五千年(敝帚自珍)

主题:读读郎教授 -- 跳楼跳三年

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家园 这个思路很新颖。根上被掀翻了,来不及修补。

受益匪浅,多谢。

同时,在闭合系统中,没有比这个更好的了,这也是为什么孔子之道在大一统之后才被尊为帝王术。

那么现在请回墨家有可能吗?

家园 南怀瑾在讲论语时有段话,很有意思;

说儒家好比粮店,平时日常生活一直要用;

但人生病(指乱世)就无能为力了。

乱世用的是道家;道家好比是药店。

对今天还是有启迪作用。

再说一个水果这种说法似是而非的地方:

中国文化是仅仅儒家可以概括和垄断的吗?

仅仅研究儒家就说过时,这种思想本身不狭隘吗?

儒家是官方流行的主流,但中国历史向来还有隐士文化;

与儒家是一明一暗影响中国的历史和文化的。

水果的研究;有些走火入魔;走进象牙塔出不来了。

DEL
家园 对我这种无知的人来说

葡萄的文字是让我发现了自己的无知,这让我可以更加谦卑一些

家园 你来看看这个帖子

del

通宝推:avalon,平淡是真,桥上,柴门夜归,醉中逃禅,二十年后,雨落田园,知行合一,知其何休,从头开始,物格修齐,看世界,阿蒙2008,鹦鹉螺,查查,xtqntd,水剪双眸,scanning,拈花虎,夏侯梦得,花大熊,浣花岛主,清风咋地,九天揽月,不会飞的鱼儿,方解石,

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家园 得陇望蜀,如果能贴上纪南城的资料就更好了
家园 谢谢,您的介绍,你说这些背景,我真得不知道

不过我回在这儿,真正想回的是葡萄所说的自洽。美国人合力击败三脚怪物是一种可能,让它死于细菌也是一种可能,都能自洽。正如杨过打死蒙哥也很自洽

家园 所为世家,是已经有积累,完成了各过程;所为草根,是重头来

手段和程度肯定有所区别;但,世家和草根各有优势,互补也是必须的

家园 真正做事的人都是不说的

真正做事的人很多都是不说的

忙的没时间说,觉得没必要说,因为各种限制不能说,或者只是根本不会想到去说

家园 这有东西在手霸占着的还算是好的

霸占着有利资源相比于有些清华的直接明抢的强盗行径还是好的。说个几年前在我母校发生的事。几年前母校的一研究小组研发(我同学就这小组里)出当时世界上最好的一种探测装置,美国这边就想让母校做一批,总计大概是几百万美元左右。而这钱得走国内的基金委之类的部门,而恰好一清华的就是管这的,于是眼红,就问母校的研究小组的负责人说能否一半放在清华做,母校的人开始不同意,可是不同意钱就过不来,最后只好被迫同意(这可能也与将来的基金申请有关吧,为长远计的妥协)。于是清华那边在没有做出任何与这探测器相关的工作的情况下,抢走一半的本应完全由母校的研究小组来完成的工作,同时也在没有付出任何心血的情况下抢走如何制造高级探测装置的经验和知识。。。

家园 世家的优势

del

通宝推:Levelworm,
家园 最近有所改变了

del

家园 这个谥号“武”,就不是个绝对的好词

经天纬地 日文 威强睿德 日武

辟土服远 曰桓 布义行刚 日景

辟地有德 日襄 服地志强 曰庄

聪明睿智 曰献 布德执义 曰穆

柔质慈民 曰惠 照临四方 日明

说是威强睿德,除了汉武帝,历代曰武的里面也有一些因为刚愎自用、耗费国力叫这个的。

家园 奥,原来这里是伏皇后的先辈啊。。。
家园 海洋科研一直是这样的

基本资料是分散隔离的。

据说台湾这点就做的很好,他们的航次和调查都是统一的,数据必须分享。尤其是一些水文、化学的基本数据。当然,衍生学科的一些数据不必先拿出来共享,比如生物的。

社会主义和资本主义的区别啊~~~~

家园 感觉是儒学向道家和佛家的投奔

带着较浓的另两派色彩。

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