五千年(敝帚自珍)

主题:红旗还能打多久 -- malloc

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家园 此文深得主席的辩证法精髓。推推。
家园 俺本科同学01年在北京中科院系统下面研究所上班

北京户口

每个月到手1k多

~

算上年底的 大概也就每个月2k4的样子

随便说下清华北大的同学刚进去也是这个数

家园 真是时代不同了 多元化...

这种说法都有

。。
家园 您就别装了好不好,还查数据还学校不好,北理工咋不好了?!

一会自己说查数据一会说没有对方信服的数据,

我说的都是我们那界活生生的自己和同学的经历,

你要非抬杠可以发起个投票, 看看几个人在那年能刚上班就挣到你说的那个数的

家园 苦不堪言的飘过

靠,8k还是少的,1万,2万,但是够么?给这么多还没法安心干活啊!!!!!性价比太低了,受不了。

家园 现阶段人类社会,仍然存在治乱循环的必然

文革、89,算不算乱?如果说乱得以拯救、算不上,乱没有导致崩溃,乱没有影响个人生活,那这个必然在这里讨论起来没意义,中国历史朝代延续几百年的不在少数;乱也好、治也好,个人还是吃喝拉撒,努力不管什么时候也都是有机会。所以讨论之前,有必要为乱设“限”,即什么样的事件算乱的标志。

潜水看了几个帖的讨论,有人一惊一乍“不得了了,连续好几起”,有人淡淡一笑“早就存在的,不妨事,小日子还是蒸蒸日上、钱大把的赚”,有人苦口婆心“掂清自己几斤几两,别嚷嚷,别折腾,按限定秩序来”,总觉得东刨一下、西刨一下,离根远了,或者限于微观、割裂个体联系。

既然有讨论“乱”的话题,就不单是“过好自己的生活是硬道理”或肉食者谋之,判断当今前后形势,预测未来走向,有必要把这个必然拿出来,让讨论离根更近些。两个问题,现在存在哪些必然性?怎么面对这些必然性?我自己的泛泛看法,中国特色下的原始资本主义临界,伴随的社会结构变化临界。

“两个人”不过是浮云,可能一阵风吹散了,也可能接着电闪雷鸣、瓢泼大雨,有那么重要吗?

通宝推:清徽,
家园 说明中国的领导层还有点要脸面

我不觉得领导集团蒙蔽人民是好事,也不觉得人民对领导集团有不切实际的幻想是好事。一个巴掌拍不响。

家园 实际上做法一直存在,说出来不好听,听起来太刺耳

所以想到的人很少说,听到人装耳聋。

家园 《建党伟业》里建党时候的领导不要脸了?民主与科学嘛

你觉得那是好事还是坏事?你是拥护建党的还是反对?

家园 NED 網頁的新消息, 蒙古代言人在美國國會...

美國民主基金會在中國的資助項目分成了 "中國", "中國(香港)", "中國(西藏)", "中國(新疆)", 蒙古那邊搞得成功的話, 日後會否將 "中國(蒙古)"獨立資助?

http://www.ned.org/events/address-by-he-tsakhia-elbegdorj

June 15: Address by H.E. Tsakhia Elbegdorj, President of Mongolia

On Wednesday, June 15, NED will welcome H.E. Tsakhia Elbegdorj, President of Mongolia, who will make an address in the U.S. Capitol in anticipation of Mongolia's assumption of the Presidency of the Community of Democracies. The event is organized in cooperation with the Congressional Mongolia Caucus and the House Democratic Partnership.

...

美國民主基金會在中國的資助項目 (公開的, 未公開的不知道有多少呢?)

http://www.ned.org/where-we-work/asia/china

家园 呵呵,不知道这个基金会的预算能不能保住

美国政府没钱了。

家园 连这个网站都要墙

这个。。。。。实在不知道该说什么好。

家园 《建党伟业》没兴趣看,《建国大业》已经很倒胃口了

我要看就看《开天辟地》和《开国大典》。

简单地说:一,民主和科学本身就是矛盾的,评判标准是不同的。二,民主和科学是五四的口号,而共产党后来是走向了列宁主义政党的道路。三,婴儿总是纯洁的,但是随着成长就会越来越复杂,这没什么可惋惜的。

家园 哦,我跟你说的是党的领导,陈独秀等一大的人嘛

列宁主义?不是也失败了吗?

家园 看来您还真的对很多名次不太了解

什么是列宁主义政党?就是由职业革命家领导,实行严格的组织纪律,把自身作为工人阶级先锋队的政党。大体上,是和巴黎公社那种松散的组织相对而言的。

了解一下历史很有好处,很多事情并不新鲜。

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