主题：我往何处去？ -- 云意不知沧海

不要放弃！

“君子固本”就可以概括，当然要按着我们现在的用法来理解，可千万不能按最初的意思去理解

那时我三四岁，我和妈妈说了什么，内容完全想不起来了，我很认真的让她别告诉爸爸。可是没多久，她在我面前，当笑话说给出差回来的爸爸。

吵闹一通之后，我在心里决定再不相信她这样的承诺。这个决定认真履行了好些年，她从来不知道。

这一次过后不久，姑姑到家里陪我玩，说了些“我和你做好朋友”之类的话哄我，而后我忘了又是把哪个心里的小秘密跟她分享了。郑重的要她保证，不跟任何人讲。

然后，自然是和上次一样，她抱我在怀里，向爸爸妈妈开心的说着我的小秘密。

我哭起来，抓着她的袖子擦泪。但同时下了一个决心：再也不完全相信生活中的任何人，再也不对身边任何人说出心里话。这个决心一直履行很好，最近偶尔才有所松动。

于是，我童年真正能信靠的朋友，更多时候是树、花、书和幻想。它们不会说话，但会和我交流，很少对我发火，更不会让我有被欺骗和被疏远的感觉。只会静静等着我，始终如一。

难怪不开心呢.

太敏感,自尊心太强了.

大人应该遵守对孩子的承诺,话虽不错,但大多数人做不到,为啥呢?因为没有你这份"心".很多人往往心里装不下秘密,不管是真秘密还是假秘密.没多久就说出来了.

酒具？茶具？还是通用的碟子？

老是拷问自己这点，就不要学她啦。

分歧，从个体的心理情感方面来说确实很残忍。如果当时没有社会变迁 同阶层之间联姻 或许更加合情合理，但是必然造成某种形式的种姓，或者出身论，在往下是仍然的不平等。

或者在重复一次“家天下”的悲剧，

反过来想，把不同阶层相互组合，不可避免形成的差异或者傲慢 分散在作为家庭的个体单位，这样整体犯过去错误的情况会减少。

或许更加趋于统一，更加好统治。

在这种情势下出生的新生个体，无论是厌弃的情绪，还是受到影响而抓狂，都是可怜可悲的。

或者能做的就是平等平常心的对待他。

有很长一段时间，每天我刚睡下的时候，楼外不知哪家在放一些老歌，天天都是同一盘带子，没有歌词，都是伴奏。声音不大，安静时可以听清高音的部分。巧得很，几乎首首都是我喜欢的。但真要走近门边去听，乐声又混在虫鸣人语当中，完全模糊不清了。

楼下邻居也爱唱歌，但唱的都是些悲伤离别的调子，而且非阴雨天不放歌喉，人听着那叫一个冷字。

后来那位和我同样品味的可能搬走了，沉寂了一阵。附近又有另一家喜欢音乐的夜晚出现在我耳朵里。之所以知道不是一家，不仅因为音乐风格从怀旧变得稍时尚了些，也由于乐声来的角度和音量都不同了。

这位喜欢轻音乐，但同样是听不清歌词，只记得有一首曲子，插曲中有一段四句的小提琴独奏我非常喜欢，最喜欢在晴朗的夏秋夜晚望着宝蓝夜空和明明灭灭的灯火，在窗边等着那短短的四句小提琴。

弟弟要考四级了。从来只要他一考砸或不听话，爸爸必拿妈妈出气，说是先天遗传后天影响都没做好，妻不贤子不孝。这次若是他再考砸，最起码的影响离婚日程可能提前。

有一些认识，葡萄才劝您即使有一些认识，也要先中立再说，因为您可能认识的不全面，也因为您不中立对您或其他人都未必是好事。先中立再说。

其实就是提醒你，父母的生活是父母的，你重要的是开始一段属于你自己的生活。

顺便，你既然是学中医的，就试着把父母亲当着病人来看待，这样会比较容易走出来点

大意是作为一名记者，不能带有明显的好恶，尤其不能对社会现象带有攻击性，因为如果这样做，时间长了，你会变成自己憎恶的那种人。

做个OBSEVER,当你正要懂事时。万事都不要早下定义是谁的对错。有时古人说的话有道理，可怜之人必有可恨之处。楼主要自强不息为正理。很多事走过来，回头看一下“SO WHAT？”，屁大一事。

然后我就跟我妈抱怨，你怎么能这样，你怎么能这样！！然后她火了说，那你想让我怎么样！！我都说对不起了！！

想想也是，还能怎样呢？然后我就威胁她带我吃烤牛肉去了。

世界就是靠信任维系起来的，可以把信任看做一种投资，一般人都是成功的投资就会有回报，失败了就会收缩减少投资。但是我觉得这种投资只能对人，虽然有时候对动物也会有用，但是这种信任度是难以分享的，况且和畜类精神上可以共同的范围也没有多大，对无情之物投资信任那叫恋物癖。

诚然，这种投资也是有风险的，像祥子那么可怜的人现实中也许有，但多多少少还是能获得一些回报的。如果长期不与其他人产生信任关系，自身的信任资产也会萎缩。

不知道楼主最近如何啊，西西河的排版太让人蛋疼了，不知如何按时间顺序来看帖子，只能一页一页地翻。

我想楼主为什么会这样说：

一方面是那么爱这个世界，爱并了解生活中每一点美好，也有一定的承受力。一方面在需要时可以有断开一切眷恋，放弃一切人世贪图和感情的决绝感。

主动放弃生命也有很多种，在炮火面前无惧地前进，为了朋友民族和国家而牺牲是一种，为了维护自己的荣誉或者洗刷自己的污点也是一种，为了表明自己对美和理想的无限追求而放弃生命作出宣言也是一种，而且我认为最后这一类并不逊色于前两种。

爱是因为美，放弃是因为想要告诉别人你想追求的是什么，这很崇高。如果有一天我有这样的机会，我也会很大义凌然（也不一定），但是为了什么样的问题我觉得真要好好考虑一下，比如“非常严重的家庭纠纷”或者说“我的父亲并不是一个光明磊落的男人”这样的问题就不太值得。

我觉得绝大部分人在潜意识中还把父母当作一种偶像，虽然可能父母学历不高，有些小毛病，但是再普通的父母在孩子们眼中在某些方面肯定会有些传奇色彩。很多时候，“我的父母”这个词，并不比“我的孩子”缺乏值得自豪的成分。其次，因为人基本上是按照远近亲疏来决定自己的信任圈和喜好程度，因此在离自己最亲的人“背叛”了自己的信仰和理想时，受到的伤害也最大。这是一个让人感到矛盾但又不能不接受的事实，有时候一个人会让你感到失望，那个人有可能是你的父亲或者母亲。当然这种事情没有发生在我的身上，可能有点站着说话不腰疼的感觉。

当然还有一种放弃生命的方式就是表明自己无力抗争或者不想抗争，愿意无奈地臣服在恶的脚下。这一种方式和我上面说的第三种方式的区别就在于前者可以激励人们对美的追求，后者什么用都没有，除了让另外一些人感到痛苦。楼主是不是搞混了呢？

至于说改善的方法很多人已经说过了，远离父母让他们自行解决问题，尘封往事，开始新生活。不过天性敏感的人不容易健忘，是否实行得顺利就是另外一回事儿了。

大部分时候我们感到痛苦而不能自拔就在于以下几点。

对美的追求却求而不得，人自身有限性难以超越，无力改变环境。

我爷爷待我奶奶很不好，具体的我不想说。而爸爸的暴躁偏激，弟弟的叛逆倔强，让我看到了一种我最不愿发生的可能：一代代的孩子在这样家庭成长，觉得只要家长尽了生活义务，在其他方面忽视女人或孩子的感受就是理所当然。是的，这不违法，也不要命，甚至不违反道德。但就是一种温水煮青蛙、钝刀割肉的感觉，慢慢磨消人的感情和信任，最后或者被迫麻木服从同化，或者被家人视为异类而得不到尊重和支持。

也许只有发生一件大的变故，才能让人明白，活着不仅仅需要衣食饱暧，家庭不仅仅是男人该挣钱女人该做饭洗衣。