主题:【原创】莫言应该感谢刘晓波 -- 大西洋14
他对解放前后的历史如果不愿意从一系列红色回忆录里头去获取,就只能从那些港台历史发明家那里发掘了。
历来如此。
但无论用何种标准,莫言都是中国当代作家顶尖的几个之一,说进不去top 10有点过了。
再退一步,以上回的高行健为标准,太够格了。
相比莫言,我更喜欢刘震云。
余华真的太让人失望了。。。
这个,不要怪莫言,要怪就只能怪我党78年以后自己在一步一步抽自己的脸,自己定的调子就是慢慢否定前三十年,否定阶级,只能说,莫言太聪明乖巧和讨巧了。
我觉得对莫言本身而言,也不必过分强求,他生在这个大时代背景下,必然要打上这个时代的烙印,而且,获奖后,据说莫言还呼吁当局释放刘晓波,如果这个是真的,我倒是对莫言有点敬佩。
个几万字的空格(标注为“此处删去几万字”),再怎么吸收金瓶梅的情节结构场面描写,也比不上枪毙地主之类能刻画共匪的反动、反人性、反人类天性。
看来,假如中国中国政府死活硬挺着不变色,瑞典、挪威、芬兰、丹麦等北欧国家会齐心合力,壮着胆再拽上瑞士、奥地利,单独为艾未未设立个诺贝尔美术奖!
奖金从何来?
当然是艾未未几亿瓷瓜子,分发给广大富裕的北欧民众,每个欧洲人花几十欧元“收养”一粒中国葵花子,不就象征着拯救一个黄种人的灵魂?
如此下来,不仅几十万欧元奖金可以留给艾未未,余下的几千万欧元(估计收养瓜子的事,欧洲人不大会买账,又不是可爱的野兽,但不是有各国政府拨款垫背嘛!),大可以发给中国吃死孩子的行为艺术家,扔鞋子给司马南的小孩子,开学了一定要在开学典礼裸奔的雄起男,还有呢,别忘了在香港组织“反洗脑”的十来岁的民主斗士!
当年赎罪券不是卖的很好?
欧洲的传统,必将在今天发扬光大。
不能为资本主义文学掌旗,只好勉强给莫言了。
1997年张贤亮发表了20万字的长篇文学性政论散文《小说中国》,阐述了公有制经济体制改革的思路:“劳者有其资”,“为资本主义平反”和私有财产社会化的论点,首次大胆地提出“私有制万岁”,在读者中产生广泛影响,为我国承认私有财产的合法性,在宪法中明确规定私有财产受到法律保护起到一定的促进作用。
----感叹,真是又红又专!
小时候看张贤亮的作品,深受感动。
内容朴实,文笔生动,明明是小说,你会觉得是真实生活!
其观察人生、观察人物,非常了不起。
比起空对空,以猎奇吸引眼球,拿性描写、堕落场景、封建社会本来肮脏的东西,又进行丑化的场景来“拉客”,吸引读者购买,连名字都必须“丰乳肥臀”才能卖得好----可这种人物,偏偏能当中国作协副主席!
后来看看百度百科,发现下面的东西太正面,实在令诺贝尔评选委员会无法引导中国人民的思想了,所以张贤亮先生落选了。
(张的小说有很多正面的东西,反共反压制人性,如果作者本身没生活经验,就只能胡编乱造了,满眼荒唐腌臜文了。)
张贤亮现任中国作家协会主席团委员、宁夏文联名誉主席兼宁夏作家协会名誉主席、中国文联委员;曾连任中国人民政治协商会议第六、第七、第八、第九、第十届全国委员会委员,享受国务院特殊津贴、获得宁夏回族自治区有“特殊贡献的知识分子”称号、个人曾获得银川市“创建优秀旅游城市有突出贡献的个人”荣誉奖、被中国文化部评为“中国文化产业十大杰出人物”之一及获得“希望工程特殊贡献奖”、2008年被评为“中国十大慈善人物”和“中国十大收藏家”“中国十大才智人物”“影响宁夏50年人物”,2010年被评为“宁夏慈善大使”。
太大,北欧电影、法国电影、意大利电影中魔幻题材、扭曲现实手法、各种奇幻蒙太奇运用得太普遍了。
村上的文字风格。欧洲人并不觉得新鲜。
度娘了下:物理奖和化学奖由瑞典皇家科学院评定,生理或医学奖由瑞典皇家卡罗林医学院评定,文学奖由瑞典文学院评定,经济奖委托瑞典皇家科学院评定。
但是和平奖由挪威议会选出。
单冲那书名,连拿起来的兴趣都没有(那么大摇大摆地摆书架上,能有啥情节啊).
<<檀香刑>>看过一点,好像没看完,什么也没记住,<<红高粱>>没什么好感.
不过看到CCAV好像又高潮了.
一般能明显看出来和平奖比其它奖不靠谱的成分多一些
这个梗的意思是,如果村上写了《瑞典的森林》,也许就评上了。调侃一下罢了。
说话不能都算数。不过他们俩血缘上有点接近。我看过一本大江的短篇,里头有鲁迅的影响。有个故事从日本孩子的视角来讲日本战败后的生活,讲得也是很乡土的故事,和莫言一些小说有点接近。看了之后就觉得中国类似水平的作家也是有的。
楼上讲苏童格非啥的,这话说得太不靠谱。苏童没啥拿得出手的长篇,首先就没办法拿出来比。
里头涉及历史更长,您得再多发几个澄清莫大师歪曲历史的帖子。
生死疲劳里头有解释。地主有强取初夜,强占虐待三姨太这些血债。当然据驴自辩这都是瞎掰的。
另外莫言的故事可能很多是听故老讲来的,时代定的不对是有可能,不要太较真。我听家里人讲老家事情,村里那个被枪毙的地主也是有下地劳动的,也“强娶”了一个姨太,那个姨太当时也反水了,也许是为了脱身,而据故老说她和地主也不是没感情的,后来一直和地主家后辈有来往。而年代我就记不清楚了。我觉得莫言讲的这种情节还是可信的。
您说的是这段吧:
……起初,黄瞳、杨七他们,把白氏、迎春和秋香,关在一个屋子里审讯,坐镇指挥的是洪泰岳。我被关在另屋里,看不到审讯的场面,但能听到声音。说!西门闹把金银细软藏在什么地方?说!我听到藤条和棍子敲打桌面时发出的啪啪声响。我听到秋香这个骚货哭着喊:村长,队长,大叔大哥们,我是苦出身,在西门家吃糠咽菜,他们从不把我当人,我是被西门闹强奸的,强奸我时,白氏按着我的腿,迎春按着我的胳膊,让西门闹那头驴日了我啊!——你放屁!——是迎春的喊叫——厮打声,被拉扯开的声音——她说的都是假话!是白氏在申述——我在他们家猪狗不如,大叔,大哥,大兄弟们,我是受苦人,我是你们这个阶级里的,我是你们的阶级姐妹,是你们把我从苦海里救了出来,我对你们感恩戴德,我恨不得把西门闹的脑子挖出来给你们吃了,我敢把西门闹的心肝摘下来给你们下酒啊……你们想想,他们埋藏财宝,怎么能让我知道,阶级的亲人们哪,你们捉摸捉摸这个情理吧,秋香哭喊着。……迎春没有哭闹,翻来覆去只是那几句话:我平日里只管干活,抚养孩子,别的事情一概不知道。是的,她们俩不知道埋藏金银财宝的地点,只有我和白氏知道。妾就是妾,靠不住,靠得住的还是正妻。白氏一声不吭,逼急了就说:家里空支着一个大架子,好像金满柜银满箱,其实早就入不敷出了,有点流水钱,他也不会给我——我猜想她说到这里时,一定是用她的空洞洞的大眼,怨恨地盯着迎春和秋香。我知道她恨秋香,迎春毕竟是她从娘家带来的贴身丫头,打断骨头连着筋,将迎春收房,本是她的主意,是为了传宗接代,而迎春也争气,转过年来就生了龙凤胎。但收纳秋香,却是我的轻狂。日子过顺了,得意忘形,公狗得意翘尾巴,人得意翘鸡巴。当然也怨这个小妖精,每天都用眼神撩我,用奶头蹭我,我西门闹不是圣人,顶不住这诱惑。为此白氏还恶狠狠地咒我:掌柜的,你迟早要败在这个妖精手里。所以呀,秋香说白氏按着她的腿让我强奸她纯属胡编乱造,白氏打过她,这是真的,但白氏也打过迎春啊。后来他们把迎春和秋香放了,我被关在西厢房里,透过窗棂,看到这两个女人出正房时的情形:秋香虽蓬头垢面但眉眼间暗藏着喜气,眼珠子溜溜地乱转。迎春焦急万分,直扑东厢房,那里传出金龙和宝凤嘶哑的哭声。我的儿子啊,我的女儿啊,我心哀鸣,不知道何处做错,伤了天理,竟遭如此磨难,不但祸及自身,而且殃及妻子儿女。又一想,被斗争被清算被扫地出门被砸了狗头的地主村村皆有,屯屯不虚,普天之下,千百万数,难道这些人都做了恶事遭此报应不成?这是一个劫数,天旋地转,日月运行,在劫难逃,我西门闹脑袋还在颈上活着,就是祖上的荫庇了,世道如此,能保全性命,就是万幸,何敢妄求。但我十分担忧白氏,万一她顶不住了,把藏宝地点吐露出来,这非但不能减我的罪,而是给我发了一帖催命符。白氏,我的发妻,你心思深沉,有大主意,在这关键的时刻,可不能犯糊涂啊!站岗的民兵,就是蓝脸,他将背靠在窗户上,遮挡住了我的视线。我只能听,听着正房里,展开了又一轮审讯。这一轮,可是动了真格的了。喊叫声震耳欲聋,藤条,板子,鞭子,抽打着桌子啪啪响,抽打着我妻白氏噗噗响,我妻白氏,尖声嘶叫,令我心如刀绞,胆战心惊。说,金银财宝在哪里藏着?!——没有金银财宝……白氏啊白氏,你可真够顽固的,看来,不给她点厉害的尝尝,她是不会松口的。听起来好像是洪泰岳的声音,但也不是太像。接下来片刻,静寂无声,然后便是白氏的嚎叫,这次的嚎叫,让我毛骨悚然。我猜不出是何种酷刑,能让一个女人发出如此可怕的声音。说不说?不说再来!——我说……我说……我心中犹如一块石头落地,好,说了吧,横竖是一死。与其让她为保全我而受罪,还不如我去死。——说,藏在哪里?!——藏在,藏在村东土地庙里,藏在村北关帝庙里,藏在荷花湾里,藏在母牛的肚子里……我真的不知道,真的没有金银财宝,第一次土改时,我们就把所有的东西交出去了啊!——大胆白氏,竟敢戏弄我们!——你们放了我吧,我真的什么都不知道啊……把她拉出去!我听到威严的命令在正房里下达,下达命令的人,也许就坐在我平常所坐的那把红木太师椅子上,椅子旁边,是八仙桌,桌上摆着文房四宝,桌后的墙上,挂着一幅五子祝寿图。图的后边,就是夹壁墙,墙里藏着五十两重的银元宝四十个,一两重的金锞子二十个,还有白氏的所有首饰。我看到两个民兵,把白氏拖了出来。她披头散发,衣服碎成条条缕缕,浑身湿透,滴沥下来的,不知是血还是汗。一看发妻成了这等模样,我西门闹万念俱灰,白氏啊白氏,你的牙关够紧,你对我的忠诚足赤,有你这样的夫人,我西门闹也算没在这人世间白闹腾一场。跟着出来两个持枪的民兵,我猛然意识到他们这是去枪毙白氏的。我双手被反绑在背后,姿势是“苏秦背剑”,只好用脑袋撞击窗棂,同时我大喊:枪下留人!
这一大段,读者读了是什么感想,这是个有趣的问题。
“好了,西门闹,知道你是冤枉的。世界上许多人该死,但却不死;许多人不该死,偏偏死了。这是本殿也无法改变的现实。现在本殿法外开恩,放你生还。”
关于西门闹被枪毙,我只找到这些,当然了,小说我只看了个开头,所以后面是否什么说法,我也不知道。
从上面引用的内容来看,看不出西门闹被枪毙的原因,似乎黄瞳所说的政策是:“你是地主,你必须死”,就这么简单的逻辑。就这一点上,我对此书是不理解的。
其实从写作的角度看,这还是具体问题,真正的现实主义作品,不可能专门以一个地主的角度看历史、看自身,充满了地主的泛滥的自我抒情,当然,人家这是魔幻现实主义,这就是他聪明的地方。你说他不够真实,他说我这是魔幻风格;你说他魔幻脱离现实,他说他深刻地批判了现实。