主题：【原创】从王毅所谓鞠躬到反日游行 -- 温相
大伙都明白。
就比如说游行示威，抛开所有政治性的因素不谈、光谈谈社会管理的层面，如果你申请在交通高峰期到二环路上游行，或者干脆再狠一点、申请到八达岭高速公路游行，看看会有什么后果……
BTW:上一回在中关村海龙大厦门口发起的那次游行好像就是没有经过审批的，正常情况下，光是交通堵塞这一条就足够枪毙之……哪怕是在平时，海龙、太平洋大厦前面就不是一般的堵；上次周末游行，更是雪上加霜――不知道有多少人会在肚子里面骂娘、起码也是暗暗叫苦。
前者才是最有力的
当一个国家一个民族的大多数人抛弃了客观理智而选择了冲动，那么整个国家整个民族就疯了，也就完蛋了
历史已经不止一次给出了证明
前年北京回龙观小区也闹过类似的事件：回龙观小区公交总站旁边有一块空地，规划未定，但是在早期开发计划中，有一些模型和宣传材料，把它划为绿地者有之、划作足球场者有之，总之没个准确说法，好几年了一直就那么荒着。后来随着越来越多的公交车线路迁移过来，很多司乘人员面临着离家太远工作不便的困扰，还曾经因此发生过一条公交线路司乘人员罢工的事件，公交公司就和各方协商，拿这片荒地盖房子、解决这一问题（但是实际上公交公司夹了点私货，有一部分房子也向外卖）。然后小区里面的一些居民不答应，喊出了“还我绿地”的口号――但是回龙观小区的住宅楼间距都很大、楼层又低，实际上绿地问题并不突出（尤其是和三环四环边上那些7000左右价位的商品房小区相比，后者堪称鸽子笼）；而且就只隔着一条马路，有一个平均水准以上的小区公园。事情闹得非常的大、矛盾很尖锐，政府调解了半年多都没有摆平，最后还是用半强制的办法――虽然预计中可能出现的激烈冲突并没有发生，昌平区政府还是连警车救护车都预备好了，那架势看着都?}得荒……如果光听反对方的说法，估计也和上文的描述颇为神似。
支持游行,但是绝对要严格控制打砸等过激行为,特别是针对普通日本人和日本公司的过激行为,应该要控制.
我觉得中国最大的问题在内部,而最好的办法是依法办事,不偏不倚,不能因为动机良好,而容忍一些违法的过火行为.游行的人应该尽量多,游行应该尽量和平,因为太过激了容易将中国和日本右翼的矛盾,转化为中日全体人民的矛盾,甚至中国民众和政府的矛盾,转移矛盾的焦点.另外,争取世界舆论的支持也是斗争的一个重要方面,所以,游行越理智,说服力越高,否则就会适得其反.
虽然日本人现在坏的居多,但是也应该尽量分化瓦解他们.许多日本人应该是受了他们教育的蒙蔽,因此,在华的日本人也是应该逐步让他们提高认识,而不是采取人身攻击,这样反而会扩大打击面.
实际上日本修改教科书并不是最令我愤恨的事情,而是我们的各级政府逐步淡化人民的危机感,鼓吹什么太平盛世,粉饰太平.日寇的铁蹄践踏过大半个中国,因此我觉得凡是日寇留下过血债的地方,都应该修建纪念物,详详细细记录日寇残暴的历史,时刻提醒我们"中华民族到了最危险的时候",日本人每到一个地方,就应该领他们去参观这种地方,每年清明等节日,我们也应该组织学生和群众,纪念我们的先烈,缅怀抵抗外国侵略的历史.比如说南京把慰安妇的场所拆除,这些是不可容忍的行为.
另外,中日发生全面战争的可能,只要我们不发生自我解除武装的蠢事,(特别是核武装),可能性是微乎其微,现在在全球化的时代,我们应该对日本保持戒心,但是最根本的威胁还是美国.能够同这些国家及斗争又合作,不使命脉控制在他人之手,这才是最符合我们利益的.所以最关键的是扶植我们的独立的民族工业,特别是军事上要独立,在此基础上尽量从国际贸易中得到我们的相应利益.同美国也好日本也好,我看还是应该增进民间的友好来往,尽量孤立他们国内反动保守的反华势力.实际上来华的日本人中,不全是坏人吧,最符合我们利益的是,凡是来华的外国人离开中国后变的亲华,而不是相反.另外,来到外国的中国人也应该广结善缘,不卑不亢,使外国人能够平等待我.但是不能凡事懦弱,应该采用当地法律保护自己利益.
当然,民间的来往,应该友好为主.但是政府主政者应该清醒,有关国家生存的武器技术研究一刻也不能松懈.再友好的国际友人看到你是个软柿子又有油水的时候,也会露出牙齿来咬上一口的,何况他们本来就不是善主.
你如果和他一般见识，自然就落了他的下怀了。所以，最好是懒得理他。
不过在网上总得搂住火不是？呵呵
卢沟桥事变后，鼓吹和日本讲和的人非止胡适一人。最有名的就是张自忠。他甚至担任了日军占领北京后的第一任市长。请问张自忠这种“胡适类型的仁人志士们”后来是否在抗战中有了任何“实质性的配合”呢？
网上有篇文章，在“汉奸”与“民族精神”之间，本站就有：http://www.cchere.com/article/174817 对这件事介绍得很清楚。
怎么到了二十一世纪，还有人在玩“以观点定动机”这套呢？言和就是汉奸，所以袁崇焕才被剐掉了。
事实很清楚，中日之间的战争爆发得越晚，对中国越有利，所以胡适才主张暂且忍辱求和。他在抗战中后来担任驻美大使，为中国要来了很多援助。依我看，他这才是知识分子的典范，在群情汹汹的时候，敢于冒天下之大不韪坚持自己的意见，但在国家需要他的实际行动时，也毫不迟疑地应召。
至于您这篇文章的主旨，我觉得没有打到要害。我不知道您所说的那位网友是谁，没看到原文，不敢乱说。我对民族主义浪潮和政府的关系的看法是：
一，目前的民族主义浪潮毫无疑问是在政府的暗中推动下高涨起来的，只是政府当初的假想敌是美国，可是民族主义是柄双刃剑，一旦发展起来，就不受任何人的控制，所以才使政府近年来落入狼狈的境地。现在火力集中到日本身上，不是政府的初衷，不能拿政府曾经对日的善意来否认民族主义浪潮初起时政府的推波助澜。
二，政府当初祭出民族主义这面大旗来，是由于官方意识形态的破产，尤其在1989年之后，迫切需要东西来维护执政的合法性。民族主义无疑是个方便的工具。他们在使用这个工具时，着眼点一直在国内，并没有自身也真的在国际上实行民族主义的打算，就象勃列日涅夫根本不相信马列主义一样。政府在国际上的外交政策的出发点，仍然是最大限度地维护本身的利益，所以，不能拿政府的外交不够强硬来否认政府的推波助澜。
三，对中国的现实，我想大家都有个清醒的认识。我不知道有谁会相信，在当今的中国，会有任何政府不能容忍的学生游行。炸馆事件时的游行就已经很清楚地表明了这一点。政府只要显示出1989年时的决心的一半，学生游行就绝不会发生。这是个铁的现实。那么，现在的反日游行只能让我想起一个老笑话：
一个美国人和一个苏联人在一起聊天，美国人说：“我敢冲进白宫，拍着美国总统的桌子对他说，你是个大混蛋！”苏联人说：“那有什么了不起，我也敢冲进克里姆林宫，拍着苏联总书记的桌子对他说，美国总统是个大混蛋！”
Period.
前一段时间大麻党在温哥华的总静署门前游行示威要求大麻合法化，人手一支大麻，边吸边游行大麻党的主席当场点了一个巨大无比的大麻烟，后来这个主席被判入狱3个月。我看8成的原因是他的那根大麻实在是太大了。跟根萝卜一样。这个党的宗旨是争取大麻合法化，过一阵子就会游行一次的。我看得都麻木了。
02年的时候有一段时间妓女失踪很厉害，后来查明了凶手，妓女当时就经常在市中心游行，要求政府给他们提供安全的工作环境。
在温哥华什么人都可以游行，只有一种人不可以就是政府公务员不可以游行。
可惜不能转到国内，不过即使转到国内也会因为有些人也会跳起来而被打封闭的，结果还是不管用，嘿嘿。
咚荇那天俺都没敢去，不是怕风吹日晒走长路，是怕......，呵呵。
某些华人“毫不利己专门利人”的素质是很高的，他们假装不知道国内的咚荇的消息都是通过网络甚至是出口转内销的，日三省乎己的功课做的很到家。据说标准的“咚荇”两字会在网上被屏蔽掉的，原因是为了防止大串联。该说法俺没去验证，也懒得验证，俺很天然地就相信了，尽管俺知道俺这么容易轻信是很不理智很不冷静的行为。
咚荇这个老虎屁股就摸到这儿吧，俺还得洗衣服买菜做饭带孩子溜狗放鸽子去呢。
连普陀区法院都帮着开发商
我这小区也一样，为了成立业主委员会来进行维权，都不得不到市政府门前上访了3回。
正好砍调预计要砍2450万千瓦
国民党的确不象样，枪炮用的合金钢，烤蓝工艺，都是北洋军阀时代都可以独立自主的完全国产化的。
仁兄这话可许人“疑问”？仁兄可听说过自由与民主会助长民族主义的研究？
仁兄可听到过国内的大大小小的游行？别的不说，下岗工人的游行可都是政府批准的？
仁兄提到89年的游行。何为一半的决心？戒严令吗？一个政府为什么要在自己的政权没有受到威胁的时候行此下策？
如果合同说了，甲方可以随便处置，那当然可以，别说盖楼，就是盖个大粪场子都行。
可如果合同规定了乙方也有权利，那么这么做就不行了。你不能说有人条件比你差，我就可以撕毁合同。那还有人刚生出来就死了呢，这么比起来，是不是把那些住户枪毙了也可以呀？