主题：【原创】“邪恶国家”任我行 之四 缅甸：多少佛塔烟雨中 -- 顾剑

光州事件的时候“国际主流”的态度也可以比较一下，“国际主流”当时直接控制南朝鲜军政的。

美国豢养异议人士，白吃白喝，还不是想着“待天下有变”的局面？

这行万里路,读万卷书不是瞎说的.

谢谢.

有点优柔寡断，缺乏决断，在蒙巴顿方案提出后，经过激烈争吵，尼赫鲁接受了这个决议，但甘地一直在反对印度分裂，声称印度的土地一寸也不能分裂，所以甘地的牺牲未免不是幸事，独立后的印度不可能完全按照他的理想发展，他死去后尼赫鲁这些现实派的执政少了很大障碍，可以快刀斩乱麻的解决很多历史遗留问题，包括采用一些比较冷酷的手段。

她本人的政治观点是非暴力和平，但是怎么对自己的丈夫家人可以这么冷酷，为了自己在缅甸国内不被边缘化，稳固自己的政治地位牺牲也太大了，这种心狠一根筋的女人很少见，也算是为政治而生的了

我在文章里分析过，这里面肯定有个人性格因素，一个知识分子，如果自认为掌握了真理，就会很坚持真理，表现出来的，就是执拗。佛家管这个，叫做“我执”，另一个侧面，也可以叫“所知障”。

一个软弱的国家领导人控制不住局势流血只会更多。

来仰光这里一个多月了，餐馆、商店、寺庙等地中国文化印记随处可见。也在各种场所接触了许多缅甸人，虽然是传统缅甸服饰，但聊几句后不少人说自己的父母/祖父母是华人的，还有两个直接说自己是华人，把自己和缅甸人区分开——当时在唐人街附近，带我找房子的中介突然用中文说：“这里饮食做得干净，不像他们（缅甸人）。”

我一个缅甸同事，很久以前我们在伊朗就认识了，这次又在缅甸共事。据我观察他是个民族自尊心很强的人，多次提起历史上和泰国的恩怨（当然是开玩笑似的，佛教徒基本都很平和）。一次在酒吧喝了两杯，聊起我们招聘的小姑娘，我说某某很漂亮啊，他脱口而出：“她们那边靠近西部，是和印度人混血的，不像我们是中国人（混血）”。

缅语也属于汉藏语系，不知道难学不难学？

对钞票的挑剔已经到了宁可放弃生意不做的地步。只能回国换或者去泰国用掉。

一个泰国小女孩，认识他后的第一句话就是：你就是那个毁了我们家园的人！