主题：无过无不及 - 对整体局势的讨论 -- 桃子甜

谈这个内容就有点歪楼了，不过既然提到了我就应当说两句。这也是一段有趣的经历。

最近我们就去了一趟华盛顿，与参众议员的对话，希望他们重新审议一些对工会不利的法律条文。

美国的上访制度（之一）就是游说参众议员。游说(lobbying)这个词在中文里是贬义词，在美国是中性词。富人用钱游说议员，竞选需要资金；穷人用选票游说议员，竞选最终还是要落实到选票。

权力永远向权力源效忠，是不变的真理。

据我观察(时间仓促，不保证准确)，游说参众议员有大概三种方式：1.打电话，2.约见谈话，3.直接堵门口。

参众议员的电话都是公开的，谁都可以打，也有专人负责接听和处理。在参议员Kirsten E. Gillibrand的办公室里，就有这么两位小帅哥一直不停地在接听电话。

与参众议员谈话要预约，提前一个周足够了。全美100名参议员，500多名众议员，都在华盛顿有办公室，就分布在国会山两旁，很好找，也不用排队。因为议员都有自己相应的选区，有事找谁也是一目了然。约见时很难见到参众议员本人，一般都是他们的助手或秘书负责，我们这次去就没能见到本人。

要见到参众议员本人也有办法，就是直接堵国会大厦门口，这就是第三种游说上访方式。因为等待的时候是在休息室大厅(lobby),这就是说客(lobby)这个词的由来。这个貌似要注册，不是谁都能进去。但可以找能进去的人帮忙转达。很多人专门做这生意，据称这几年华尔街花在游说上的钱就有好几十亿$。

目前看来这套游说上访模式还是行之有效的。社会各个阶层都能把政治诉求传达到决策层，剩下来的就是博弈。参众议员都有这个主观动力去收集民意，讨好民众。尤其是众议员，面对组织起来的群众，比如工会，更是如此。议员和工会是个相互依赖，相互博弈的关系。但目前这套机制无法复制到中国。

参议员Kirsten E. Gillibrand的办公室

我在他们办公室里等待接见时拍的照片，两位小帅哥一直不停地在接听电话

与参众议员秘书约谈时的照片

路过国会山

我先说说我的看法，如果经过本国选民投票认可，那就不叫门阀。你呢？你是反对，还是支持？

但那不叫“门阀”。

一方面要承认日本家族确实有优势，这就正如工程师家庭出身的比工人家庭的有优势，另一方面，要承认是东方传统文化的影响，

但是民主不能等到实现绝对公平，完全消除东方某些传统的影响再实施，日本的“门阀”是因为传统家庭的议员已经能代表当地选民的意愿，所以选民也就懒得投票给新人了。

日本的世袭并不是金正恩那样天然当选，比起不选举就是绝对的进步了。

假如你的数据没有错误，日本世袭有90%当选，非世袭有15当选，

第一，日本的绝大部分当选议员并不是世袭的。

第二、非世袭当选机会是低点，因为选民并不了解你嘛。

可是朝鲜你连这个机会都没有。那么你是选择朝鲜的制度呢？还是日本的制度呢？

第三、而且日本这个数据也是变化的，

而且自民党也曾经长期一党执政，可是这和劳动党一党执政是有本质区别的，日本选民有选择的权力，而朝鲜劳动党下台除了革命之外没有别的办法。

不要继续洗了,哎,人小日本自己都承认自己的门阀政治,世袭政治,

偏偏有人要顾左右而言他,找出种种理由来"为民主讳",

再告诉你,

日本的世袭议员有2成,而不是你轻飘飘一句"绝大部分"就能遮掩的,

此外,

通过或明或暗的政治联姻,近亲属,远亲属,义父子,师徒关系,

等等串联起来的议员占多少比例,你自己去学习吧.

人可是光明正大的在议会里呼朋喝友的抱团成派.

此门阀非彼门阀，小日本承认的门阀政治和金正恩门阀政治是两个概念。

小日本承认的门阀政治，是由于社会传统文化和家庭优势形成的，责任不能归咎于民主上来，要改正，你要从改造日本的东方传统文化入手，而不是借此来否定民主。

他这个门阀再厉害，也是要经过本地选民多数同意的，这和你金日成一家永远当选有本质区别。

毕竟民选有8成，比朝鲜民选一成没有强的多。

再大比例，自民党也垮台了，根据你的理论，都成团成派了，自民党世袭最厉害，真么被选民选举下去的？

你解释一下？

倒是朝鲜劳动党永远不下台，除了革命。

在科举之前，九品中正之类的制度导致上层完全被贵族垄断，也由此产生了“门阀”这个词，而科举采用了统一的标准，但是我们也必须承认，贵族因为家庭环境等原因在科举竞争中还是有优势的，所以就产生了杨家将之类一门出现多个官员的现象。

但是这种“门阀”和前面的门阀有本质区别，除非舞弊，你还是要经过统一的考试考核的。

而民主就类似于科举，无论如何，你都要有多数选民的选票支持。

这样的“门阀”必须考虑多数选民的意见，而以前的门阀是完全以本家族利益为考量。

而且如你所说，日本这样东方传统国家，世袭议员比例也不过20%嘛，事实证明，自民党还是可以被选下去的嘛。

这笔朝鲜劳动党三代世袭，最后必然以革命动乱收场，哪种制度更优？

别自抽了,请自民党下台,成为新首相的鸠山同学本身就是世袭政治的代表人物,

鸠山由纪夫，

祖父,日本前首相鸠山一郎，

外祖父,石桥正二郎,普利司通的创始人，

父亲,鸠山威一郎,前外务大臣，

弟弟,鸠山邦夫,自民党重量人物，也是前总务大臣。

鸠山由纪夫本人就是前自民党,

家世显赫的他自领一派,势力强大,

自民党闹分裂时,人就来个自立门户了,

不但是鸠山,但凡民主党里有头脸的,都是前自民党,

小日本也聪明啊,

看看老美一个资本党左手共和派右手民主派轮流忽悠,

也开始学着玩上了.

你也不用每个犄角旮旯里找理由解释这个解释那个了,

累得慌.

毛主席建立新中国的权力基础是老百姓支持其肩负着的民族变革的历史使命。而今的共产党，按最近驻英大使接受采访时的说法“中国共产党是执政党所以不能说中国是共产党国家”。按着这个说法，那这个执政党如何证明其具有广泛的民意支持并且民众愿意接受他的万年执政权呢？（千万别提革命以及那些为革命牺牲的烈士，你们不是已经“告别革命”了吗。）；其二，如果是执政党那就有在野党，那么该如何建立一个合法正常的朝野轮换制度呢？就像当初废除领导人终身制一样，执政党是不是也可以有上有下呢？可惜当时bbc的主持人没有这么问。

日本新首相是野田佳彦，

你解释一下，为什么世袭的鸠山由纪夫下台让给了他？

鸠山由纪夫是否经过多数议员投票选出的？

请问金正恩和习太子是真么当选的？

那就好办了，你也忽悠一下嘛，你真么没有信心呢？

又来个典型的双重标准了,

日本总算弄个非门阀世袭的首相被你夸得,此棉猪只应天上有啊,

照你这逻辑,

俺们这土疙瘩的邓赵胡江李朱胡温哪个都有个平民的爹,

这可比你的小日本民主太多了.

宰相的儿子考取了科举，和宰相自己任命他儿子当官是两回事。

至于说宰相的儿子有家庭环境的优势，那确实，可是你不能因噎废食，这就好比高考一样，你不能因为各个家庭的条件不同，来否定高考的意义。你只能创造条件来改善各个家庭的读书环境，而不是趁机宣布废除高考，由官员自己挑选谁能读大学，那只能造成更大不公平。

民主选举了首相的儿子，那不是民主的问题。

人民关心不是他的爹是不是平民，而是他的当选是人民选举出来的，还是他是他爹无需经过人民同意任命的。

民主与否不是以他爹是谁来衡量的，民主并没有说你有个优秀的爹就不能当公务员了，而是说你爹能否利用权力和关系让你当上公务员。

什么叫世袭门阀？只有当然继承才叫世袭，你继承财产要全民公决，全民还可以选举其他人继承，你觉得那叫世袭吗？

民主最重要的是选民意愿，并没有说选民非要选举三代贫农的后代。

邓赵胡江李朱胡温是平民后代,怎么就一个又一个的当上了国家领导人?

你总是言必称选举，

却不提平民后代的邓赵胡江李朱胡温也都是人民代表大会选出来的.

你是否觉着只有直接选国家领导人才是民主,才是选举?