五千年(敝帚自珍)

主题:【反驳风中虎】从红军革命的目的说现代道德观 -- 思想的行者

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家园 【反驳风中虎】从红军革命的目的说现代道德观

风中虎对道德问题又发了一通谬论,这次他不说动物道德

按道德来说,我就应该循规蹈矩做革命老区的一个农民,而不是不择手段地向上爬。

这里他自己承认自己是”不择手段“的往上爬,当然了善良的人们可以理解为他对自己的自嘲。

在我的老家有两百多位共和国开国的将军,他们不是因为讲道德才造反的是因为生活过不下去才革命的。他们也是攀越了阶级的人,以前被叫做“赤匪”。
红军革命仅仅是因为生活过不下去?

我身边恰好有一张报纸登载了一篇记述纪念湘江战役的活动的文章。

当年在湘江边拼死搏杀的红军仅仅是因为自己活不下去?要活下去还不简单、投降叛变,革命干什么呢?

红军队伍为什么长征几万里面临各种生死考验而不溃散,而不是一哄而散,因为信仰。

确实有人因为活不下去而拿起了枪,到处抢劫,那帮人有一个名字叫做土匪。

按照风中虎的说法,红军和土匪有什么区别呢?

现代社会需要不需要道德?

如果不需要,那么我们要为房地产商唱赞歌

我们要为华尔街唱赞歌

我们要为那些往奶粉中添加尿素的商人唱赞歌?

我们要为车匪路霸唱赞歌、

----因为他们是为实践”不择手段“的新观念的先锋啊

通宝推:游·鱼之乐,暂住商,深大,西瓜子,玉垒关2,
家园 贴点资料供参考

引自开国大校、老红军姚天成50年代写的自传外链出处

参军前

三二年以前家庭生活很苦,个人替地主放牛也受苦,但由于受迷信家庭灌输了一脑子的“命运”、“八字”等思想,总是认为家庭穷是命里注定的,对阶级仇恨一点也没有。不过思想上有时也怀疑,为什么地主大鱼大肉的吃,我们连饭都吃不上呢?另外也总在希望有过好日子的那一天。

接触红军后

这一阶段我对共产党的认识是模糊的,只是知道红军是为穷人,红军和穷人是一家,至于参加革命的动机非常模糊,不是懂得了革命的道理,只是感到好玩,也就是好奇心与英雄主义使自己初步走上了革命道路。

参加童子团后

初参加童子团自己才十四岁,一年中由童子团的分队长到道童子团的副委员长,和一个县级干部差不多相等了,背上小手枪到各县检查工作,在大会上讲话,自己把自己看得了不起,非常的骄傲自满。尤其是和哥哥比起来,他很早就参加了地下党,可是以后比起自己来进步慢。哥哥也对我讲:“弟弟,你将来混事比我强。”更助长了我的骄傲自满。

整编时我不愿回家,并不是对革命有认识,而是怕回家后被国民党抓去活埋。不过,这也说明我在斗争中已和党建立起血肉相连的关系。虽然从政治上认识要跟党走,但从个人利益关系上已形成只有跟着党走才有出路,这样使我坚决地走上了革命道路。

参加红军后

在山洞里的二十五天生活,受冻受饿,但当时一点没有动摇。为什么我没有受过什么教育能像那样坚强呢?第一是徐国宣同志坚定不移的革命乐观主义给我很大的影响。他经常鼓励我,他对我这样说:“现在敌人集中兵力向我们进攻,一股劲过去了,他们就完蛋了。我们部队会打游击,敌人消灭不了我们的红军,待敌人走后红军会回来的。”增强了我的坚定性。第二我亲眼看到国民党的残忍性,重伤员没有逃出来让他特务烧着火烤着死去了,没烤死的也饿死了。第三当时还知道有游击队在,希望没有丧失。第四自己参军已经三年了,对革命有了初步认识,对敌人建立起了仇恨心。

总结

在政治立场是坚定的,从来没有动摇过。虽然那时政治觉悟不高,懂得道理少,但由于以下几点决定了自己的立场是坚定的:

(1)我们人数虽然很少,但每次战斗都以少胜多,很少打失利的仗。而且不断的有人参加红军。虽然我们没有根据地,但我们有了伤员放在老百姓家里仍是很保险的,群众是非常拥护的。因之胜利信心是很足的,从来就没有消失和动摇。(2)大别山根据地条件好,地形对我们有利,山高林密,便于打游击。群众基础特别好,人民的心向着我们。(3)阶级斗争尖锐化,国民党残酷的屠杀,一方面增加阶级仇恨,同时也形成与敌人势不两立的地步,丝毫不能妥协。

家园 张爱萍的革命动机

我和张爱萍同志交谈过,我们当初找共产党,革命的目的都很简单明了:一是不当亡国奴,二是让老百姓过上好日子。

http://www.luobinghui.com/xsjyj/xsj4/200603/10978.html

这本书里也提到过,不过我找不到是哪一章了:

http://www.china.com.cn/book/node_7063582.htm

和张爱萍差不多,红军革命的一大部分领导都不是活不下去,毛周刘彭朱邓刘,没看哪个是活不下去而参加革命的,更没有因此活不下去而参加土匪。

即使有些开国将领一开始由于是活不下去而参加革命,后来也是受到教育,有了觉悟就不是“活不下去”这么简单了,而是为了中国、为全世界的解放而抛头颅、洒热血。这就是红军和土匪的区别。

按道德来说,我就应该循规蹈矩做革命老区的一个农民,而不是不择手段地向上爬。

再说党也没有教育他“按道德来说在老区做一个农民”,以前没有,现在更没有。真不知道他是怎么想的,把这么没有逻辑的话贴到自己身上、去抹黑我们的党。同样党也没有教育他“不择手段地向上爬”。大概国内外的经济学家都是一个样吧。

家园 宝推并送宝

送花成功,可取消。有效送花赞扬。感谢:作者获得通宝一枚。

家园 老虎把自己当老百姓 从普通人的视角看待世界

教主大概是看书看多了,习惯从领袖的角度来看了

其实好多人都有这个习惯,也包括我!什么原因呢?距离残酷的真实太遥远吧,忘了自己只是个普通人

家园 红军战士不是普通人?

普通人参加革命就只是为了自己要活着,那还不是随时为了自己的生命可以随时叛变。

绝大多数的红军战士说了不

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家园 有安于现状的普通人,有向往崇高的普通人。

前者永远是普通人,后者有可能成为社会的主导力量中的一员,甚至成为领袖人物。

家园 实际上大部分的普通人是老实本分的,而风中虎鼓吹不择手段

不择手段的还会是普通人吗?

更有可能是黑社会里的人物,实际上黑社会里的人也不是不择手段,所谓盗亦有道,也是有底线的

家园 不笑娼?思之再三,捶地中,高啊
家园 这个名字太狠。慎用,慎用。

不过,起得真是绝啊。

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家园 不笑娼是指笑贫?
家园 太祖呢?

太祖属于哪一类呢?既不是活不下去了,家境也不甚宽裕,没有那么高的精神境界。简直就是圣人下凡啊

家园 当年留学的领导人就那几个,不是他还能是谁。
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