本来就是残酷的,千古盛世,给小民的待遇不过是

活下去

而几乎不断折腾的乱世,则是残酷的求生

“德国人不能把责任完全推给元首,是他们自己选择了元首,是他们自己消灭了不同的声音,是他们自己选择了战争。”这个观点是不错的,但是,德国人为什么这么选择?他们在一战后被战胜国不停勒索+经济大萧条的形势下,作出这个选择是理性的还是非理性的?抑或是被迫的还是自然的?

家园 你太年轻了,过了35才会体会到安大对这个电影的理解

10年前的我看世界和现在的我差别太大了。。。

家园 其实你俩不再说一个问题

你说的是忘战必亡,他说的是好战必败

家园 No one is innocent

in this business. 在这种涉及每一个人的大变局中,不去反对就是等于支持,没有人能置身度外,因为在灵魂深处,每个人心中的天平都会倾斜。日德在二战从没有爆发过象美国越战时期那样的大规模反战运动,这本身不就说明了问题么?

有些民族,战争是手段之一,战争不是用热血而是扳手指头当生意来做的,是棋盘上做局的一部分,这是英美民族。

有些民族,战争是首选,过分迷信自身的勇气与力量,冲动是魔鬼,愤怒过后留下只有后悔,比如日德。

还有些民族,以战养战,除了打杀不知其他,早早的被历史淘汰,属于进化中的返祖现象。这样的民族中有上帝之鞭。

中国从历史上看,属于第一类,也是大多数成熟文化的做为。萨苏所说的失去尊严,不是热血的问题,事实证明中国人血液沸点并不高,很容易就可沸腾,历史上每几百年就会沸腾一次。而尊严的失去是在战争之外,在战争之前,是文化的腐朽,是思想意识被人类社会进化所抛弃的结果。太祖之夺回尊严,更不是能打仗会打仗的事,那样的话太祖不过就是个成吉思汗二世。太祖手中那把钥匙是思想意识的变革,热血与战术战略不过是太祖变革的成果。

今天的人们如果只看到热血,只看到祖上战场上的荣光,以为这就是赢到尊严的根源,而不是审视自身思想上的问题,那么重走百年前的老路,或迷信自己的热血比别人的更热,对消灭自己比消灭敌人更感兴趣,这样的情况不是不可能。

通宝推:煮酒正熟,
家园 渴望尊严的我得到了回报

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家园 你也太年轻了。40岁后就发现什么都是浮云。

把每一天当成人生的最后一天才有意义。

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