五千年(敝帚自珍)

主题:老毛说:不造反,行吗! -- 楚庄王

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家园 建设一个怎样的新世界

建设一个怎样的新世界:

江东一苇:目前的形势和今后的任务

江东一苇:构建怎样的新文化


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家园 左右之分

左:主张批判私欲;

右:主张神圣私欲;

家园 看你满脑子的人是自私的。

看你满脑子的人是自私的,满脑子的私欲,世界是弱肉强食的,你应该和南方系是同路人。

家园 造反不合法

是不合通知街机的法。无法无天的主席说过,造反有理,有的是革命街机的理。

家园 花.这句说的好.

这是检验真假刁民的一个好标准.

所以真正的刁民是不会冲到前面去的,冲到前面去也不会真的拼命,拼命的是“笨民”,是绝望的“笨民”。

家园 社会难道不是一步步向前行的么?

社会难道不是一步步向前行的么?就算仅仅是改朝换代,换了批肉食者而已,哪怕因此而能够前行一小步也同样是历史的进步。后来者不需要完美,只要比前者做的好就可以了。

强秦灭亡之后,汉朝的统治者懂得了“仁义不施,而攻守之势异也”;晋朝灭亡之后,唐朝的统治者懂得了科举取士选拔人才;宋朝灭亡之后,明清的统治者明白了文彦博“为与士大夫治天下,非与百姓治天下”的荒谬可笑。孟子说过“民为贵,社稷次之,君为轻”,今天不管是谁,在回顾过几千年历史之后,也知道不如此则朝代更替的周期律无法避免。这不就是历史的前行与进步?这不就是现实的意义?


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家园 越活,越明白就是这个理儿

可有的人就是晕血

家园 中国封建社会有改变吗?没有。兴百姓苦,亡百姓苦。

每一次改朝换代都是一场大灾难,看看中国历史人口数量变化就知道了。

我说过不反对钱明奇上访,我反对的是钱明奇爆破,因为他爆破就是违法,认同他的行为就是赞成他的违法,也就是说反对现有体制。我认同现有体制,我认为一切争论都应该在法律范围内解决,反对体制就是罪犯。

现有体制是有问题,但是体制就是比烂,我认为别的体制比现有体制更烂,现有体制是适合中国的最不坏的一种。

家园 建议左派不要去碰拆迁问题,因为私有产权是资产阶级的概念。

如果承认私有产权神圣不可侵犯,那土改是不是强征?土改合不合法?

钱明奇的土地说不定就是几十年前哪个地主的土地,是共产党没收别人的土地给他的,按照资产阶级法学原理,他得来就是非法的。

家园 俺觉得你是在对着墙洞瞎使劲

很多人读历史的时候,津津乐道作为权势上强者的宋徽宗与李师师的风月,却忘了靖康之耻后的凄惨

你这“很多人”的出处是什么?一般人都把宋徽宗与李师师的风月,当成靖康耻的根源。

在弱肉强食的世界里,专诸、聂政、要离与王僚、韩傀、庆忌相比,谁是强者,谁才是弱者?
既然你做了王僚、韩傀、庆忌,就别怪别人做专诸、聂政、要离;

如果你读过《刺客列传》,《吳越春秋》,你该知道专诸刺吴王僚,是受争夺王位的公子光的指使;聂政刺韩相侠累(名傀),是受与侠累有私怨的严仲子的指使;要离刺公子庆忌,是公子光使专诸刺吴王僚并篡位成功后要斩草除根。套用你的逻辑,在弱肉强食的世界里,陶成章与蒋介石相比,谁是强者,谁才是弱者?既然你做了陶成章,就别怪别人做蒋介石。

另外说一句不客气的话,王僚、韩傀、庆忌、胡亥、赵高,也不是你能做的吧?你难道不是同身为弱者的万民一样受权势上强者的欺凌?为奴隶主唱赞歌的奴隶,岂不是更莫名其妙,滑稽可笑?

请问你算是奴隶主呢?还是奴隶?

家园 兴,百姓苦,亡,百姓苦

既然中国封建社会没法改变,那么农民起义和改朝换代就是自然的事情。几千年前老百姓就都知道了兴百姓苦,亡百姓苦,但最近的几千年来还是难以避免循环。

老百姓几千年都想着不要兴,也不要亡,大家安生过日子。可是这是自然规律,老百姓主不了的,只能随着时间而兴亡变迁。

家园 有民主有自由的台湾在哪个位面啊
家园 “依法办事” 真是太太太神圣了

它就是法律玩弄者的遮羞布,现在还相信它,如果不是太善良那就是太天真或者根本就是在挥舞遮羞布。

家园 这个标准太哲学。应该更详细些。

四种思潮。‘土’表示源自天朝本土。‘米’表示由米帝传入。

土左:集体主义平等吃大户。

米左:自由主义平等吃大户。

土右:大户人人平等。

米右:大户以下人人平等。

毫无疑问两个左派对民众更有吸引力,可是掌握着权利和财富的是两个右派。

现在国内的状况是土左和米左咬作一团。土右当权,米右混迹于土右之中。

土右为了守成,一如既往压制土左的同时借用土左的思想包装自己。米右为了夺权,暗中支持米左搞臭土左。土右和米右你中有我,我中有你,区别只有头上的帽子。

家园 毛主席这话说得是法海把白娘子镇压到雷峰塔下

法海开始将白娘子镇压到雷峰塔下……就在镇压的那一刻,惊人之举发生了:毛泽东突然愤怒地拍“案”而起,他的大手拍在沙发扶手上,一下子立起身:“不革命行吗?不造反行吗?”

。。。。。。

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