五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】好厉害的天朝--内蒙511事件宣判 -- xunzhao

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家园 人治是比法治更不靠谱的路线

自古一来最复杂多变的就是人心,虽然我不赞成那群普世派的理论,但是如果法治路线真的落空了,,所有的人都会倒霉的,当大家都凭人心做事,群体暴力一定会降临

家园 蒙族滋事毙掉的也不见得少,过去严打期间,偷一头牛就枪毙的

可没分你是汉族,还是蒙族,你说自己是蒙族,应该清楚才对。

511不是交通肇事,既然人家来拦车,而且是“多次阻拦”的绿色环保名人,说明双方正在交涉中,你“接个电话就压人”,不该死?

哦,"据说有人指使"?

现在的社会,别人,就算是父母,让你干嘛你就干嘛?

一个司机,领导开你多少钱,让你压你就压?

莫非司机是金饭碗,生怕掉地上?

可能吗?

春成集团是杀手公司?

一个司机,故意压人,不论他压的哪个民族,大人小孩,都丧尽天良了。

至于副驾驶无期,有些说不过去,看看终审吧。

那两个三年,我看是活该。

蒙族打群架,死人后在旁边拉架的判好几年,我也见过。

大家都服气,为何?

都是好哥们,你后来是没捅人,开始下狠手的没你?

一句话,拿你开刀,杀鸡吓猴,看看谁还敢以身试法!

蒙族的确不比汉族高贵,可汉族也同样。

即使不蒙族闹事,肇事司机也死定了。

闹事,多了几个陪绑的而已。

家园 大家要的就是这个死刑,只有资本、利益相关方要的才是重划利

益。

无论旁观的是蒙族,还是汉族,要的都是这个死刑。

外省的反倒要“细查深究”神马黑幕,本地的哪有人费那个脑子?

为啥?

点一点某些人,别以为有点钱,或者为了点钱就横冲直撞----我们这个地区,法律意识淡薄,法官素质极低,刑罚极重,(有时还极轻呢!)在我们这,讲究个“公道”,激起民愤的,从来不得好死。

敢无故闹事,或者道德败坏侮辱妇女的,如果不速审速判,等受害者家属砸上门去,用私刑自己找公道?

一个派出所,几个小兵,负责周围几十里、几千人的治安,谁以为案子破了,要进行长年累月的反思调查?

哪来的人手?

激起民愤了,几个警察,十几个协警,你拦得住谁?

都是乡里乡亲,你敢拦谁?

有些案子,可以分化瓦解,抓其主要头目,乌合之众就散了。

真的有民愤,几百农民到政府门口一坐,你敢抓谁?

抓到恶性罪犯,严刑重判,也许不人道,可对大多数人来说,公道。

内蒙的治安,绝大多数地区,比其它省好的多。

当然,某些行业黑幕重重,比其它地方也黑的多。

家园 汉人也不是不能闹

只要能抱团,就能闹到好处,比如广东,你懂的。如果闹了才有好处,那适当闹一闹我是支持的,只要不触及底线。

家园 这根本就不是判不判死刑的问题

对于大人物来说,那个司机就是个小人物,判死刑与否,只看对大人物有没有利罢了。

我家就在锡盟旁边,家里很多亲戚就是锡盟的。而且我们这里的人在内蒙开采铁、金等矿产的很多,虽然大多不是开煤矿(开煤矿的资金和势力要求很高)应该还是比较了解情况的。要我说这事从根本上来说就是阶级矛盾!就是公平的问题!

商人(汉族资本家)带着钱,来这些地方开发矿产,在当地政府领导(蒙汉族干部)的帮助下官商勾结,轻轻松松汲取了绝大部分的资源利益,最后留下一个烂摊子撤了。商人赚了大头,当地领导赚了小头,手指缝里掉下几个渣给了当地的老百姓。那些地方环境本来就很恶劣,老百姓的生活水平不高。人家一看,你轻松来我的地盘把钱挣跑了,把我祖祖辈辈生长的地方造的一塌糊涂,当然不干了。但是你就是不干也没辙,没地方说理去!再加上国家长期以来民族政策的失误,人家只好高举民族旗帜拿民族矛盾说事了。从经济角度的事上升到政治的高度上,才导致5.11这样的事情发生。

现在用这种头痛医头,脚痛医脚的方法处理这事,光从重从快了,不去想办法解决真正的矛盾,以后再遇到这样本来是普通的事情,人家再挥舞一下民族的大旗,你ZF怎么办?

通宝推:宙斯de闪电,
家园 李宗仁回忆录上有一段

谁知第二天在街上,竟然有一士兵和一老太婆发生纠缠,被检查队所发觉。原来这老太婆有衣服一件被窃,她便怀疑是我部士兵所为。正好她在街上碰见这位士兵,提着一个普通老百姓的包袱。老太婆疑窦顿起,以为包袱内一定是她的失物,要打开检查,两人遂纠缠起来。检查人员排解不了,便命令该士兵将包袱打开,其中果有便衣一套,虽是旧衣,尚完整清洁。检查人员就问这老太婆,是否即遗失之物。老太婆似乎不敢承认,吞吞吐吐,不愿说出。检查人员以其不能决定,遂没有把赃物判交老太婆,而把这有偷窃赚疑的士兵拘到司令部来,向我报告。

  我问那士兵:“你为什么偷人家东西?”

  “报告司令”,士兵回答,“这些衣物不是偷来的!”

  “哪里来的呢?”

  “是前天晚上在寨圩的街上捡来的。”

  这时我已决心整饬风纪,拟重办一、二犯法士兵,以儆效尤。所以我说:“不论你的东西是哪里来的,总是从民间非法取来的。非法掳掠民财,我要重办你!”

  那士兵闻言,当然发慌,哀泣认错。我说:“认错是不算数的,按军法还是要办。”最后他更哀求说,他是我临桂县两江圩的小同乡,冀求分外宽容。我见他用同乡之谊来请求宽恕,我更要以同乡之名加以重办,庶几大公无私,军威可立。治军之道,原要恩威并济,如今军纪颓废已极,不立威不足以挽颓风,我乃决定牺牲这名士兵,以整饬军纪。

  计划已定,我便命令号兵吹紧急集合号。瞬息之间,全军两千余人已在圩前的方场中集合,围成一四方圈。圈中置一方桌,我遂将犯兵押到桌前,我自己则站在桌上向全军训话。略谓,我军是一有光荣传统的部队,参加护国、护法诸役,俱立有辉煌的战绩,功在民国。今日行军至此,愧未能保国卫民,反而骚扰百姓,殊为我军人之羞。现在这个士兵违反纪律,偷窃民财,人证物证俱在,然渠竟以为是本司令的小同乡,冀图幸免。实属罪无可迨,当按军法议处,就地枪决。嗣后,如有任何违法官兵,干犯纪律,也必按律重办,决不宽恕云云。语毕,遂命令将该士兵就地枪决。

  这时全军寂静无声,四面围观的民众,也暗自咋舌,赞叹我军军令如山,纪律严明,为历年过往军队所未见。自这番整顿之后,全军顿形严肃。令行禁止,秋毫无犯。所过之处,军民都彼此相安。

  但是,我每想起这件事,即感内疚。这名士兵劫取民财,有物证而无人证,罪不至死。且我事后调查,那套衣服确是从寨圩废墟中捡来的,而他也确是我两江圩的小同乡,他家与我家,相去仅七里。他那时如不说是我的小同乡,我或不至将他处死,正因为他说是我的同乡,我才决定牺牲其性命以整饬军纪。虽然那时军纪废弛,非如此不足以挽颓风,然这士兵本人多少有点冤枉。我之杀他实是一种权术的运用,而非治以应得之罪。我的一生最不喜用权术,而生平只用这一次,竟用得如此残酷。虽当时情况使然,实非得已,数十年来,我每为此事耿耿于怀。

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说白了 就算是司机罪有应得 这么判了以后也只能是一个蒙古族不满意(毕竟他们认为的后台老板还没揪出来呢)汉族人不痛快的结果

当然 那就不是法院这帮高级酱油们需要考虑的了

家园 副驾驶座上的都要判无期

看了新闻报道,司机死刑也就罢了,副驾驶座上的都要判无期。姓胡的某人为了自己屁股下的权利,真是草菅人命,视民如蝼蚁。

家园 速度太快?你倒是不在现场。

要是现在又闹起来,你上?说说就行了,挑事就没必要了,你说人家糊涂案,你有证据吗?

家园 能这么说,李宗仁还是个有良心的
家园 说白了就是一句话 不要拿法律当挡箭牌
家园 过去严打期间,偷一头牛就枪毙 那是不应该的

现在不严打了 为了平民愤 连副驾驶都xx 同样是不应该的

家园 那外商与中国人也有阶级矛盾?经济利益争夺难免,度上取舍就

够判断了,不必扯到什么政治、民族、宗教大话题上。

今天的老百姓,不是任谁欺负的。

即使是蒙族老板,蒙族司机压死汉族拦路农民,你看看蒙族司机跑的了?

说到底,就是刑事案,杀人偿命,天经地义。

说别的,对当地人来说,都没用。

----正如你所说,“蒙汉领导集体和衷共济”,招商引资,甚至自己“投资”,是几个汉族人、蒙族人的性命能改变利益分配的?

有投资,就有利润、垄断,那几个牧民自己固守在自己的草场,能挡住今天的经济大潮?

没几天,就自己开挖了。

蒙族也没几个光想要骑马,不去开宝马的。

田园牧歌的生活,哪有灯红酒绿舒服刺激?

更别提,蒙族领导想镇压下面的心,更强硬,换个蒙族司机,死的更快。

家园 你这样搞下去 就成了古惑仔了 谁的小弟多谁就有理了
家园 八十年代事情,牛是生产生活所必需,与其它商品大不一样,丢

了牛,当时人均拥有的牛羊不多,损失很大。

更要命的是,不严厉打击,破坏大家的生活。

蒙族小偷小摸的很少,放牧的时候也三心二意,不怕别人顺手牵羊。

抓到的小偷,大多惯犯,没销赃渠道,普通人偷牛,根本卖不出去。

人口少,住的近,你突然多了头牛,谁不奇怪?

所以偷牛的,往往不是老百姓贪便宜,是惯犯。

牛在当时按人均收入,是售价很高的商品,惯犯加严打,死刑不稀奇。

家园 80年代牛很值钱
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