主题：【原创】东瀛虬髯客 -- 宫崎滔天 上 -- 萨苏
1912年的新年第一天，是金陵城一个难忘的日子。这一天，在这个自古传说王气巍然的城市在举行一项庄严的大典。上午10时，孙中山偕南方革命军各省政权代表推举的临时议长汤尔和，副议长王宠惠以及美国军事顾问荷马李等数十人乘沪宁铁路专用花车从上海开往南京。下午5时，车抵南京下关。停泊在长江江面的军舰发炮21响。当晚，孙中山在黄兴和海陆军代表，各省代表以及驻南京的各国领事簇拥下，于设在南京城内旧两江总督衙门内就任中华民国临时大总统。
孙中山往南京就临时大总统职留影
这一天，是孙中山担任临时大总统的就职日，也是辛亥革命的标志性纪念日。随着孙中山宣誓就职，中华民国的时代到来了。
随着典礼的进行，狮子山炮台连续鸣放礼炮108响，临时大总统府这座优美的法式建筑中一片欢腾。
此时，却有一个大胡子在大厅前的楼梯处伏地大哭。众人问之，答曰：“恨我生不是中国人！”
这在中国充满苦难和屈辱的近代史上确实堪称惊人一叹。
这个人，就是孙中山身边的得力助手，浪人出身的日本志士宫崎滔天。
辛亥革命中，参与的日本人颇不少，浪人尤多，鲁迅就曾在《范爱农》中写过这样的一段 – “徐锡麟是被挖了心，给恩铭的亲兵炒食净尽。人心很愤怒。有几个人便密秘地开一个会，筹集川资；这时用得着日本浪人了，撕乌贼鱼下酒，慷慨一通之后，他便登程去接徐伯荪的家属去。”
宫崎滔天
宫崎倒真是做过这样的事情，1898年9月发生戊戌政变，他努力保护维新党人，曾到广东保护万木草堂学生，并保护出逃的康有为亡命日本。但和一些试图浑水摸鱼或者只有血气之勇的日本浪人不同，宫崎滔天绝对是个日本武士中的异类。
孙中山评价宫崎滔天：“宫崎寅藏（即滔天）者，今之侠客也……闻吾人有再造支那（当时日本侵华尚未达到高峰，“支那”一词犹属中性）之谋，创兴共和之举，不远千里，相来订交，期许甚深，勖励极挚，方之虬髯，诚有过之。”
宫崎滔天何许人也，竟能得到孙中山如此评价，以虬髯客嘉许之？
不仅仅是孙中山，另一位中国近现代史上的巨人也曾以先生礼对待这个日本人，这个巨人就是毛泽东。
１９１６年１０月，辛亥一雄黄兴在上海病逝，次年2月其灵柩归葬湖南，宫崎滔天由日本来长沙参加黄兴葬礼，宫崎的到来吸引了两位湖南省立第一师范学校的学生，他们给宫崎写信，邀请他到校演讲。这两位学生中一位是萧三，另一位就是毛泽东。
这封毛泽东亲笔书写的书信至今保存，其中每行行首除了代表宫崎的“先生”两字，其他各行都空两格以示尊敬。这封信的原文如下 --
久钦高谊，睹面无缘，远道闻风，令人兴起。先生之于黄公，生以精神助之，死以涕泪吊之，今将葬矣，波涛万里，又复临穴送棺。高谊贯于日月，精诚动乎鬼神，此天下所希闻，古今所未有也。植蕃、泽东，湘之学生，尝读诗书，颇立志气，今者愿一望丰采，聆听宏教。惟先生实赐容接，幸甚幸甚。
湖南省立第一师范学生
萧植蕃（萧三）
毛泽东 上
宫崎滔天慨然应允，果然到湖南第一师范作了讲演，主题是呼吁“亚细亚的振兴，黄色人种的团结”，深受欢迎。1951年的“五一”国际劳动节，宫崎滔天的儿子官崎龙介先生应邀来华，在天安门城楼上观礼。龙介与毛泽东握手相见时，毛泽东说，当他还是个学生时，曾给宫崎寅藏先生写过一封信。毛泽东说的信，就是这封。
此外，宫崎滔天还曾经与中日大量名人有深切的交流，例如宋教仁，廖仲恺，李大钊，蒋介石，汪精卫、胡汉民、戴季陶、蔡锷、吴玉章，陈独秀，章士钊，鲁迅，犬养毅，头山满等人，甚至甘地的著名弟子波斯都受过他的帮助。
可是，宫崎滔天，一生既不曾当高官，也不曾拥十分巨资，即便是在成为孙中山革命的重要臂助时，仍然一贫如洗，以至于不得不几次为了租金而迁居。
这样一个人，何以受到如此众多中国豪雄的青睐呢？
[待续]
比柳亚子还早了不少年。
他似乎说过，“我隐隐觉得中国又将出现一个伟人，就是那个面如满月身材瘦高的一师的学生。他说中国应该更多黄克强，蔡松坡这样的军人，而其他军阀和列强都应该打倒，他还说，中国的民众应该组织起来。。。。。”
记得似乎是一本给黄兴作传的书里看来的。这是最后一章：期待着后来者
但是他同时还是黑龙会的重要成员,黑龙会是什么组织,我就不用说了吧.当然这个情况有其特殊的历史条件.孙先生当年提出"驱逐鞑虏,恢复中华" 就是要将满洲人驱逐到满洲去.当时汉人革命党对满洲的领土意识并不强,但是日本人却早将其纳入自己的侵略视野.
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戊戌年(1898年)春夏之交，北京风云变幻，敏感的日本人觉察到了中国的异动。犬养毅在5月间，将宫崎滔天招到东京，给了他一笔5000元的经费，让他与平山周一起，到中国观察政局发展。
两人在8月24日抵达上海，即分头行动，宫崎滔天南下香港，而平山周则北上北京。在香港的一个月，是宫崎滔天一生中比较得意的一段。
这段期间，令宫崎滔天自鸣得意的是，他的外交天分充分展现，在孙文的革命党和康有为的改良派之间周旋。这两派“互相对抗，彼此倾轧，已达极点”，“我站在两派之间，发挥了交际家的手腕。窃以为自己的表现，即使是欧美的职业外交家，亦不能相比。”
戊戌政变爆发后，谣言满天飞，香港人心惶惶。“孙党的人来说"良机可乘"，康党的人来说"恐系讹传"”，宫崎滔天在香港的旅店，顿时门庭若市。
宫崎滔天虽然自己很穷，但一旦钱到手，却出手极为大方。此时，他手上的钱，已经所剩不多，不得不赶紧筹款，而且每天要应对无数的人，进行“笔谈”，不胜繁琐。革命党的人，此时“吵嚷着时机已到，要趁机起事，其中有人见我帮助康派，甚至以怨言相向，忙上加忙，心中的苦恼，实在不可名状”。
在英国人的保护下，康有为脱险来到香港，受到警方的严密保护，康门弟子中，也只有少数人能接近。康有为向宫崎滔天表达了感谢，但不久发现宫崎滔天与孙文的人有密切来往后，对宫崎就十分戒备，宫崎感慨：“原来他也是个优柔寡断的策士呀。”
宫崎抱定了想法，要将康有为从英国人手里拉出来，争取弄到日本去。在他的斡旋下，康有为与日本驻香港总领事上野季三郎见面，日本方面表达了欢迎康有为前往政治避难的意思。
经过多方折冲，康有为表示愿意去日本。但此时，康有为耍了个花招，以中国驻日公使换了李盛铎，而李是荣禄的人，担心李将奉命刺杀自己为理由，表示如果日本政府不能拒绝李盛铎出使日本，那他可能无法去日本，而只能去英国。
这句亮了。
我受“空一格”影响太深了
主席也不可能生下来就是土共～
呵呵 谁都有成长的过程
看一看宫崎滔天的一生，或许我们能找到结论。辛亥群雄，大多是理想与野心并存的人物，而宫崎滔天身上，野心的成分似乎可以降到最低的程度了。同时我们可以发现，其实宫崎滔天刚到孙中山身边的时候，身份一点儿也不光彩。
宫崎滔天，本名寅藏，号白浪庵滔天，故此，世人同时也称其为宫崎寅藏或者白浪滔天。他还曾有一个艺名，叫作桃中轩牛右卫门。有趣的是其户籍登记，却与这几个名字又都不一样，是宫崎“虎”藏，寅通虎，不知是否当地的户籍登录官吏一时走神，给这位著名的浪人增加了一个称呼。这样一个人，一生要是不出点儿新鲜事儿似乎太对不起 拥有的这些名字了。
宫崎滔天的早年十分艰辛。他1871年出生于日本熊本县荒尾。家中兄弟四人，姐妹七人，滔天的哥哥中有人死于倒幕战争。滔天为最幼子，他的家庭属于下级武士（乡士），比较贫困，但甚是尚武。滔天自幼接受教导，学习二天一流剑道刀法，这份武艺使他后来成为孙中山身边最后的防线。
宫崎四兄弟 -- 八郎，民藏，弥藏，滔天
然而宫崎滔天并不是单纯的一介武夫。
他早年曾就读于德富苏峰所办大江义塾。这位德富先生号苏峰老人，是日本当时最出色的中国通之一，曾多次到中国游历，与袁世凯，冯国璋，张作霖，李经述等都有深厚交往。在日本影响极大而且终生活跃，一直到第二次世界大战结束后还在写文章 -- 同时，也因为宣扬皇室第一被定为甲级战犯嫌疑犯。这时候，他的弟子宫崎滔天早已作古。如果看德富在中国文化方面的著作，很难想象其竟然有战犯嫌疑犯的身份。其实，那个时代的人物往往有这样的两面性，包括孙中山的朋友头山满，犬养毅等人，也无一不是朋友和敌人的混合体。宫崎在德富门下，不但产生了对中国的兴趣，而且深受其自由民权思想的影响 – 那时候德富还没有转向皇室主义，而是日本平民主义的代言人。此后，宫崎到东京，进今早稻田大学前身的东京专门学校学习英语，并信奉了基督教。
德富苏峰，号苏峰老人，日本著名汉学家，曾多次到中国游历，极有影响，只是很少有人知道“苏峰”，“苏峰老人”都是后来起的名字，他原来的名字中国人听了可能有点儿好笑，叫做“猪一郎”。他家中保留的很多中国政要赠送照片上写的就是“赠猪一郎先生”
从这时起，宫崎滔天的目光开始投向日本以外，由于当时列强均在欧美，故此有一些日本人提出了所谓“亚细亚主义”，即志望总和亚洲各国的力量，抵抗白种人的入侵。宫崎滔天就是其中的身体力行者。他曾说过：“目前的世界，是一个弱肉强食的战场。强者逞暴，日甚一日，弱者的权利与自由，一天天地丧失殆尽。假使有人重人权、尊自由，就必须速谋恢复之策。现在如不设法防止，则黄种人将永远遭受白种人的压迫。”看描述当时日本政治的 《中村屋的布斯》一书可以注意到，那时的一般日本人，大都怀着一种“心情的亚细亚主义，它并非一种从属政府上命的东西，毋宁有着反政府倾向的一面”。这种懵懂的反骨和倾向，或多或少，与反对白种人的殖民扩张有关。
为了这个目的，宫崎滔天先后与朝鲜开化党人金玉均，日本的犬养毅等交往，并于1892年前往中国开始试图将自己的思想导入现实。不过，与当时日本于中国的谍报大王荒尾精不合，宫崎滔天不久返回日本。和其他到中国大陆活动的浪人们不太一样的是，当日本发动甲午战争时，宫崎拒绝应征与中国为敌。
宫崎心目中，中国是拯救亚洲的关键。他认为“这个命运的转折点，实系于中国的兴亡盛衰。”“决意亲自深入中国，遍访英雄，游说他们共图大事。如果找到治世豪杰，原效犬马之劳，否则，将挺身自任。”“思深入中国内地，一心以中国人为念，思想当谋及百世，收揽英雄，以奠秉天意、树正道的基础。倘若中国得以复兴，申大义于天下，则印度可兴，暹罗安南可以奋起，菲律宾埃及也可以得救。广泛地恢复人权，在地球上建立一个新纪元”。
尽管地位低下，一贫如洗，但宫崎滔天有这样的壮志，在日本当时却不是希奇的事情。日本在明治维新中推翻了旧的等级制度，正是群雄并起的时代。“王侯将相，宁有种乎”就是那个时代日本的普遍思想。
在日本，宫崎滔天不但思想上是个异类，身材也是个异类，从后来的照片来看，宫崎和孙中山等合影，最少要比别人高半个头，而且体型硕大，满面虬髯，并且每日无酒不欢，处处留情，不拘小节，是典型的浪人。
1897年9月，宫崎滔天通过化名服部次郎的中国革命党人陈少白，结识了孙中山，成为他一生的转折点。这次结交，让宫崎滔天感到找到了自己一直寻找的“中国英雄”，并从此追随其左右，前后二十年始终不渝。其间，宫崎经常承担一些危险的任务，但从未退缩。而辛亥革命成功的时候，袁世凯曾以对中国共和有功为由，将中国的稻米进出口专卖权奖励给他，但滔天谢而不受，继续去过清贫的生活。
宫崎滔天和孙中山的第一次见面，令其记忆深刻，以至于在此后他描述自己生涯的《三十三年落花梦》一书中，曾详细描写其经过，试摘录如下 –
滔天抵达孙文客寓，女仆说客人尚未起床，滔天便在庭院立等。不久，一个穿睡衣的男子出来，请他进屋，宫崎滔天发现，这便是孙文本人。
[待续]
老萨尚未见到证实的史料
这个德富苏峰的战犯身份一点不冤枉，经营满蒙论就是他继承吉田松阴并发扬光大，早在甲午战争时期他就跑到广岛大本营出谋划策，发表过《征伐清国之真实意义》、《大日本膨胀论》等宣扬侵略的文章。到日俄战争期间他主办的《国民新闻》完全变成“帝国喉舌”。后来的大批“爱国青年”就是在他的《大正青年与帝国前途》这类文章影响下走上了侵略满洲的道路。他和福泽谕吉的蜕变典型反映了明治维新后日本国内民族沙文主义是如何逐步毒害日本知识界，进而又毒害少年和青年的。
一点儿也没有否定这一观点的意思
他对满洲毫不掩饰的狂热觊觎决定了他的立场，这点他和头山满还是有区别的，甚至连日本法西斯鼻祖的北一辉在辛亥革命前后也还是支持中国革命并曾经参加过同盟会。而且平民主义出身的他很早就叛卖靠近政府，紧抱着桂太郎的粗腿，和政府一个鼻孔出气，哪怕是日本国内舆论也斥责他是变节汉。