主题：媚如春事件的分歧是“道”而非“道德” -- 陈经
非常认同政委的分析，“道”不同，但是可以共处。
就好比，本人不是同性恋者，但是也接触过这样的人，对这样的人也不排斥，大家取向不同，但是跟“道德”无关。
糊弄老婆的本领一定是一流的
很中肯地谈了职业发展意见。不知为何卷入后来的争执，真是非常遗憾。论坛作为公共空间距离尺度很重要。
面对一群生人 头次见面就痛说家史很唐突，其实就是陷人于尴尬。来龙去脉大家也无从弄清，面对人家自曝隐私 看是不看 能不能忍住不予置评 很考验人的控制力。 这也是为什么 尽管当事人自己能放开不介意，公共场所也不允许裸奔。作为西西河这样一个论坛，对于发帖内容中没有建设性，纯粹为引发争议而发的内容，应该有所控制。
道也好， 道德也好，本来就是不同人有不同认识的。自己关起门怎么说 怎么想都没关系， 但是在公共空间表达就该注意分寸，就这次而言 原作者如果没有过度坦诚，旁观者没有过分的叫好，也不会招来批评，进而升级为论战。
我03年开始在这个论坛，虽然中间不常来，但是今天的状况实在让人黯然。真是什么样美景也架不住人多呀， 呵呵。
类似媚的做法周围看到的不少，实际上这是一条会上瘾的捷径，欲望没有终点，这条路也没有终点，而且这种做法具有一定的传染性，最终有可能会向男同胞传染，当年的舒淇也走了一条捷径。
这个不服是不行的。
就是歪理也让人挑不出毛病来，哈哈。
“德”的本意之一就是遵循，“道德”最原始的含义，就是对“道”的遵循。
所以，不同的“道”，就引发出不同的“道德”，不同的“道德”之间，可能有一致，也可能有不同，甚至有对立。
比如，盗亦有道，黑社会也有“道德”的，比如小弟要忠于大哥，大哥要照顾小弟，作为抽象的道德原则，其实和守法良民没啥区别。问题在于黑社会的“道”就不一样，派生出来的“道德”也就分道扬镳了。
用个大家都能理解的例子：是要能给老百姓带来好处的贪官，还是要无能的清官？
肯定有人愤怒地说：为什么不能有能干的清官？！
我没说不能，只是因为所有方面都好的东西谁都喜欢，所以就不存在选择的问题，而问题在于需要选择的那些不完美的东西，我们如何取舍？
刚公务员面试失败，想上来看看忙总的文章提提精神，想不到忙总走了，真是可惜，只是他的身体也不好，太耗精力的争论毕竟不是他来这里的目的，对我这样的小虾米教导也不是他的责任，总归还是非常感谢忙总的指点，可惜他的离开。
政委分析的很有道理，确实就是这么一件事情。正好随手在看梁启超的《王安石传》，王安石和当时的老夫子们也就是道不相同，本也是可以理解，但是最后发展成有我没你，有你没我的不相容局面就令人扼腕。对于媚MM事件，我的态度是佩服其坚韧和努力，但是她的方式我却是难以身体力行。
我是老实驽钝的IT青年，现在还是非常迷茫，还要多努力，多学习，基础太差了，时间也不多了！
政委能够让势同水火的两派“宁汉合流”，功力非凡。
支持政委意见，简单一句话我觉得，鄙视派的当务之急就是要理清“笑贫不笑娼”与“有奶便是娘”的最大区别。
娼也是自立啊。
而且初夏是个躁动的季节。
怎么黯然啦，发生什么状况了？忙总这么容易就跑了吗？马上就五一了，是谁把劳模气跑的？
申请跨省。
哎……其实俺是个老实的IT青年
很暧昧很绯闻。
瓜田李下，建议绕道。
俺觉得陈经作为专业人士没必要和稀泥，真的，有事说事，不想搅合就围观，别像萨苏一样，啥都掺和，非得表现自己很冷静，很明智，很看透一切
PS：不好意思，说话不好听，政委别介意