五千年(敝帚自珍)

主题:【读《易经》心得】临卦:管理技术要点 -- wqnsihs

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家园 我现在有点相信人是有“气运”的

忙总的命运就是最精彩的那种,别人平常不一定见得到的各类事情都会不经意在忙总身边发生。

家园 有点不明白第一点,怎么会无法实验验证呢?

有点不明白第一点,怎么会无法实验验证呢?

第一个控制慢变量影响舆论,这个应该是现在已经在媒体领域广泛应用实践中啊。竞选班子宣传策略设计,大媒体新闻编排, 危机处理。大厂商品牌推出及撤出,广告投放应该都在使用这些成果。

其实国内才是最好应用,验证这种模型的地方。 要什么数据,权力部门都可以得到。商业化社会就有要花钱,花钱也不给,给了也有人捣乱 这些麻烦。

其实狗仔队的宣传,小明星的自我炒作,无名团队通过网络媒体造势都有点自发地在利用这点。 只是他们没有数据也没分析、指导。

难道是说国内宣传部门不信这套,没有主动实践?

第二个,社会现实太复杂无法获取模型需要的输入,后果太严重无法下决心这都可以理解。 目前阶段确实完全没实际价值。

我不明白的是为什么要能预测才能有用。 这种可预测性可能本来就不存在的。这种系统,不精确地预测,部分转錑条件,和粗略分析也可以很有用啊。

如果放弃搞清楚这个“一定条件” ,满足于弄清楚有哪些区,各区的特点,已及各区稳定存在的必要条件。 这就已经足以避免很多灾难, 也可以主动创造条件以待天时,不必自欺欺人瞎等了。

实际中如果想看复杂系统稳定在某态,又经常分析不清楚转錑条件。那如果有一般性的相空间分析,有什么初步结论就用什么。调不出的系统态那就把可调参数调到可能范围,给扰动碰运气呗。

家园 you are implying about today

today's China.

At the end of each dynasty, the common disease is real estate speculation and real estate concentration.

BTW, China's tax collection system and tax code are both too primitive.

家园 当时的人对宏观经济的运营原理不了解导致的原因hehe

if they all fled China and did not respect emperor's order/rule, what's the point of this kind of reform FROM THE EMPEROR'S PERSPECTIVE?

In the end, all lands are emperor's land/all wealth is emperor's wealth/ ALL CHINESE ARE CHINA EMPEROR'S SLAVES--WHERE IS THE INCENTIVE for average Chinese to take risk and adventure into colonial expansion or global trading? THERE IS NO FUNDAMENTAL PROTECTION OF PRIVATE PROPERTY.

What capital worries most is NOT higher return, but UNCERTAINTY (RISK OF appropriation). Even in today's China, the risk of appropriation is still much higher than in all anglo nations.

资本成为明朝制造业和商业的起步资本?如果如此,现在这个世界上就没英国人,美国人什么事情了。hehe, where is China's magna carte? Do not forget the Anglo king promised the protection of private property right as early as the 13th century.

It is not by just luck that the Anglos ruled today's world. Other Europeans are no match on that. Frenchmen are just Chinese in Europe--King was often above the laws established by himself or the Congress. Germans were too late to the global expansion game.

Not only the Anglo king, but also the political elites know where to limit their own share in the wealth distribution. Such limitation is further strengthened by the legal precedent, as well as tax code.

宏观经济的运营原理不了解--knowledge does not matter, the correct incentive system is the key. Agent theory was formalized after 1976, but agency practice dated back to the 11th century, when Europeans started the first crusade.

家园 呵呵 习惯就好
家园 文革
家园 说的和做的很相同啊

那就是“省政府”和“重庆市政府”洽谈嘛。

忙兄有些话不好意思,也不方便说得太明白,但是贵州的前景,在于选择靠边。说白了,就是靠北,那就是跟重庆,还是靠南,那就是跟广东。是吧?

遵义来说,不管贵阳,是不是压制它,本能上都是会靠重庆的,因为地缘和历史,都是这一条。

而遵义和贵阳的关系,相对于广西的南宁和柳州,以前四川的成都和重庆,山东的济南和青岛,河北的石家庄和保定,这样的竞争关系。

山西财团, 在历史上可以追溯到平遥的晋商,那么今天可以看山西煤老板集团,那么拿得出头面的掌门人,自然就是郭台铭了。那么你在政治上总得有对应吧,呵呵,不用说得明白了。

贵州前任省长,应该可以扯到潮商一系,那就是李嘉诚代表的那一块了。现在的,勉强算到徽商一系,恐怕也可以。

家园 可能是观感不同吧

和鲍叔牙合伙多拿钱倒不觉得什么。私德这个东西,很多时候是纯粹两人之间的,和旁人没关系,彼此无忌即可。就像经常看到有人为情做“傻事”,其实人才不傻,他做的事在旁人眼里越是不值,说明那段感情带给他的愉悦越高。

反而是在政治和公事上,管仲和齐桓公的关系给我的印象有点像魔鬼和浮士德——在彼此相互满足对方的前提下的合作关系。他放任齐桓公淫乐,自己把所有的事情一肩挑,为了强国、“制霸”无所不用其极,但未见固本之策,除了临终前嘱托齐桓公驱逐易牙、开方、竖刁三人——这还是齐桓公问他,他才说的。

家园 注。

自孝武皇帝独尊儒术后,儒家经学一统天下,但当时选拔贤良以“设科射策”为主,儒生们不得不拘泥于“师法、家法”。儒学因此无法避免地走向僵化,形成了“徒为章句”的繁琐学风。儒学由僵化而进一步神化,既无法以道德教化百姓,也无法帮助朝廷稳定社稷,天下乱象渐显。这时一部分儒士试图寻找解决危机的办法。他们第一个想到的就是改良儒学,而其中代表人物就是扬雄和刘向、刘歆父子。

扬雄认为改良儒学,首先要向先秦儒家之外的其他诸子学习,尤其是把道家学说的长处加以吸收,极力要求恢复儒家正统学说。这个办法等于否定了董仲舒的新儒学,否定了今文经学,所以没人理睬。刘向、刘歆父子于是换了个办法,致力于复兴先秦诸子学,重新研究和整理诸子百家的著作与学说,从诸子学说中吸收长处改良今文经学,继而推出了一个试图推翻今文经学的古文经学。

王莽改制失败的原因很多,但最根本一点是损害了当时王公贵族、官僚士人和富豪大族的利益。今文经学不但是国策的基础,也是这些人赖以生存的“金饭碗”。你把这些人的“金饭碗”砸了,把有利于他们生存的国策基础推翻了,他们当然会毫不犹豫地把你脑袋砍了。所以,王莽改制失败,很大原因还要归结于当时的儒学改良。

家园 已然全球化了,不能单从一国的角度来思考了

原来只说无产阶级要国际化,原来其敌人——资本,早已全球化了。

家园 挺像宗教祭师制度的
家园 贵州特点

贵州整体地理位置较为尴尬,不靠平川、不靠瀚海,交通是个大难题;

少数民族多,举省团结难度大,在竞争中巴掌跟拳头应居下风;

汉人虽然注重教育,但环境所限,因此出了牛人的话,基本上都是大牛,但缺乏顶级政治家的素养;

邓公改开之前,全国上下大同小异,改开之后,贵州教育相对落后,市面风雨见识少(当然不能说没有),总体上而言缺乏一定的冒险精神;

楼上说的流放之地,其实南蛮之地都算流放吧,即使现在的潮汕梅州客家人,不一样是当初的流放么?

家园 韩愈流放到潮州,潮州至今对韩愈崇拜有加

苏轼流放到杭州,至今西湖有苏堤。这和知识青年上山下乡有一比,有些农村就能用知识分子,有些就不能用。

王守仁被贬贵阳,承传儒家心学成一代宗师,在龙岗书院讲习心学。

家园 请教忙总,《管子》注解有无较好的版本推荐?

刚看到一句“凡物载名而来,圣人因而财之,而天下治;实不伤,不乱于天下,而天下治。”

很有感触。名实之辩,于今尤烈。前两天有河友称“民主”是政治最终形态和理想形式。还有对新帝国主义等名词担忧的。也不管名不副实,以名害实。

往其外讲,是不实事求是,往其内讲,是自我欺骗——又有谁是亲身经历、体验和有正反经验,而后讲事实的呢?

凡物载名而来,裁之应有二途:一曰历史是个小姑娘,可以随意打扮。一曰循实求名,不管什么理论,先把事实里里外外观照清楚再说。

所有解释只是一种理论,一种模拟,而一个事实可以有很多种模拟。高手因应事实随便可用其中一种模拟度裁(忙总常说的踩跷跷板平衡感?)逼近事实,则为圣人。低手只好按照自己的喜好(因为只听到想听的,只看到想看的)选择模拟解释事实,难免向隅。

家园 说到我的家乡了

井大,能否就我的家乡广西小小的展开下,我是柳州的,我个人觉得南宁和柳州竞争的方向不一样,南宁明显复合型的发展比较全面,柳州只有工业比较强其他短板比较大,感觉两者竞争层次不一样,不过我们两城市倒是嘴仗不断,无聊啊。

柳州现在在主力发展汽车产业搞了个汽车城,这东西感觉就是给人打工啊,实在不挣钱,我倒觉得 ZF成立投资公司,投资若干个材料公司来,才是正道,嘿嘿。

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