主题：【原创】闲话67 ：自带干粮的五毛 -- 井底望天
比如我在凤凰贴不上的博客，可以在博客中国贴，在博客中国贴不上的博客，可以在乌有之乡和西西河贴。
如果敏感词是中宣部统一制定，那么各个网站应该同时遵守才对，但很显然不是的。
张宏良的博客在新浪被封，可是在中金还是有他的博客。
可见敏感词这个东东，大多数是网站自己所为，不过是让中宣部背黑锅而已。
但是虽然这么说，俺还是看不上中宣部，为什么呢？俺常觉得敌人怎么抹黑你都是正常的，因为他是敌人啊，当然要反对你。但是你不反击才不正常。
对于这一点，中宣部要么无能，要么是默认。反正不是好鸟。
以完美道德观来评价世人总是很容易从一个极端跌入另一个极端的，西方宗教惯用这招，兄台在对待东林党的问题上还是需要冷静一下的。诚然，东林党人动用刀笔把自己捧得很“高尚”，把阉党钉上了耻辱柱，这一点有够无耻，但是受过骗明白过来就行了，没必要反过来又把阉党高举，把东林骂成狗屎。事实上如果把今天河里的人扔到明朝的环境下，大家基本上也都是要入了阉党或东林党的，酱油党在当时是少数，明哲保身也要看实力的。所以就象今天的人骂贪官骂得要死，等自己坐上那个位置，一样是吃拿卡要，甚至很多人根本就不认为那是“贪”。
中国人的观点，年青时嫉恶如仇的情感强一些，成年了就要学会取舍，老了就要考虑整个族群（一般就是家族）的平衡生存。所以年青人好勇斗狠闯祸，在中国是很宽容的，只要你能认，肯付出相应的代价，无论多大的祸都是有办法消弭的（不一定公平，但要合“天道”）；成年人就比较讲胜败，成王败寇，毕竟中庸是最无趣的人生，太没追求，此时动用为了最终目的行使的各种手段很难简单地用善恶来划线，因为最终目的和过程也是会因势修改的；而老年人尤其是族长，那往往是旧社会“恶”的象征，最常见也是诟病最多的，就是拆散姻缘，但就如我们今天的人频频陷入“七年之痒”，永恒的爱情其实是个童话，为了短暂的幸福，牺牲掉整个族群的利益，这种爱情很伟大吗？
回到东林的问题，当明朝进行到崇祯朝时，中央皇权其实已经没有力量了，财权在东林党手里，兵权在阉党手里（非绝对，还是有制衡的），此时，需要的不是崇祯这样蛮干的皇帝，而是需要象汉武和康熙那样先学会隐忍的皇帝。可是偏偏崇祯忍不住，他直接跳到前台拿了兵权，然后以此为依托对着所有人颐指气使。大明朝早就不是皇帝一个人的了，之前的所有皇帝都会注意保持权利的均衡，给各派的利益都留下余地，才能保证国家的统一和正常运作。而崇祯这么一搞，明朝顷刻间就名存实亡了。其实明末时，包括东林和阉党的有识之士都认识到必须恢复一些中央集权，否则底下利益集团会让整个国家垮掉，所以这里不能说崇祯全错，只能说他最终目的没错，但是手段烂到令人发指，就好比要治脓疮，本应先挤脓血再慢慢调理，结果崇祯一上来直接一刀把脓疮剐了，脓疮是没了，人也一命呜呼了。
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求科普
我的意思是通过看这个可以了解美国的食品安全问题。
这句是我的观后感，虽然这个片子反映出美国的食品安全问题也很多，但是跟中国比就有点小巫见大巫了。
现状也就是一二线城市的生活条件稍微好点，广大中西部农村也不怎么样，当然有钱有权的除外，不然怎么有这么多人愿意去富士康打工呢。
如果要比人均数据，也没太多好值得骄傲的。
一宝=几毛？算不过来了
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参数变化，作者，声望:1；铢钱:16。你，乐善:1；铢钱:-1。本帖花:1
『天涯杂谈』 碰到一个衣衫褴褛的民工在买进口奶粉
买进口奶粉的民工让谁汗颜
4月28日晚8点左右，我像平时一样，在忙碌了一天之后，带着女儿到楼下小超市旁去玩，她去和小朋友跳闹追逐，我则借着超市的灯光，静享难得的安宁阅读时光。
在我看书的时候，背后传来一阵争吵声，声音来自超市那位大嗓门营业员，她似乎遇到了一个难缠的买主，无数次地拿货换货，已让她很不耐烦了。我只听清她的一句话：这些都是最好的了，而且价格也不是特别贵！
这时，我看清令她不耐烦的买主是一个穿仿迷彩服的青年男子，他的脚上穿着市面上早已不多见的仿制军胶鞋，脚旁放着一个冲击电钻，这与他头发间的白色灰尘一起，告诉旁观者，他是一个刚下班的装修工人。
他是来买奶粉的。他的女儿刚六个月，因为妻子工作的关系必须断奶，妻子、家人和邻居千叮咛万嘱咐，让他一定要好好选选，以免买到什么空心奶粉或三什么胺，把娃娃吃成大脑壳或肚子里长石头。因了这份嘱托，他显得很谨慎、很庄重，选来选去，踌躇着拿不定主意。买好的，价格太贵；买便宜的，对质量又不放心。举棋不定，扭扭捏捏，让售货员阿姨极其不爽。
最终，他选择了一个国外品牌的奶粉，二百多元一罐，这相当于他几分之一的月薪。看他付款时咬牙的样子，真有些悲壮的感觉。天知道，这笔钱是他在噪音和粉尘中艰苦劳动多少天才能挣到的啊！
这场景令我颇多感触。感触一，是同为一个小女孩的父亲，我知道那份爱的挚烈与真诚。感触二，是心里产生的一个巨大的疑问：是谁？是谁将这份人间至真的父爱，变得如此沉重。这个年轻的民工的生活是“被高档”了的啊，从他的衣着可以看得出，如果用在自己身上，他一定会选择更加经济的东西，但用在娃娃身上，他义无反顾地选择了心里觉得安全的奶粉，尽管，他要为此付出更大的代价。
很遗憾当时我手边没有相机，不能将那位民工兄弟从口袋里掏出仅有的三百元钱付款，以及抱着那罐本不属于他消费能力范围内的进口奶粉如抱着一件贵重的固定资产离开的场景——更杯具的是，这仅只是一个开始，随着小孩子的成长，他将在很长一段时间里，定期来这里悲壮一次。
这样的场景，我想是会令很多人汗颜的。
那些为了蝇头小利不惜往食品中添加不明飞行物的商贩；那些为了商战开彊拓土抢占资源而不断压低成本进行非法生产的企业；那些为了某些见不得光的利益和抹不开的情面而闭上本应圆睁的监督之眼的有关部门；那些因了各种说得与说不得原因而隐瞒真相的媒体……
你们，都应该看看这个画面，并为之汗颜。正是因为你们此前的许多作为，而让消费者谨小慎微，如履薄冰。他们本可以不必付出那样高的生活成本，他们本应该不带任何心理负担地去消费，他们本可以用自己能力范围内的力量，去向自己的亲人展示爱与关怀。而你们，却将这份爱，变为一种沉重的奢侈品，而你们，也因为失信与失德，而失去了消费者的心。事实已经证明，那把刺向消费者的剑，也未见得就伤不到你们。
看在这个民工份上，看在千千万万这样的消费者的份上，看在你们自己口碑和饭碗份上，所有生产、销售和监督的人们，请你们多一份庄重的责任感，把人们失去的信心，一点一点地找回来吧！
不知道什么时候才能建立奶粉补贴机制，至少是针对低收入人群的奶粉补贴。
已经不是原来的意思了，现在管网络黑社会叫五毛党【或称网络水军】，这世界变化快，井大left behind.
那时公布的名单中，大部分都不超标，当时把有检出的全放上去了。
你这里两个论点：一是中国有技术发展，二是社会需要
第一个，中国有技术，但没有科技，更没有理论，所有的理论都是外来户，所以可以说第一个论点是可以轻易驳倒的，你无法说明中国怎么产生科学的，怎么产生理论的，整个理论的范式都是西方的，而且貌似都是只有西方才有的，其他文化貌似都是没有的，这里指的是 科技是理论是范式，别把技术扯进来...
二是社会需要，一个如果说有宋一代，中国古代社会达到一个高潮，从宋到清末，大概800年，为什么社会总体上是内敛的，而不是发散的，兄台你怎么去告诉大家，社会有这个需要。内生的发展动力会推动社会发展。----这个是个理想，而不是现实是有宋以后中国文化，中国社会走入一个内敛回头的过程，你会怎么论证你的论点
其实说白了，还是我回复的两个问题：一个社会是不是必然往前发展的，有个例子，就是熊猫，据说熊猫其实是逆向进化的，也就是说和自然界的发展潮流是违背的--貌似熊猫原来是吃肉的，现在是吃素的，很多地方，熊猫的进化按照进化论来说其实是退化的...
你的回复其实是臆想，没有任何的实证...
我们孩子就是吃母乳伟大的。很多人喂奶粉是迷信奶粉营养，保持身材。
某些人相信社会主义是天堂，另一些人相信美国是天堂。
都是被洗脑的弱智
我回国的时候，我妈就会托朋友买草鸡蛋给我解馋，小小一个贵得很。
其实如果排除二恶英污染的问题，欧洲的鸡蛋看起来好歹还是正常的，跟国内的普通鸡蛋差不多，该白的白，该黄的黄。
美国的鸡蛋……蛋黄颜色那叫一个浅，都发白了……反正我不敢吃。
中国这两年的儿童性早熟问题也日益严重，和垃圾快餐的风靡是分不开的。
但在美国，更可怕的是，当消费者发现自己吃垃圾快餐吃出病来以后，他们做的不是停止吃垃圾快餐，而是责怪垃圾快餐的生产商没有生产出“安全的垃圾快餐”，于是食品商就开始寻找新的科技手段来满足消费者，比如新的添加剂，代糖代油……而食品商也乐得看到这一点——这样他们才有新的增长点。
这根本就是一个恶性循环了。比如炸鸡，烹饪方式决定了里面必然有大量trans fat，根本的控制办法是少吃。但美国消费者舍不得美味，只好指望食品商炸出0% trans fat的鸡来，这不就等于勾引人家出贱招吗……
首先说一句，我在超市里看到面粉居然还分bleached flour和unbleached flour的时候的确被震惊了一下。
然后看到卖牛肉的地方，有一个比较贵的牛肉上贴着“纯谷物喂养”……
（解释一下，喂牛的健康饲料是草，喂谷物已经是工业化的结果了，因为谷物饲料便宜而且更催牛长肉，我惊讶的是现在的美国，居然连谷物喂养都算是奢侈的了，那么那些没贴标签的喂的是什么，可想而知……）
然后当我看到有机奶上贴“无激素”的时候，我赶紧去看了篮子里的普通奶，结果看到上面理直气壮地写着“没有证据证明有激素的牛奶和无激素的牛奶有区别”
如果当时有个食品商在我面前，我大概就一拳揍到他脸上去了。