主题：最近突然就文革开始论战了？这算什么信号？ -- foursea
人也会思考的，不会个个都无知无脑吧，我能平反，那人也能平反？那人怎么可能跟我一样？
只不过当时利益在手，而且又是大势所驱，自然跟党走，心里不说也就算了。
但时移势易，那个当初全部平反的调子到底对不对，只怕还是要拿出来量一量。大势所驱，要与这位做切割的时候，当初平反时心里嘀咕的，再拿出来量一量也很正常。
而且，平反是恩吗？当时有人把这位当皇帝吗？
声明：我不是林业系统的，我同学是。。。所以我可以做个旁证。
这位藏民认为‘把钱捐给寺庙是正常’的认知，在俺看来就不对啊。
为什么不把捐的钱和国家的钱都拿来修学校呢，那学校不就会比寺庙漂亮一百倍了？自己吃的吃进去，再把国家的钱拿来吃，然后还说国家做得不够好？我怎么反倒觉得看着这个故事，好像只说明藏族人贪心？一边拜着有神的寺庙，一边拿着无神政府的钱，结果还像怨妇一样埋怨政府。
你还真以为是毛泽东要斗这个打那个，这些人自己都不想斗么？
冯白驹他们那些地方干部，都是中央派的大员整倒的，反教条那是下面的高级将令一再给彭德怀邓小平写信，他们把信转给毛，毛再叫彭去下面调查，然后按彭从下面收集的意见搞的。
后面例次运动，没有一次不是相应官员和将领先打的头炮。等轮到造反派的时候，黄瓜菜都凉了好几桌了。
毛泽东自个在文革前，都混到亲近秘书按他要求拿了文件，先背着他给刘少奇看，他讲话人家背着他录音，他就录音这事提出批评，记录的秘书愣是自作主张把相关内容给删了。
这离软禁甚至下毒还有多远？
也就是毛泽东，还能翻盘，换个人就成齐小白和赵武灵王了。
当然了，毛死后这些一概被说成忠诚的表现，可我想问问，说这是忠诚的那些官，有那个敢叫手下这么忠于他？
或者用这个手段去忠于自己顶头上司？
不是太祖个人的死忠，但是太祖思想的死忠
但您却就忘记了统一战线，让俺看这贴子的时候，好想跟你辩一辩，但后来想想还是算了，也没什么要为‘胡’这人辩一辩的。所以俺还送了你一朵花，收了你的贴子。下次能对差不多同一阵营的人宽容些否？有些话可以不说吗。比如这句：
这句过掉，直接说：但我觉得------
不远了。
因为很简单，我们的中央官员不可能不死，相应官员的退休或死亡不可能不影响一系列下属官员的任用。
八八那回明显是在复制周恩来那回，但这次没成除了邓的按制力外，一个很重要的原因就是，当年他那次给广场作平反时，对于直接进行压制的官员，没有作处理，是按职务行为定的性，如果他当年严厉处罚了相关的官员，那他八八时是不是调的东部队，就两说的了。
你给八八平反，下次再那个中央首长死了，我能不能以纪念为名，把广场占了？
不说新的，你不是给八八平反么，这个日子可是年年有，我年年要求在广场集会，你让不让？
你纪胡，可以在广场集会，那我左派纪毛主席在广场集会可不可以？
两派要求不一样，要是在广场打起来，你怎么办？
全国十四亿人，就算不满，而且确－有冤的人，只有万分之一，你知道那是多少人么？十四万。
广场占三天，全国不管是真冤的还是假冤的，全都得上街，往北京聚。
再加上起哄凑热闹的，从中央到地方，都得失控。
不错，与八八的事有责任的官员可以死光，也会死光，但是社会上或真冤或假冤的不满者，看热闹的人，到什么时候都死不绝，有野心的人死不绝，社会上积于各种利害的矛盾冲突，死不绝。
邓小平开了个小口子，回手就给他来了个升级版，以他的本事，镇了十年才暴发，以后有人给八八平反，我保他过不了五年。
因为现在的中央领导是五年一界，一般是作两界到十年。十年是惯例，它不是一定，理论上五年也可以下去的，这事再翻出来谈平反，一定会和政府换界有关。所以肯定会卡着这个时限闹。
惟一的不同是，由于现在社会的分化，再闹起来，不会是一批人，很可能会出现不同需求的人群，先相互冲突起来的情况。
冰雨之前说的是“台湾国民党想搞联邦制”，后来他修改了。
视频上老江说那个是香港选特首，中央有决定权。但这决定权在2017香港直选之后管不管用还两说。
现在台湾选举中共一点话都不敢讲，生怕起反作用。以后就算是统一了，不可能把台湾选举取消掉。那台湾选出来的人选中央承不承认？中央能有多少最终决定权？
怕就怕我们为了务虚名而处实祸。为了让台湾回来，我们已经让渡了过多的权利，身段已经放得不能更软了。现在我们提出的条件，就是让中国国境之内一块地区，拥有自己独立的法律，军队，司法，外交，政党，以及人事任命。我们还心里安慰并且忽悠自己说，这依然是在一国两制的框架下。老毛的一国两制肯定没这么窝囊。这世界上就没有一个现代国家能散到这个地步，不说前无古人，肯定是后无来者了。
因为如果一个或一些中央官员，要在这事上搞，不太可能是上任之初，那会儿多半没这个闲心，上任后一两年之后搞的可能较大，而具体搞起来也要个一年半载。
而如果有人要用这种手事再办他们，多半会在他们任期临近时，也就是到任前一年左右。
所以如果有人给八八平反，在其任内五年，减去前期一两年，再减后期一年左右。
也就是两年左右。
而且这种事一定不会孤立存在，一定会和国资私有化绑在一起，并涉及大量的人事，和资本的分配。给会被波及的人，足够的参与动力。
一个油田给地方上带去的绝对不应该只是一个简单的燃料。不知道当地的发展模式是什么。一般来说，一个油田应该可以对当地的经济有决定性的影响。几千号工人的衣食住行影响周围几百公里的发展应该是显而易见的。没有道理开了一个油田，周围的原住民完全得不了利。不要说别的，只是种点菜卖一卖就应该可以富的流油。这么多人，开个小店卖一卖百货也是发财的路。退一万步说，油田总是要有人工作的。技工从外面来是正常的。可这些原住民做些一般的工人总没有大问题。
我对这种对当地发展分享的思路感到非常的困惑。无论是什么企业总是要尽可能的利润最大化。没有道理要企业对当地的发展做贡献，因为企业的所在地仅仅是因为企业开在这里就已经是贡献了。先不说对当地的税收提供多少，有多少就业机会，仅仅是一个规模能产生的经济收益就是一个很大的数字。在这个规模上产生的二次，三次经济收益积起来对一个地方来说是不可能不得利的。也许这么说有些空洞，举个例子可能更好懂一些。油田开了，工人来了。吃饭总是要吃的。于是大大小小当地总会多出一些饭馆来。开饭馆就要有人服务，于是当地就多了一些老板，也多了一些员工。有员工，有老板就要有地方住，于是就会有人出租房子，也会有人盖房子。于是又多了一些员工和老板。服务于这些人就会有各种不同的商店，服务于这些商店就会有物流，这么一波波的互相影响，最后就会发展成一个功能齐全的城市。注意这里所说的完全没有涉及到油田本身，只是因为有人来开采而产生的需求。如果在这种拉动下当地人都不能得利，才真是需要解释解释怎么可能。
其目的就是要害了少数民族的将来！还有对少数民族学生低分录取等政策，长远来看，都是在戕害这个民族。以后他们文不能宣讲，武不能上马，南面而坐者，必乐见此局面。
给右派作全面背书，左派反弹，然后一帮人出来作支持。
老右派袁伟时，不仅是老右派，而且同样是教育口的背景，怎么支持的？他说支持小袁，但从没看过小袁的东西。
这是补台还是拆台哪？什么还没有哪，就吃上醋了。
茅于轼为什么老说任志强好？因为任志强出面，叫一帮商人给他捐了一大笔钱，那些商人为什么凭白的给茅于轼钱，不用问我都知道是些什么商人。
原料和工程分包商，他们要指着任志强手上的国有公司吃饭，所以任志强叫他们给茅于轼钱，他们不敢不给。
那任志强凭白的为什么帮工茅于轼搞钱？任志强自己跑党校去讲课，说国企不应存在。这多累啊，有一帮茅于轼这类人替他喊就轻松多了。
可问题是他喊国企不应存在，干什么不下海，还要卡在国企老总位子上？因为如果国企私有化了，他卡着这个位置，不管是私给自己，还是私给别人，都能捞到巨利。
这些东西，是简单的理论问题么？右派的理论搞出来，那都是要变现的。
通钢那个私企经理为什么被活活打死，是不是找几个理论家，去那里狠批一下文革，大夸一下胡耀邦，就没事了？那些人是害怕，怕私有化以后自个受损害，只要这个损害不被消除，那些理论家先保证自己不被打死就是好活儿。
天下一家？笑话，右派的那个胃口，真一家子还大量为了家产问题上法庭，或是上电视里调解节目的哪。
平反个八平方就一家了，想什么哪？
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物以稀为贵。又一对熊猫到了美国，不用护照，不必签证，立刻有了
绿卡。其实中国的熊猫少说还有七、八百只，而散居世界各地的中
国 海外民运人士已不足百人，比熊猫数量还少。可是不行，价钱上
不去。 我就搞不懂，熊猫再珍贵毕竟是动物，海外民运人士再不值
钱，好歹 也是人哪！请不要忘记，熊猫是国宝，我们海外民运人士
是活宝。所 以说，坐在笼子里的客人不应当只是“华华”和“九九
”，还应当加 上海外民运领袖“生生”、“达达”、“青青”和“
凡凡”。
丑话说在前头，今儿个再不树立全民族保护海外民运人士的意识，用
不了多长时间，看熊猫到动物园，要想观赏海外民运，就只有到博
物 馆，排队买票了。这绝不是危言耸听，不是吓唬你，这年头，干
什么 都难，干民运更难。
我们所面临的生存问题，比熊猫还恶劣。中共当局的乱捕乱杀，电脑
网友的明枪暗箭，海外华侨的冷嘲热讽，欧美学子的指责谩骂，使
海 外民运人士长期生活在极度的自卑和恐惧之中。在新西兰有人当
着魏 京生的面儿，就喊他孙子，海外民运人士胆子是不大，就有一
条不怕： 那就是当孙子！在民运界当孙子，那是美差，那是肥缺。
孙子和孙子 也不一样，托儿所、幼儿园、小学校那帮孙子，爷爷奶
奶捧在手里怕 掉了，含在嘴里怕化了，我们海外民运这群孙子，姥
姥不疼，舅舅不 爱，驴不啃，猪不嚼，狗不理，这二年简直成了海
外华人的出气筒， 动不动就血骂一吨。好听的是：卖国贼；难听的
是：王*蛋。难怪有 人说，海外华人都他妈的得了斯德哥尔摩精神病
。
说起精神病来，巴黎的民运人士就谈虎变色。千波疯了，怀德疯了，
连老木也他妈的疯了。有人说这两天，连我的眼神也不对了，发直
， 发呆，发傻，就是不发财！是不是得了疯牛病了？这个病可传染
。一 时间，巴黎民坛是风声鹤唳，草木皆兵，人心慌慌。心眼儿活
的人一 看不妙，有什么别有病，没什么别没钱，都他妈的脚踩西瓜
皮－－溜 了。经商的经商，回国的回国，投降的投降，招安的招安
。象我这类 实在没什么出息的人，哥几个还挤在一块儿，放屁熏被
窝，图个暖和。 环境恶劣还能凑合，西藏高原气候恶劣，缺氧，人
家一样闹独立。缺 氧行，缺钱可不行！这西方国家里，喝凉水都要
钱。钱不是万能的， 没钱可是万万不能的。
说出来惭愧，我们和熊猫差不多。熊猫只吃一种食物，叫什么“箭竹
”， 海外民运人士也只有一项收入：捐款。捐到了，哥几个就山南
海北地 凑到一块，胡吃海塞地挫顿，云山雾罩的坎几天。捐不着，
就他娘的 饿着，饥一顿，饱一顿。海外民运人士没有一个没有肠胃
病的。不是 我们生存能力差，这全他妈的怪共产党。从小养到大，
从大养到老。 想当年，我们在大陆，也都是端起碗来先吃肉，放下
筷子就骂娘的 主儿，大锅饭，铁饭碗，那也是神仙过的日子。都说
共产党是王X蛋， 可离开王X蛋就挨饿。现如今，海外民运惨不叫惨
，那叫“酷”。洋 人呆胞扔出几根骨头，我们就得拼了命似的抢，
叼着全世界的跑。海 外民运人士混碗饭吃容易吗！
去年王炳章自掏腰包，花了七、八万美金，在国内琢磨出个民主党来
， 几十号人下了大狱。还没等王炳章转过身来，民坛中杀出三十六
个民 主党来。什么“后援会”、“工作会”、“临委会”、“工作
组”、 “办公室”、“联络处”、“发言人”、“市委书记”、“
总代表” 都他妈的跑到华盛顿，端着碗到民主基金会去化缘。开门
进去，先磕 头报丧，后流泪说话，再开口要钱。轮到王炳章拿号进
去，刚一提民 主党三个字，美国人就火了！
这位洋人在南开学的中文，一口天津话：“嘛，民主党？你拿我们美
国人打镲是不是，今天算你来了三十七波民主党了。跟我们玩儿清
一 色的一条龙是不是。不是跟你老吹，我们美国人要比你们闹民运
的还 傻，我们卫星上不了天，潜艇下不了海，想蒙事儿，你老找错
地方了。” 王博士听后，一口气没上来，就到阴曹地府转了一圈，
一瞧没有稿民 运的，就又回来了。到了家里，酒劲儿才上来，阴天
下雨打老婆－－ 闲着也是闲着。现在就是这样：民运人士火了就打
王炳章；王炳章火 了就打老婆；老婆火了就骂民运，从祖师爷王若
望那儿起，王希哲， 王军涛，王有才，王汉万，王策，王丹，一直
骂到王*蛋，这才算一 站。
现在民运是假货一条街。王炳章从大陆捣腾点儿真货回来，洋人不识
货还在其次，海外民运几位老大就不干了。娘了个稀皮，你小子卖
真 货，我们这假货卖给谁去。打狗日的！一声令下，群起而攻之。
现在 的王博士，好比“笑傲江湖”中的令狐冲，黑白两道，国共两
党，都 在追杀。商场如战场，民运是刑场。读书人讲的是头悬梁，
锥刺骨， 民运人玩儿的是上刀山，下油锅。平心而论，不是民运人
士穷疯了， 穷怕了，而是民运界的贫富差距太大了。
北大学子，天安门广场宣传部长，著名诗人刘为国，笔名老木，是中
国第一份要求邓小平释放魏京生倡议书的起草人之一，没有他，没
有 魏京生的今天，也许没有天安门广场的运动。现在他“酷”了，
在巴 黎街头要饭，蹲地铁车站，而老魏的“京生公司”，“民运银
行”， “基金会”，吴宏达的别墅洋房，游泳池，相比之下，那真
是天堂和 地狱的差别！伍凡家养的猫比狗都大，刘青家养的狗比驴
都大。也邪 啦，只要是四条腿儿的，吃民运饭就长得个儿大！要不
说老一辈长教 导我们，马不吃夜草不肥，人不得外财不富。
诸位您老想想，没有我和老木这帮孙子，摇旗呐喊，贴标语，喊口号
， 绝食抗议，游行示威，如丧考妣地折腾，魏京生他们今儿个发得
了财 吗？！现在海外民运主要矛盾是什么？说穿了，就是丐帮和贵
族的矛 盾；就是穷帮子和暴发户的矛盾；就是短衣帮和长衫帮的矛
盾；就是 民运痞子和民运骗子的矛盾；就是没拿着钱的和拿了钱的
矛盾，就是 当上孙子和当不上孙子的矛盾。所以我最近没留神，写
了一部‘孙子 兵法’，主要内容就是光脚的不怕穿鞋的，吃不着也
往他们碗里吐几 口吐沫。两口子打架扯了B，谁也别好受。
根据我这部‘孙子兵法’的记载，过去天津卫要饭的也谱大了。到你
们家门口连喊三声，要是不给一毛，两毛的，拿出绳子就在你们家
门 口上吊。丐帮伙计们和老木商量好了，也喊三声，见不着钱，就
到魏 京生，吴宏达，刘青和伍凡家门口上吊，安乐死，美国法律也
管不着！ 死不了，半夜也吓你们一跳。说句心里话，刘青他们要把
喂猫，喂狗 的钱拿出来，老木也不至于神经，也不至于要饭，也不
至于蹲车站。 什么‘民主人权’，‘平等博爱’，‘纪念六四’少
他妈的来这套 离个楞。
承蒙中国民运海外丐帮众兄弟的抬爱，推举鄙人为丐帮帮主，盛情
难却啊。既然当了帮主，就要替丐帮兄弟们说话出气撑腰。只要老木
没人管，不用说魏京生、吴宏达、刘青、伍凡四个鸟人，凡是没有
打工，就买房子置地，靠民运发财的主儿，本帮主都要一一登门讨教
， 是骡子是马，咱们牵出来遛遛。网上的老少爷们儿，叔叔大爷，
婶子大娘，胆小的往后站，不怕血的你接着看，“话说民运”真刀真
枪地玩儿了命啦。
文人以诗下酒，喝多了也占个“雅”字，“酒入豪肠，七分酿成了
月光，剩下三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐。”丐帮中这些
吊人，拿民运当开花豆吃，半斤一过，就不知道北啦。酒入愁肠，
七分当场吐光，剩下三分含在嘴里，开口一句就问那是茅房！
“话说民运”，识文断字的人不看，捂着鼻子告诉你，这可不是写
出来的文章，那是帮主吐的黄汤，赶快扶帮主上炕，睡一觉就好啦。
醒来才知道坏啦！真他妈的坏啦！抓贼见赃，抓奸见双，抓特上纲
， 这鸡-巴文章也有人送到了国家安全部去鉴定，结论已经传到魏办
： 经化验，该文作者应是本部特工人员，望大事化小，小事化了，
没 事更好，千万别吵，团结一致，民运好搞，实在没事，去喊口号
。 部长许永祥（签字〕。
说真格的，人家许部长新上台，咱们大伙不能不给面子。可话说回
来，一个李洪志，神不知鬼不觉地比划几年，五、六千万人就参加
了F*L*G，不声不响地带着队伍就把中南海包围了。李大师是不玩
政治，没咱们这么大的野心，若真想过把瘾的话，他一声令下，全
国易帜，江山变色，面南登基啦。海外民运每天就知道咯－咯－咯
地叫，就是他妈的不下蛋。不用说一个人组织五、六千万人的队伍，
就是每个人死拉硬拽稳住五、六个人，全世界就能拉个千来号人马
， 即使招安，也能混个县团级待遇。现在可好，哪个地区不是“十
几 个人来七、八条枪”，这还是不错的。有的地区干脆是八个组织
的 番号，就他妈一个人的领导班子。共产党不用说打倒，就说打架
， 行吗？打麻将也三缺一呀。自六四以后，只有开小差儿的，没有
新 入伍的，只吐故不纳新，坐吃山空，输光当尽。十年啦，我没见
一 个正经八白的留学生，华侨申请参加我们的海外民运，病在哪里
？
问题就出在前三排，根子就在主席台。就说吴宏达这个鸟人，什嘛
东西！算吊不长，算蛋不园，把他捧成海外民运领袖，那不是狗带
嚼子－－胡勒吗！对于吴宏达的底细，民运界的头面人物无人不知，
无人不晓：踢寡妇门，挖绝户坟，见东西不偷比丢了还难受，流氓
成性，诱奸少女，更令人切齿地是藏在茅房里偷看老太太解手，这
些连牲口都做不出来的条条劣迹，说出来令人作呕。当年王炳章，
万润南，徐邦泰当家的时候，不准这孙子踏入民坛一步。今儿个，
这孙子却成了民运的第二把手。我们丐帮请问民运界的名流大老，
吴宏达还算个人吗，还够个人吗，还是个人吗？！“杀一人如杀我
父，淫一人如淫我母”。魏京生你也有妹，刘青你也有太太，伍凡
你也有母亲，我们闹民运的人都不是从石头缝里蹦出来的。连美国
人年轻的时候泡个妞，说句假话，长大了要选总统都不行，说吴宏
达是为十二亿中国人争民主，争自由，争人权，上有天，下有地，
拍拍你们自个儿的良心说句真话，你们信吗？！
吴宏达拿着美国护照，依靠着中情局的势力，拿着李登辉情治机构
的钱，打着海外民运的幌子，一手泡制的“王诚勇贩卖人体器官案”
现已真相大白于天下。魏京生，刘青，伍凡你们仨都说是中国十二
亿人的代表，民运的领袖，当代的良心，替国内无辜被关押劳改的
同胞喊冤叫屈的嚎杰，怎么没瞧见你们对吴宏达害人白坐了两年的
大牢放个屁呀？王诚勇好歹也是十二亿分之一呀，你们出来说句公
道话，敢吗？！孙子，现而今只要反对你们几个鸟人，就说是中共
特务，说话也不怕咬了舌头，也不撒泡尿照照镜子。
我说老魏啊，咱们都多大岁数啦，土埋半截啦，离蹬腿也不远啦。
每天还前边挺着小鸡儿，后边露着屁/眼儿，满大街地玩儿抓特务，
知道的，咱们是正儿八经地在闹民运，不知道的，以为是一群弱智
低能的傻/B 在放屁崩坑儿，撒尿和泥玩呢。现在都什么年头啦，中
国说话就要加入世贸了。知道是怎么回事吗？我告诉你，二百年来
在中国现代史上只有两件惊天动地的大事：一是鸦片战争，二是加
入世贸。说深了，你小子们也不懂。1840年鸦片战争，那是洋人告
诉中国人说：狼来了！1999年参加世贸，那是中国人告诉洋人说：
睡醒了。法国有位大政治家，你们肯定不知道，叫希拉克，最近说
过这么一句话：中国不仅是世界级的大国，也是世界级的强国。世
界级的强国一定是民主。懂什么意思吗？那就是说，回去练的时候
快到了！敢回去吗？敢上场吗？敢登台吗？
告诉你们几位，包括民运界的各位老大，本帮主在这儿抱拳啦。从
今天起，谁再和吴宏达飞眼吊膀子，狗扯连环，再说吴宏达是什么
鸡-巴民运领袖，丐帮就跟谁玩命，白刀子进去，红刀子出来！不把
你们家祖坟刨出来，就算丐帮栽了。本帮的帮规只有两条：一不 投
靠官府，二不靠民运发财。靠的就是洪七公传下来的一条三十六 路
打狗棒，一套降龙十八掌，今天就要替天行道，清理门户。有搅 局
的，有不服气的，站出来，本帮主棒下不死无名之鬼。（待续〕
ZT岳武：民运败类王希哲
送交者: 余大郎 于 2004/02/27 20:17:12 [矛盾江湖]
回应 ZT王希哲：一个卖友求荣的岳武已经死亡！ by 余大郎 于 2004/02/27 20:6:48
民运败类王希哲
[博讯论坛] 王希哲的大作；《谁出卖了王炳章？岳武！》写的很好，有理有据，标题醒目，我想持此观点的民运人士应占百分之八十。剩下百分之二十的人，虽然没有作出这样肯定的结论，但心里也认为；岳武当属第一嫌疑人。
别说是局外之人就是严庆新、张琪对岳武有没有怀疑？有！只是这姐俩目前所处环境险恶，不敢放胆直言罢了。
我对别人有没有怀疑？有，当然有！为什么不说，“车占肋，马卧槽”死棋一步！所以我非常希望海外民运能围绕“王炳章事件”进行一场大讨论，把《谁出卖王炳章？岳武！》这一命题再引深几步，这不仅有助于澄清事件真相，也是营救王炳章工作的一部分。
如果知道炳章越南之行的朋友，把你们掌握的情况再一次向大家做以介绍，如果王希哲、石磊、方圆把你们在网上发表过的消息、线索、谈话、小说、文告再细水长流，慢慢地重新公布一回，让人们细细地回味、咀嚼一番，这本身就是对炳章先生最大的支持和真诚的怀念！
王希哲，石磊，方圆各自都掌控一家网站，旧贴重上，对三位来说是举手之劳。但是这样做会产生一个负面效果，它必将又唤起了人们对王炳章先生的思念！王炳章的“幽灵”又会在欧美的天空上盘旋，又会在神州的大地上飘荡！这是共产党绝所不允许的！
集我十五年民运之经验，凡是共产党反对的事，民运们一件也不办，一件也办不成！“揭露王炳章事件真相是今年海外民运的中心任务”，那也只是张宏堡大师的一厢情愿。
别人我不清楚，“两会”一过，我就不奉陪了。至于王希哲，周勇军，石磊，方圆能否坚持下去，请君拭目以待。
有人会问；既然你愿意开展一场“王炳章事件”的大讨论，为什么歇斯底里的反对《王炳章事件的阶段调查报告》？因为这篇《报告》的重点是以“营救王炳章委员会”的名义，向美国政府证明；王炳章确实有一个“十六大前的武装起义计划”，共产党是迫不得已先发制人，这无疑为美国政府营救王炳章设置了巨大障碍！
其二《报告》编造了伯虎庙是“总参机关”，王炳章用“手机”与严庆新联络的谎
http://intermargins.net/intermargins/TwanNews/twnews07.htm
人權大諷刺︰大陸民運人士王丹因為同性戀而被人權組織清除！
王 丹 被 踹 出 美 國 人 權 組 織 的 內 幕
總部設在紐約帝國大廈的「中國人權」理事會於2004年一月間多次明確要求王丹辭去「理事」一職，就此徹底結束與該組織的關係。數周後，王丹被迫在「多維新聞網」發表了一份「辭職聲明」，宣佈退出「中國人權」。然而令人奇怪的是，王丹在「聲明」中一句也沒有提到箇中原因。
不過，據「中國人權」內部工作人員透露，該組織的「主席」劉青曾與王丹發生過激烈的爭吵。事情的起因是台灣《TVBS》電視週刊在《大陸網友爆料：王丹真gay仙》的一篇報道中，質疑王丹的病歷和學歷存偽，並首度披露了王丹亂搞同性戀的醜聞。王丹要《TVBS》拿出說他是同性戀者的證據來，並向他道歉。結果《TVBS》卻在一份回應王丹的公幵信中指出，他們根據「絕對可靠的消息來源」，並得到了多位社會知名人士的證實，而決非僅僅根據網絡信息或者「一名流亡詩人」所提供的內情。「中國人權」主席劉青認為象王丹這樣的人若繼續留在理事會裡，必然會玷污該組織的名聲和「道德形象」，而王丹則強調，不應將他的私生活問題與政治問題混淆起來，小題大做。
劉青指出，雖然搞同性戀屬於私人問題，但是，王丹的同性戀行為居然鬧到被公共新聞媒體曝光，則說明他實在過於放蕩，缺乏檢點和節制，這種事情一旦被共產黨拿來做文章，必將有損於海外民運的聲譽。在一次爭吵中，劉青曾向王丹大聲罵道：「你知道你的咽喉炎和痔瘡為什麼總是好不了嗎？那都是因為你不正當地使用自己的口腔和肛門，上帝才懲罰你。有人說你『唯男是圖』，『人可盡夫』，看來一點也不過份。你滾吧！以後你做任何事，都跟『中國人權』沒有關係。」