主题：【原创】说说传统中国的低级趣味：明清情歌选录 -- 天煞穆珏
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这世上有被割裂，完全自成一体的关系吗？
话说以‘性本能’为基础的，围绕着它产生的爱情，家庭活动都可算在内的低级趣味之余，同样还有中级和高级的趣味。在中国人眼中，这个世界是阴阳协调的，阴阳之中有阴阳，是互相联系，是可以从量变转化为质变的。
当然，中级趣味可以换一个词，就好像都是运动服，361换成李宁，李宁再换成阿迪达斯。
中级趣味可以称之为理想。
青山绿水古今同，男女相思一样浓，玉环魂断，皇家也空，绿珠花坠，豪家也空， 只有范蠡扁舟载了西施去，男儿到此是豪雄。
这首歌我是相当欣赏的，充满潇洒，豪迈之气。男人和女人之间的爱情能达到这个境界，可以称得上个人理想完成的极致了。
这世间怨侣何其多，能如此携手相望于江湖，不容易啊。
那么还有一种叫高级趣味，也可以换个词称之为远大志向。这种又远又大的志向，通常是不以个人理想和幸福为局限的，必然要惠及他人。
古人说话弗中听，那了一个娇娘只许嫁一个人，若得武则天娘娘改子个本《大明律》，世间罗敢捉奸情！
这歌下面有编者的点评：末篇末句颇有冲决罗网的勇气。
如果这罗网冲决了，是不是会造就无数令现代人头痛的婚姻。一夫一妻的婚姻制度，其实对于建立现代法治的国家来说是必须的婚姻制度，过于复杂的婚姻制度是不适合现代法制管理的。
那女人的口气是真大，只是若放在现代社会，只怕也只会被人批为口号革命，网络开疆。到底还是要别人来打救呢。
发完谬论，发好玩的歌：
别人笑我无老婆，你弗得知我破饭箩淘米外头多，好像深山里野鸡随路宿，老鸦无巢到有巢。
这算不算男人的梦想啊？
小小尼姑双垂泪，合下书本，紧皱着蛾眉。叹人生，横生世界难消退。恨爹妈，自己把银牙来挫碎。念了声‘南无’，奴要少陪。逃下山，要配姻缘自己的配。叫师父：“得罪得罪真得罪。”
小和尚就把女菩萨来叫：你孤单，我独身，两下难熬，难道有了华盖星便没有红莺照？神床做合欢帐，佛面前把花烛烧，做一对不结发的夫妻也，和你光头直到老
佛教自传入中原，后经六祖的禅宗之变，已成本土宗教。甚至成为中华文化的一部份。所以，在个人看来，严格的说，现在的佛教就是中国本土教派。但是关于和尚和尼姑的情事这类话题历来是民间的热门题材。辩机死于与高阳公主私通，薛怀义和尚做武则天的男宠。这样的事儿多，也不见从前的佛教弟子抗议游行什么的，总之是各修各的前缘，各走各的人生路。
但是现在，若有中国人敢这样调侃耶教教徒，只怕麻烦就大了。别说耶教教徒，就是调侃动物*狗*保护协会的人，只怕麻烦就已经大了。
这到底是自由了呢，还是专制了呢？