主题：宇宙直观---人类的渺小 -- 飞影

80年代末？震撼的无以复加

咱人类多NB啊

反而是看了《银河系漫游指南》才什么都不怕了——都是浮云啊。老鼠们都没说啥，哪轮得上咱人类发言啊？！保险起见，我也要竞选选个银河系总统什么的……

都是浮云呐~

实际上与原子之间的互相碰撞没什么区别，都在做着复杂系统的运动。

消极积极，与上帝信仰一样，都是人类发明出来自己给自己听的，因为到底是怎么一回事，人也说不清。但是有思想的人，比没有思想的老鼠，更需要有个“说法”，这些“说法”就应运而生，并与时俱进，还要与国际接轨。

因此，对人来说，唯一“积极”的事情就是感官，当然人的感官比别的动物因为有思想的原因而更发达。人类的文明走过的道路也可以说是这个关系的演变。

一开始，思想受感官控制，这个虎豹的水平，思想是感官的工具，因此人类统治了地球；

后来，人类发现互相之间竞争过于激烈，于是出现了用思想控制感官的文明，于是信仰，禁欲，但是人类思维水平高低不一的存在导致了人类内部思想的工具化，人类之间的竞争没有减弱，而只是换了个形式，用通过操纵思想来操纵多数人的方式来达到一小部分人统治地球的目的；

再后来，一部分人类的先知先觉们，终于理解了人类思想的有限，明白人类的思想活动生物活动都不过是物质世界的一部分，并不存在高于或特别与其他物质或生物的某种人类文明自我定义的意义，因而产生了向感官向抓住今天回归的文明，而且在思想与感官之间达到某种平衡，既摆脱思想受外在力量的控制，也同时达到感官受思想的控制。

我们身体里的每一个细胞,也是一个星球,在每一个身体星球里,也有如我们一样的人们,在日升月落喜怒哀乐过他们的日子...

佛家云:三千大千世界.百千万亿劫.

摘自《庄子·杂篇·则阳》

惠之闻之，而见戴晋人。戴晋人曰：“有所谓蜗者，君知之乎？”曰：“然。”“有国于蜗之左角者，曰触氏；有国于蜗之右角者，曰蛮氏。时相与争地而战，伏尸数万，逐北旬有五日而后反。”

人类的纷争类似于此，以宇宙之时空观之微不足道，徒增笑耳。

哪怕这个意义也是微不足道，但对于微尘，就足够了。

能“徒增笑耳”，给这个空寂的宇宙来一点同样是微不足道的“笑”，也算是不枉这微不足道的一生吧。

所以没有这个在哪的问题。当然要说额外维就复杂了。

其实对孩子来说，还有一个更好的回答，就是告诉他，其实你也不懂，然后给他买些比较好的科普书，让他自己去看。你自己感兴趣的话，也可以向他借来看，然后爷俩讨论讨论。

李淼做弦论之前就是做宇宙学的（一般说的天文和宇宙学基本上是两码事），你可以让你孩子去看看他的博客，有问题可以大胆问。

会有一种深深地恐惧