主题：【原创】关于道德的随想 -- wqnsihs

这个老大如果还不算伪君子的话，体制里就没有伪君子了。

当然，我看文章的时候可没那么细，第一反应就是这个老大倒还真虚伪。至于此楼的楼主认不认为这个老大是伪君子，或者是不是因为有“党和国家领导人”这个身份让楼主不愿称其为“伪君子”，那楼主自己的事。

因为金庸在文化上的影响力，岳不群是中国人中最著名的伪君子，其他的定义比不上金庸。

而且社会现象要统计的看。谁也不可能说那会就绝对一例都没有。但是至少和现在差不止一个数量级

曹操杀孔融不说是剪除老门阀，说是尊崇孝道；赵构杀岳飞不说是为了和谈保命，说是孝义为先（对君父的忠诚来源于孝道）；66年之后的十年，我浅薄的理解是M某人认为中国的发展脱离了自己的设想，然而发动运动用的名头呢？“有人要叛变革命——不忠”

所以说道德是捍卫利益的有效武器也不为错

我也担心是被盗号了。

才不是伪君子呢。是不是不收，或者收。

您作为一个毛粉，如何看待领袖关于“脱离低级趣味”的言论？

另外道德这个问题是否需要辨证的去看待？

看到很多人发言都觉得很有道理，思考一下又觉得有些不对劲，所以问问。

理解的重点不同而已。

在我看来，那个故事里的老大，送礼者，旁观者 从行事哲学上看是同一类人， 只有地位，对形势判断和反应手段的区别。 贿赂这件事情，小小惩戒后，各自找到自己的位置，可还在一个锅里搅着呢。

没引起根本性的冲突，三种人的行为都被更有力的规则约束着。

除非老大的公开羞辱是政治生活中的死刑，和老百姓的”推出去斩了“是同一回事。 这种常识是我没有的。

是惩前毖后，治病救人

你可曾见他指责过一个卖淫的女人？但是他却给女人们带来最多的平等。

抛弃一切虚荣，找到现实问题的解决办法并解决之，以此作为最大的满足，就是“脱离低级趣味”。

不过这只是我认为这样。我自己也没有“脱离低级趣味”，所以，我也不准备以此要求别人。

至于道德，他肯定存在，但我也肯定永远说不清楚道德是什么东西。

太祖确实一个具有极强平等意识的人，只是我对太祖只有简单了解，没有太细致的去研究过，因此还有一个问题想请教一下。

所谓“惩前毖后”，“惩前”是关闭妓院，安排工作。那如何“毖后”了？应该有一些宣传吧？这样的宣传是基于什么了？是道德吗？

收不收都正常，收的就不说了。不收的话，有的是好言好语把人挡回去，有的是疾言厉色把人赶出去，有的是办不成事情过了几天又偷偷给人送回去的也有。但当面先收下来，第二天回过头公开挑出来的，在体制内还真是没见过。至少在真的比较清廉、从不收钱的那些人里面没见过，反倒是暗地里收其他人钱的那些倒是有可能。

这就好像说，现在如果有个领导在开大会的时候对大家说我们要相信共产主义的信仰，大家都觉得正常；但如果这个领导在底下与你闲聊的时候对你说一句我们要相信共产主义，那这个领导就是脑子有毛病的精神病。

另外就算是在十年前的体制下，八万块钱的冬虫草同八万块钱的钞票性质也是不一样的，最多也就是模糊地带而已。

回头一看，好像是有那么点。明明深恶痛绝“文艺腔”的啊，咋有时候写的文字也那么酸哩，面壁面壁。