主题：【原创】一个80后对文革时代的非理性看法 -- 河蟹还是河蟹
他希望在共产党这个牌子下，派系间存在着不断的斗争。
他甚至希望每当共产党被带上歧路的时候，派系斗争就越激烈。
要不他也不会说，文革多长多长时间要来一次。
既然他希望文革反复的来，那这个被革到的主角肯定就不是一个类型的。但是，也既然他希望文革不间断的循环出现，也同时证明着被革倒者又具有着相同的共性。
这种共性是什么呢？
或者可以这么说,后三十本身也是主席“文革”的一部分,作为社会实验一如阴阳正负之对立后寻求统一.而最终的结果,就看这个党是否还是人民的党,是否能自我更新了。实在太穿越了
有没有一个我们从未发现的固有条件，让官僚体系永远无法联合，永远存在着无法妥协的斗争？
通过他们的斗争让一种体制永生？
当年佛祖“拈花一笑”不过是后人掩盖的一场宫廷政变~~~~~
现在看到葡萄说这个：
看来各大宗教都差不多嘛~~~
当今资本主义横扫全球，任何人的反抗不过给其添砖加瓦，就连人的出生和死亡都会算成医院和火葬场的收入，为资本主义的吸血服务，所谓的人的反抗不过是一句空谈。
我眼中的反抗，只有大力发展资本主义，强力发展资本主义，助其疯狂，泡沫在不到顶峰又如何会破灭呢？只有等到资本主义已经彻底控制全球，共产主义的曙光才有可能来到。不知道有多少人能看到这天，或者说坚持到这天，或者这永远是一个梦。
其实犹大是耶稣指定的继承人
然后再被认可重生？
那犹大只能是实用主义精神的集合体。为了目的不择手段。
无论犹大实用主义背后的目的是什么，但他是体制的名誉继承者，所以无形中支撑了一个体制的永生。
葡萄也有他的苦衷。虽然我也很想看他很多的言论。
主席用兵最擅化被动为主动，逆水不可行时，以主席的用兵，必先顺其势以求矫枉之机。
的想法；人家拈花对笑，智慧共鸣的光华刹那，我等俗人就别瞎推了。
只有失败的文革才能产生一个新的犹大。
而这个犹大是实用主义精神的集合体。他不是一个所谓高尚的人，甚至是一个充斥私欲的人。但是，历史的发展只需要他的实用主义精神。
他也是未来被打到的下一个目标。
这样文革模式的斗争就会一直循环持续下去。
当然，发动文革的失败或许并不是主席的本意。
但事实是，文革确实失败了。
以后的路呢？
文革最初的目的就是为了防止官僚集团做大和资产阶级复辟，但是这两个根本目标都没能实现，从这个角度上说文革绝对是失败了，不过他唤起了平等的精神，还算留下了一些东西
如果毛在林彪死后认识到他的初衷失败了，那么他们俩究竟是因为什么问题分道扬镳？河里头的看法是关于和美国建交的事情有分歧，但是和美国建交和人类的最后一次挣扎有什么联系？