主题：团结起来，共度时艰 -- 燃烧的河床

毛主席可不是闭着眼睛说那些话的.主席妥协的时候更多,毛主义是和革命战争紧密联系在一起的,多理解战场的态势,选择斗争的策略,才是毛主义的精髓.文革的时候,会背毛选的人海了,可惜,在政治斗争中,尽皆败北.

不能冷静的分析客观世界,然后采取相对应的措施,那不是活学活用.

----------主席的这种布局，事实上已经将身后的战略取向给定下了基调。身后的领导人，也只有华山一条路可走，那就是与美国为首的西方打交道。退后苏联阵营是不可能了，那么是否可以既不与苏联，也不与美国，而是独立自主，自力更生呢？这是不可能的，这其实是闭关锁国。一个经济体要发展，需要资源和技术，这些都不可能通过自己一个人来自力更生完成，主席的时候也靠的是苏联的技术援助。技术，需要的是交流，然后再创新，不是无缘无故就能闭门造车而来的，资源，你发展经济所需要的资源不是靠自己一个国家就能满足的，这需要世界这个资源库。所以，华山只剩一条路，那就是和美国人打交道。随后的邓公也正是这样在和美国开放，但美国人是狡猾的，不是这么好打交道的，他们需要的是实际的利益，需要的是你改变意识形态，需要你让出市场，对于此，邓公也开始清扫屋子，对越自卫反击战表诚意，对社会经济体制进行改革，但这些还是没有赢得美国人的心。八十年代末那场风波后，大家对经济发展的方向开始动摇了，但大家不知道华山只剩一条路，没有选择了，所以邓公说将开放到底，随后大家终于再次统一意识，朝着这条既定道路继续前进。为了真正的加入西方的贸易体系WTO,在江朱这一代领导人这里，终于用不小的代价来获得了这个入门券，中国的经济发动机终于运转起来了。当然开门迎客，进来的不一定是好东西，况且美国人是不会让你的市场换到真正的技术的，如果我们一味的追求GDP，而不自主创新，那么我们的市场和劳力就将永远成为别人的，而不是自己的，如果我们不能坚定信念，卧薪尝胆，蓄势待发，不能真正做到为我所用，健体强身，那么主席的去苏转美，邓公的开放改革最后都要付诸东流，我们是一个崇尚祖先的民族，为了两代人的鲜血和汗水不白流，不管谁与谁，都应该在风云变幻之时，团结起来。------

他们是不会参考你的话的.他们的选择就是看不见.

我觉得老百姓做的已经相当到位了，这三十年能忍不能忍都忍了，大范围要求牺牲也好几轮了。接下来要看高高在上的利益集团拿出些诚意来，说同舟共济是要有行动的。别的不说了，我看薄三少在重庆搞的不错，全国范围也这么来一轮我就信他们有诚意。

1）领导们苦心做大蛋糕不容易，总体来说在进步，老百姓要少发牢骚多理解。

2）虽然目前形势严峻，但领导在下一盘很大的棋。只要拖死米帝，人民币成了区域货币，一切矛盾迎刃而解。

3）现在只是黎明前的黑暗，上下团结一心就能迎来胜利。

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我想对楼主说，你真的多心了。

群众会不会团结在领导周围，其实取决于领导，而不是群众。

一般群众是很少主动抛弃领导的，往往都是领导们自己先脱离了群众。

群众也是有自尊的，您听过网络神曲爱情买卖么？有段歌词是写得挺贴切的。

米帝在透支信用，tg又何尝不是。平时不反思公信力的丧失，到了紧要关头就想靠挥舞爱国主义和民族主义的大旗来收拢人心，事情怎么可能那么简单呢？

斩了杨氏，就算落个衰唐，毕竟也是唐，你说该不该斩。

唐玄宗斩不得，作为皇帝，他是大唐家天下的代表，要反他就是反大唐，但是现在的TG还是以前那个TG吗？他还能合法代表那个宪法所规定的无产阶级当家作主的社会主义中国吗？存疑。如果不是，现在的TG恐怕只是另一个杨氏而不是唐玄宗。

保证正常的国民生产生活、经济、财经外汇等等的正常次序？

你的所谓“革命”只是为了一小部分人的利益考虑，还是为了绝大多数人民的利益考虑？

如果国家陷入混乱，陷入无政府主义或者就是民粹政府的状态，你认为这是对中国稳定、保证主权完整、保证经济以较快速度发展的有利因素，还是不利因素？

看看索马里吧，无政府主义的内乱，人民得到的只有饥荒和生命（别说财产了）的朝不保夕！

以中国的人口规模，

当真出了问题，

国际社会很可能没有力量做到象现在对索马里的救援，

且不说，

即使有救援，索马里也很让人难过。

人，总要居安思危。

题目：你觉得怎么推翻清朝干革命，还保证国家不陷入内乱？

内容:

保证正常的国民生产生活、经济、财经外汇等等的正常次序？

你的所谓“革命”只是为了一小部分人（革命党）的利益考虑，还是为了绝大多数人民（大清臣民）的利益考虑？

如果国家陷入混乱，陷入无政府主义或者就是民粹政府的状态，你认为这是对中国稳定、保证主权完整、保证经济以较快速度发展的有利因素，还是不利因素？

无政府主义的内乱，人民得到的只有饥荒和生命（别说财产了）的朝不保夕！

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我还真搞不懂，当时孙中山为什么要推翻清朝？那时候的中华民族多灾难深重啊，他们本应该团结在黄龙旗下共御外侮呀？而且清朝在推翻后确实是军阀混战民不聊生，好几十年还不如清朝呢。事实说明，推翻清朝确实是使国家陷入了内乱，那是不是推翻满清就是错了？

很多人都提出来，当时坚持君主立宪的整体，当时在整体上近代中国未必要付出那么多惨痛的代价，真正实现近代化以及国家独立。

文革给五四运动画上了圆满的句号。中国终于从儒学为代表的封建文化中跳了出来，这是上个世纪最大的贡献。

这种思想是非常顽固的，一有机会就会死灰复燃，君不见现在说ru家微言大义的文章多如牛毛？

不过和西方这扇大门打开后，本土保守力量要继续回到那种模式是很困难了。现在的80、90后在网络西化下，要他们再接受那种传统道学观念是很困难了。再把ru学弄成显学也就不容易做到了。

东方确实正如拿破仑所说的，只是睡着了。这里最初的阴阳五行相生相克学说，就充分阐述了事物是联系变化的，同时又是对立统一的，是运动发展的，不是静止孤立和绝对的。在这样的哲学思想下，孕育出来的文化就是多元的，是包容的，是发展的。但不知道什么时候开始，这里渐渐自我僵化，思想空间越来越封闭，ru学成为唯一的经世致用之学，在这样的单一思想下孕育出来的文化就是保守的，是不思进取的，而且是不宽容的。为什么这里会反复强调要中庸呢？因为文化不宽容，所以为人处事不能中庸，往往走极端，所以不断象和尚念经一样反复告戒自己要中庸。但因为思想文化根源上是一元排他性的，势必就造成中庸的难得可贵。这也是为什么会出现死硬到底，永不认错，因为一认错政治生命或者社会地位就结束了，可谓害人不浅啊。

所以东方要醒过来，回到最初的哲学思想，问题就会慢慢迎刃而解，我们只是睡着了，但是是该醒的时候了，无数的革命者已经铺平了这条道路，那就大胆的继续，不要保守退缩。

这是一个全球化的世界，执世界之牛耳的国度就必须有包容的胸怀，必须有孕育多样性文化的舞台，必须给创造者足够的空间。迎世界之潮流才能不断前进，逆潮流者必灭亡。

这边厢，电视里放着 革命人永远是年青。

那边厢，濠沟洗手 挂着羊头卖着狗肉。

精神错乱不？

无耻极了。

前些年我还赞成不清算原罪，现在看来，傻啊。

这些人赢者通吃，根本连个饭渣都不给穷人留。局面不烂透死不回头。这就是2000年来统治者的德性，胎里带的。

什么大棋局，什么体制派，什么改革，什么主义，不就是往自己兜里揣钱嘛，见鬼去吧。