主题：【原创】驳《我们都被宠坏了》 -- 银杏叶子
房子问题,可以说逼的很历害了,
有用吗,没有看到毛的作用.
有人的地方就有江湖
河里现在有种势头,
针对人的多,针对事情的少.
“有则改之”要做到说实话已经不那么容易了，“无则加勉”说实话这个标准太高了。即使是提出这句话的毛也做不到，庐山会议上他只要有这个心胸，后面的事就不可能发生。
再近点，就是这个楼里指责你的网友，你来个“无则加勉”的态度如何？
平衡？我看是不乱起来不吵起来你不开心吧
毛主席教导我们不要孤立看问题，所以，你本身用一个词来攻击我就很没意思。
不过，既然你提出来了，我就解释一下：绝对和相对是对立统一的，我的苛刻一词是相对上文的宽容一词而说的，你看离的很近，如果你把他摘出来，把绝对和相对相混淆，就一叶障目了。
很多河友因为日本救灾的对比而感到津津自喜，觉得TG做的已经很好了，TG不是神仙，应当对TG抱以宽容
的态度。看到这里，原本的欣喜，高兴变成了担心，不安。我们可以为了TG的成就而感到兴奋，我们可以
为了TG的失败而感到痛心，我们可以为了TG的错误而感到愤恨，但是，宽容—在我看来就像是母亲溺爱孩
子的毒药。
在我看来帮助中国政府克服自身缺点的唯一办法就是苛刻。
我在上文说了我喜欢平衡美，我没说你醉吧！不要自轻。你可以翻我下面的回复，
以前的西西河对事,现在是对人,
从你的话里,质疑你,
然后安帽子,jy,fq,不爱国,圣母,
太多太多.人总是不完美的,总会有些错误.
难道有些人认为他们掌握所有的真理吗.
我态度很不好吗？我还真认为我能做到，TG的老油条们难道还不如我。
下面的态度够好吧！
我认为文化大革命是公心，下面也有我对文化大革命的理解，所以，这条真的说服不了我。
对于“温故知新”——“有则改之无则加勉”，很抱歉我第一反应不是你说的“故”——而是出自毛泽东的《论联合政府》里的故。那么毛泽东作为一个tg党，是对tg党员们而不是普通群众提出如此要求，作为普通群众可以对tg批评——或者表扬，不应受到任何限制。故有上贴。
二则，即使按你所说，这个故指向你自己的这句话。
如果只是对中国政府提希望，则西西河不是网上国务院，发到西西河来，中国政府也未必能看到。你把你对别人的“希望”给这条河里的人看，是希望我们做什么呢？只为了表达你自己的意见、而不是为了说服别人的话，就不要反驳每个和你相左的意见，不是更有说服力吗？
和游牧、海盗文化差异巨大可以理解，不过也没到自豪的地步就是了……
不过，我很好奇，你把我比作
棍子嘛，我喜欢。棍子和杠杆是亲戚。
但是，那哪里是屎呀？
在中国,只有一种人被宠坏了,就是利益集团.
所以,诸如"我们都被宠坏了"这样的文章,已经不仅仅是马屁阶段了,已经到了服务业的专业技术手段了.
《陈赓传》中讲过他被一个看门大爷救过的故事，那个看门大爷是个小人物，可是因为他的一个善念，通过陈赓间接推动了中国。
大家都是小人物，可是我想我可以在机遇和努力的双重碰撞下做一些事，也许我就像那个老大爷一样，不知道自己的所作所为会有什么结果，但是，我想这是中国需要的，不能因为是小人物而麻木。
相同的文字可能蕴含不同的情感，比如，自嘲，骄傲。
中国语言的精深也在于此。你以己度人，难免会把自己的情绪夹在别人的文字中，结果不打自招。
尤其是那种“对人共产主义对己自由主义”的批评家。你对别人要求“有则改之”，现在我指出你有了错误:“大作”一词明明是你用错了，简直如同称呼“我的令尊”一样荒谬；你却给我来个言者有罪（“不打自招”）：
相同的文字可能蕴含不同的情感，比如，自嘲，骄傲。
中国语言的精深也在于此。你以己度人，难免会把自己的情绪夹在别人的文字中，结果不打自招”
来自辩。“大作”是敬辞用法，既不是我说的也不是我规定的，何来我“以己度人”“不打自招”？！笑，恐怕不打自招的不是我，而是另有其人自爆其短了吧。
我基本也不能保证看了你的帖子的人以后会怎么样，不过他们都会看清你的水平和肚量，这点我倒是不担心的。