五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】上古文明的遗珠——中医(兼常见病中医理论普及) -- 正炁

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家园 不用争了嘛,伤和气不好。

在下没有说《易经》是上古文明,俺说是易。

《易经》是文王、周公、孔子三个学易的经验总结,仅此而已。易在商为《归藏易》,在夏为《连山易》。相传黄帝作《归藏易》,有四千三百言。宋代家铉翁称:“归藏之书作于黄帝。而六十甲子与先天六十四卦并行者,乃中天归藏易也”。《连山易》据《周礼》记载,相传为伏羲氏或神农氏所创,成书于夏朝。《周礼春官大卜》:“掌三易之法,一曰连山。二曰归藏,三曰周易”。

《筮人》云:“筮人掌三《易》,以辨九筮之名:一曰《连山》,二曰《归藏》,三曰《周易》。”

《归藏》:,大明迂怪,乃称羿彃十日、嫦娥奔月。”《文选·谢希逸〈月赋〉》李善注引《归藏》曰:“昔常(嫦)娥以不死之药奔月。”《太平御览》卷九百八十引《归藏》曰:“昔常(嫦)娥以西王母不死之药服之,遂奔月为月精。

家园 二十一,关于《易经》是上古文明的说法

在下没有说《易经》是上古文明,俺说是易。《易经》是文王、周公、孔子三个学易的经验总结,仅此而已。易在商为《归藏易》,在夏为《连山易》。相传黄帝作《归藏易》,有四千三百言。宋代家铉翁称:“归藏之书作于黄帝。而六十甲子与先天六十四卦并行者,乃中天归藏易也”。《连山易》据《周礼》记载,相传为伏羲氏或神农氏所创,成书于夏朝。《周礼春官大卜》:“掌三易之法,一曰连山。二曰归藏,三曰周易”。

《筮人》云:“筮人掌三《易》,以辨九筮之名:一曰《连山》,二曰《归藏》,三曰《周易》。”

所谓“神话故事”记载,《归藏易》有简要的记述。《归藏》:大明迂怪,乃称羿彃十日、嫦娥奔月。”《文选·谢希逸〈月赋〉》李善注引《归藏》曰:“昔常(嫦)娥以不死之药奔月。”《太平御览》卷九百八十引《归藏》曰:“昔常(嫦)娥以西王母不死之药服之,遂奔月为月精。

《归藏》是经典,惜字如金哦,可不是故事书,而且这么重要的经典,不可能随便记一个故事的。

大家可以换一种思维,如果现在来一场大洪水,地下指挥站破坏,嫦娥3号回不来了,奔向月球。几十年后,如果你们跟后人讲故事,怎么讲啊?说机器什么的他们能听明白吗?只会知道嫦娥奔月这几个字而已。

一般古人的所谓“神话故事”都有四层意思,一层是就是方便流传的故事,有趣,茶余饭后,坐在月光下比较适合讲的。二层就是寓言,有折理在里面。三层就是表达远古的真实故事,然后用方便记下来的方式流传。四层就是身体能量层次提高的一种方法。比如“后羿射日,嫦娥奔月”。日为身体阳气,九为数之极。王母也称为木母,木之母为水,也就是阴,阴阳相合,自然生长寿之药,嫦娥就是常我,意思就是长生不老啊。或者用太阳就是柴火来比喻,然后烧锅里的水,才会有水蒸气出来,这个水蒸气就是人体运化的气机。只要这个一直存在,人就能长寿。

以上纯属个人看法,仅供参考。

大家有更好的解释请补充,有不对的,也请批评指正。如果硬要实物证据的,自己去考察了,再来反驳我,谢谢。


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家园 补充一下

大家可以思考一下,然后反推。

易那么成熟的理论,而且在三皇时都有成熟的理论,什么先天易,中天易,后天易都出来了,我们按历史书写的知道,黄帝时才制衣裳什么的,文明才开始。原始部落是不可能有这些成熟理论的。

再看一下美州,玛亚文明,西方占领前,跟人的印象还是原始社会哦。所以在下说中医是上古文明遗珠,不是胡编乱造的,是有依据的。依据就在成熟系统的理论,比如在下写的就是其中一部份。

家园 请大家不要投草。不让人发言,是西方做法。

百花齐放,才能春满大地。对与错、好与坏也得等楼主把事说完吧。

不明白地方的先看,如有错的地方就指出来。正反都能让大家学习,这不是很好吗?

抛砖可以引玉,不是吗?

家园 你赞同了投草的行为

你说,

在这楼里批评楼主的人,谁主张过捍卫你说话的权力?
那么,虽然你目前还投不了草,但我的评价还是恰当的。

家园 你满嘴谣言,无耻的污蔑别人,被揭穿了还无耻狡辩

你才是小人,甚至也可以说不是人

家园 del

投草也没有什么不妥,虽然楼主禁言不是我造成的,不过我在那之后也投了两根。投草不就是“我不喜欢这种言论”的意思么?如果违规,那就该举报了。

家园 传统文化也是用于理解和指导实践的

否则就没有什么用处了。谈何与现代的东西乱联系呢?

中医确实也没有癌,只是世人都被西医洗了脑,所以不得不迁就一下世人,延用一下这个病名。

至于要不要双盲,请见我的前帖:

中医与西医有个本质的不同

西医之所以要双盲,是因为受其研究方法限制,人体对他们而言是黑盒。

至于用易学赚钱来证明的问题,学易的人都知道一句话:易与天地准。与现代科学分工极细隔行如隔山不同,易学是可以指导各行各业的(祖先的伟大之处!),用在金融上只是小试牛刀而已。

崂山道士的故事,大家都听说过吧?这个故事,是存在为真的可能的。

(1)易经江湖——说说这些年遇到的奇事(5)

看这个链接里的“老汤的师傅”。当然,如果你有兴趣的话,把整个系列看完更好。这是第一篇:

(1)易经江湖——说说这些年遇到的奇事(1)

如果你喜欢以科学的视角来看待这个问题,我再给您推荐一篇科幻小说:

天火 王晋康

del
家园 我也很无奈

其实对观点表达不同意见是可以的,只是在西西河投草行为客观上会导致对方被禁言。

他连“你不是人”这样的话都出来了,我也只好莞尔了……

家园 少安毋躁啊

降低到与对手同样的水准,那只不过是贬低自己罢了。有些话太过了,反倒会成为别人手里的把柄。气血上冲(哎哟喂啊,这可不是一个医学表征)是无法冷静思考的。老祖宗说的,不以物喜,不以己悲,惟温良恭俭让以得之。

家园 我觉得他说的很对

说不定你们是外星人做出来专门跟地球人作对的,脑子里面被植入了“史前文明“这一类的概念,企图阻碍我大中华的科技发展。但是因为外星人科技发达,所以你们从外表到内在都和人一样,具有完整的家庭履历,甚至连你们自己和你们的父母都不知道你们真正的背景。这就完美地解释了,为什么我们的逻辑是那么的不同。因为我们就不是一种生物呀!

家园 补充一点关于物理学的内容

中华文化判断阴阳有几个标准,其中一个是“动者阳 静者阴”。以一个原子而言,原子核稳居中心,电子围绕原子核高速运转。以中华标准,明显应该是质子为阴,电子为阳。而现代西方物理学中将质子定义为带正电、电子定义为带负电,实际上正好弄拧了。后来发现电流在导线中通过的时候实际上是电子在运动,也就是说电流方向与电子方向正好相反。不过,“不影响计算”,于是将错就错就这么延用下来了。

如果我们定义电子为正(阳),质子为负(阴)的话,那么氢离子(酸根)就是阴性的,氢氧根离子(碱根)就是阳性的。然后推导到人体健康的宏观层面,现在有人声称弱碱性体质最健康,百分之九十以上的癌症患者都是酸性体质,另外有一些人声称这个说法没有科学依据。到底对不对?我们的细胞从血液中获取燃料(营养物质和氧气),在细胞中燃烧释放能量并产生以二氧化碳为主的排放物,二氧化碳溶于水是弱酸性的碳酸。单从氧化还原反应的角度看酸性物质积累多了也会降低细胞活性。所以酸性体质不利于健康是确实的。这样,原子层面的阴阳定性就与宏观上的人体健康统一起来了。多吃碱性食物,你就可以拥有一个健康的身体,你的阳气(生命能量)就很充足,呵呵呵呵。

家园 OK,也罢

佛说有六道轮回,人肉眼能见者只有人道和畜生道,所以通常说“你不是人”的时候,一般人都理解为“你是畜生”。

我还是豁达一点好了,至少我是相信还存在人道之上的天道的,呵呵。

家园 和楼主探讨

1. “象和数是不能分开”,俺认为至少在某种程度上象和数是能能分的,否则如象即是数,数即是象,何用数、象分别名之?

2. 象不只有具象,也有抽象。“一群”对“一群羊”来说是抽象,“一”对“一群”来说也是抽象。“1+1”与“一群+一群”与“一群羊+一群羊”并不一样,既有“一群羊+一群羊”,则必有“此一群羊”与“彼一群羊”,也即有二群羊,此所以1+1=2谓也。否则何来“道生一,一生二”之说?此“+”即“生”也。

3. 圣人作易,“远取诸物,近取诸身”,如果没有抽象,难道易只能用于圣人所取的具象吗?比如只能用在圣人所取之“水”、“火”、“手”吗?答案当然是否定的,因为圣人所取之“水”、“火”、“手”与你我所看到的“水”、“火”、“手”,乃至世上所有的“水”、“火”、“手”,可以抽象为同一个“水”、“火”、“手”。因此易才可用于世间万物,也因此1+1=2也。

3. 九宫图中,“左右上下对角相和为同一个数”与“同时九宫数是9进制”矛盾。

首先,如果是9进制,则通常用0~8,而不会用到9,因为9=10。

其次,如果是9进制,“左右上下对角相和为同一个数”不成立,比如第一横行7+3+5=16,1+6=7;而右下斜行为7+8+10=26,2+6=8。并不相等。

4. 各种进制可以相互转换,只有根据环境造成的好用不好用之分,但没有本质上的优劣之分。

家园 “不是人”也有理论依据

互联网上谁知道对面是人是狗?人的标准,最起码说过的话不能不认。一开始指责我剥夺别人言论自由,理由是我投草了。我告诉他我没有投草权限,立刻就不认了,又说我赞同投草的人也不行。这种无耻诡辩是人的言论吗?一个连这点道德底线都没有的,能叫人么

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