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主题:【原创】我的日记之84 --- 有月有云有鹤(和回眸隽文) -- 不忘中国

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家园 【原创】我的日记之84 --- 有月有云有鹤(和回眸隽文)

知道回眸这个名字,皆是因她的隽文 --- 非月非云非鹤。“非月非云非鹤”这八个禅境十足的词折来自于南宋名将兼词人辛弃疾所填的 《念奴娇?赋雨岩》。在这篇略带一丝人间烟火的心情随笔中,她措辞幽忧婉约却不失生活情节,婉转起伏之间引我读完一遍又一遍。合上眼帘,心中感应起这样的画面:在傍晚的杭州郊区小别墅里,书台松影,青山如是。回眸坐在房外的晒楼上,捧着线装的佛经,一壶香茗迎青月,半弯佛烟送夕阳,独自沉郁在风壑云泉、疏星残月、明灭有致的音韵里。

拘于自己对那位 “二十文章惊海内”的弘一法师以及禅经佛法的所知甚少,不敢有续貂之作,但又感叹与文中这样的文字 --- “叹千古红颜低声饮泣,惜风流远去无迹可循”和“多年后只身来到异国,周围真正能够烹茶深谈的朋友寥寥无几”,故和此一文,以解我等思乡之情,还望诸位明君莫笑我。

有云

杭州有两处观云名胜:云栖竹径和玉皇飞云。这云栖竹径历史悠久,尤以竹韵、松声、溪光、云影闻名,四季皆含画意:春天,破土竹枝,新芽嫩绿盎然生机;夏日,千株攒簇,万棵摇曳丝丝凉意;秋天,黄叶绕地,夹径萧萧思绪撩绕;冬日,翠竹镶玉,飞鸟啄雪林寂坞静。俞曲园的《春在堂随笔》中有这样的记述:“僧言从前弥望皆绿,仰不见天,今已濯濯,则云栖之竹遭樵夫斧斤,非近时始然也。”

杭州玉皇山历史上最早是佛教圣地,南朝梁?r就在此创建佛寺。玉皇山介于西湖与钱塘江之间,海拔二百三十九米,凌空突兀,衬以蓝天白云,更显得山姿雄峻巍峨。每当风起云涌之时,伫立山巅登云阁上,耳畔但闻习习之声,时有云雾扑面而来,飞渡而去。湖山空阔,江天浩潮,故此景此境被命名为“玉皇飞云”。

有月

杭州赏月有三大去处:一是三潭印月,二是凤凰月岩,三是平湖秋月。三潭印月是西湖三岛之一,也是自古以来的赏月胜地。三个石塔,亭亭玉立在波光潋滟的湖面上。每逢月夜,特别是中秋佳节,在塔里点上灯烛,洞口蒙上薄纸,灯光从中透出,宛如一个个小月亮,倒影湖中。待到皓月中天,月光、灯光湖光交相辉映,月影、塔影、云影融成一片“一湖金水欲溶秋”。

凤凰山上“月岩望影”是个天文奇观,在春分或秋分前后,太阳光能穿透层叠错落的月岩孔洞投影在地上或水池上,产生“无影中天”的景象。月岩旁石林上的摩崖题刻有南宋文人陈天瑞《月岩》诗,而月岩之畔的月榭曾是皇家赏桂之地。

“万顷湖平长似镜,四时月好最宜秋”和“穿牖而来,夏日清风冬日日;卷帘相见,前山明月后山山”这两副对联,则是平湖秋月的真实写照。中秋月明之夜杭,泛舟西子湖上,尽可领略“烟笼秋水月笼纱”的诗般意境。

有鹤

杭州的孤山多梅,每当腊风初度,便有暗香浮动,疏影横斜,玉蕊怒放,情境高雅。这里也曾是北宋诗人林和靖种梅养鹤隐居的地方。林和靖性情淡泊,爱梅如痴,尤酷爱梅花的冷香滋味、缟素襟怀,终于写下了“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”的咏梅名句

林和靖节操和学识很得宋真宗赵恒的赏识,甚至请他去给太子教书,但他先生泰然隐居,绝意仕途。朝野之士仰慕他高风亮节,纷纷慕名前往拜访,但他绝不回访。相传,他从家乡奉化带去两鹤,被他驯化,善知人意,会买菜报讯。纵之飞入云霄,盘旋于西湖山水之间,尔后复归笼中。林和靖爱逾珍宝。他常泛小舟游西湖诸寺院,每有客至,小童即延入小坐,开笼纵鹤。在西湖游览的林和靖见家鹤飞翔,便知有客来访,即掉小舟而归。 林和靖终身不娶,以种梅养鹤为乐。时人说他“以梅为妻,以鹤为子”,“梅妻鹤子”的佳话因而留传千载。但这只是他人生的一面。他人生的另一面还是情怀绵绵。这在他写的《长相思》这首著名的词里可以看出:

吴山青,越山青,两岸青山相送迎,谁知别离情。

君泪盈,妾泪盈,罗带同心结未成,江头潮已平。

写于2005年2月13日多伦多

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家园 这个好象很适合闲云野鹤呢!

独缺了“月”,不知云鹤兄现在有没有“月”呢?

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