主题：【原创】以阴谋论的眼光看救狗事件 -- 天煞穆珏
你的歉意留给自己好了
因为这与我的中文理解能力没啥关系
倒是你好好看看你之前的帖子，是不是有些语无伦次呢？
《庄子集释》卷一下《齐物论第二》“民食刍豢”，《疏》曰：“刍，草也，是牛羊之类；豢，养也，是犬豕之徒；皆以所食为名也。”
《墨子．天志上》：所说：“四海之内，粒食人民，莫不犓牛羊，豢犬彘。”
《南史》卷45《王敬则传》。“屠狗商贩，遍于三吴”。
《逸周书》“春食麦羊，夏食菽鸡，秋食麻犬，冬食黍豕”
《史记》卷86《刺客列传》载聂政曰：“臣幸有老母，家贫，客游以为狗屠，可以旦夕得甘毳以养亲。”
《淮南子．修务训》“楚国有烹猴召其邻人，以为狗羹也，而甘之。后闻其猴也，据地而吐之，尽写其食。”
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你不会说吃马肉也是中华民族的传统吧。即使如此，古代有给人放牛，牧马，养鸡的，似乎养肉狗的不多吧。
嘲笑樊哙的，似乎出身也很一般，这个典故，不过证实了卖狗肉不是个比较光明的职业而已。至于沛县那个狗肉的传统，不过是一个小混混当了皇帝后，跟着鸡犬升天了吧，另外，这个号称的特产，似乎无论超市还是百货店还是地摊，都不太常见啊，果然是种极品，我只能说我没吃过狗肉，只见过狗跑。不知道在爱狗肉人士当中，吃过这种名曰沛县肉狗的极品的有几成呢？
《墨子．天志上》：“四海之内，粒食人民，莫不犓牛羊，豢犬彘。”
《王敬则传》。“屠狗商贩，遍于三吴”
《盐铁论》散不足““古者不粥饪，不市食。及其后，则有屠沽，沽酒市脯（fǔ）鱼盐而已。今熟食遍列，殽（yáo）施成市，作业堕怠，食必趣时，杨豚（tún）韭卵，狗鞭马朘，煎鱼切肝，羊淹鸡寒，挏（dòng）马酪（lào）酒，蹇捕胃脯，胹（ér）羔豆赐，鷇（kòu）膹（fèn）鴈（yàn）羹，臭鲍甘瓠（hù），熟梁貊（mò）炙。”
《汉代农业画像砖石》中收录了包含屠宰内容的庖厨图10幅，其中7幅描绘了屠狗的场面
至于屠狗光明，在中国，屠夫从来就不是什么上等职业。你难道想说中国人从来只吃素？
另请正面回答问题
不要顾左右而言他
“能不能考虑立个法，禁止任何公开经营的饭店卖狗肉？”
墨子上说的是养狗，史记说的是被饥寒所迫，不得不靠屠狗维生。仅仅靠着这些记载，要证实爱狗肉人士遍九州似乎是苍白无力的吧。至于你的所谓的中国古典的“屠狗商贩，遍于三吴”，搜索了一下，你的回复排在了检索结果的第二位，看来知道这个遍于三吴的传统的，估计比爱狗肉人士也要少得多了吧。
如果是你熟读中国古典，能够把这些东西信手拈来，我会很敬佩你；如果是你从别人的文章里找到这些东西的，我只能说，你对中国古典的理解，只是只言片语，断章取义的水平。
计划生育最环保。
把不可再生的化石类燃料和可再生的粮食肉类相比，只能说是给愤愤们准备的狗食而已。
靠借贷度日，还养狗
告诉你条发财捷径， 去趣味社区做歇后语，，忍受一下
厕所里跑摩托 
厕所里扔炸蛋？
等等等。。。
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他呆那里几个月，回头打算修个养鸡场给村里补偿，还创造不少GDP呢。
这一帮人呢？再这么发展下去，可怎么得了？恐怕引发社会动乱。
都是河友，有钱赚拉兄弟一把哈。
前一段，党国深陷浙江乐清钱云会事件，忽然爆出微博 打拐 事件，成功转移网民的视线，对中宣部有了很大启发（来自轮子网站信息）。这次估计出了救狗事件主要吸引网民掩护政府拿下艾末末事件，现在政府在学习对舆论的引导，毕竟对这些小事情（逮捕艾末末），政府不能对媒体压制太狠（物极必反），个人观点哈
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东大博士，曾多次被我们公司请来一起陪同日本客户的头头脑脑，日语自不必说，天文地理、国内国外、历史人文、吃喝玩乐，无所不专，每次都能把对方侃晕了。还时常不短在电视访谈、沙龙等场合就各种社会问题发表高见。感觉他搞理工就是入错了行。（不知他科研搞得如何，即使一般般，学校看在他老爸面上也不会怎么样他的）。上面的文章虽长，我仔细看了一遍，感觉就是他的风格，有理有据，毫不客气。 他不修边幅，豪华宴席上我们西装笔挺，他可以穿一件满是窟窿（烟灰烧的）的旧夹克，二指焦黄（烟不离手），整个一东晋名士再世。多年不见了，想起来还是如在眼前。