五千年(敝帚自珍)

主题:亡国之音 -- 种植园土

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家园 用科学的评价体系去评论宗教体系,恐怕不太合适吧

若佛教是比较牛的诡辩术,伊斯兰教是什么?基督教是什么?是不是可称为比较拙劣的诡辩术?这种说法窃以为其实没什么意义。

家园 这个就是对世界观和方法论的问题

所谓宗教就是世界观,是对整个世界的解释。唯物主义是世界观,唯心主义也是世界观。

至于你口中说的“科学的评价体系”其实是一种方法论,也就是逻辑学,所有不符合逻辑学的“因果关系”我们一般下意识的会认为它“不科学”

其实逻辑学并不能推导出唯物主义,例如现在所有的物理学体系只能说是猜测,很多物理学家研究到深处甚至会变成唯心主义的信徒。只是唯物主义往往用逻辑学来证明自己的正确性。所以用“科学的评价体系”来评价宗教体系,并没有什么不妥。

如果我们离开了逻辑学,我们依靠什么来判断事情的真伪呢?依靠经验主义吗?那个更不靠谱。

家园 你这只是政策,具体要看执行

执行独生子女政策时,对少数民族是睁一只眼闭一只眼,对汉族是扒房子扒粮食甚至还株连四邻。

因为中国除了独生子女政策,还有特殊的少数民族政策:两少一宽。

家园 仗的是两少一宽的祖制啊

更是仗着只敢对汉族无产阶级维稳的官僚

家园 祖制个球毛,祖制是清真寺养猪

敢闹事就大炮轰

家园 2017年了,各地民宗委愈发肆无忌惮

广建清真寺,怂恿纵容拉面黑社会侵害合法拉面店主利益,在宁夏青海垄断牛羊肉市场。

家园 各地大盖蒜头庙就是为了给维族内迁做配套?

现在国内八省联保清真立法,现在又大盖蒜头庙,又是立法禁止民族歧视宗教歧视,一堆的幺蛾子啊?

难不成安拉伟大成了中国的政治正确?这以后还能不能开心的吃着猪肉饺子过大年了?

家园 自己不作出改变,搬到金山下也是白搭
家园 黑人?

你还真是圣母

家园 确切的说是:一根藤上俩歪瓜。

解放前三区在苏联的支持下基本已经独立了,这些个事件宋希镰回忆录里有过回忆,盛世才离开国军进入后,一次围剿三区的战斗中突然不明国籍的空军对国军进行轰炸,更有不明国籍的坦克突击,导致国军一个正规师被歼。

三区是苏联扶持的,从阶级角度算是土共的盟友,是土共团结路一方。解放后三区民族军是编入解放军序列的,参加了平定叛乱的战斗。土共同时还拉拢包尔汉这样的中间派来平衡。

国军方面拉拢的是尧乐博斯和哈萨克匪徒乌斯满这种人。乌斯满与外蒙争地盘被打败,求国军支持,苏军公开支持蒙军歼灭国军两个师。所以解放后尧乐博斯逃去台湾,乌斯满仍然搞叛乱被消灭。

归根结底土共以前能稳定西域大局,就是“阶级斗争”。

家园 蒜头庙估计是投名状

我在网上搜了一下,2011年-2012年,中国掀起了大建清真寺的热潮。

各地纷纷开始规划建设华北最大、中国最大甚至东亚最大的清真寺。

2011年8月9日,北京窦店兴建华北最大的清真寺,总用地面积14958平方米,建筑面积12142平方米。

2011年深圳大清真寺,2011年深圳市政府在原有土地的基础上新划拨3668平米土地,新建清真寺占地面积6632平方米,总建筑面积为10864平方米,预计2016年9月竣工,总造价近5000万元,国家划拨3000万资金,大殿可容纳5000人以上集体礼拜。

按照西西河E大的投名状理论,因为2012年换届,因此在2011-12年,各路诸侯和选帝侯们,纷纷兴建清真大寺。

这里面北京的比较滑头,一方面占地面积和建筑规模都很大;另一方面将清真寺建在河北边上的窦店,属于墙头草,偷偷摸摸递的投名状。

杭州的大清真寺是2012年规划的,估计这才是大手笔的投名状,占地面积25亩相当于16.7万平米,投资7个亿,是深圳、北京的10多倍。考虑到杭州市习大大的地盘,体现了某人是多么急不可待的想要上位的愿望啊!!!

2013年重庆规划大清真寺,那是因为薄某人下台后,估计是重庆的某人为了安全和自保,递出的投名状。

家园 你好糊涂啊

SARS听说过吗,啥叫传染病知道吗?YSL的整个生活是以代表着游牧文明的清真寺为核心的,组织性侵略性很强。历史上因为中国腹地的农耕儒家宗族传统更强更大,所以YSL才式微退居边野。今日的中国腹地已经工业化,大部分的农耕儒家宗族传统已不复存在,民间已无有组织的对抗力量与其抗衡,没看见当局都已反恐为民连玩具枪都收缴了么,你工业文明的个人如何抵御宗教有组织的软暴力,更何况当局还准备颁发“民族歧视宗教歧视”的护身符,你除了跪下入伙和逃往他地外还有其他办法??政策的设计者用意就是先用中国的伊斯兰化,用人民的“被宗教”的事实,交好大金国,抗击辽国,而后再将中国的伊斯兰化反手变成伊斯兰的中国化。试问,抗击辽国是一天两天一年两年的事儿么,要是一百年两百年呢?装糊涂装久了只怕会成了真糊涂。

家园 拨乱反正还是拨正反乱?

1970年6月22日,中华人民共和国民族事务委员会被撤消。1978年,全国人大五届一次会议决定恢复国家民族事务委员会。

1975年5月30日,国务院发文,撤销国务院宗教事务局。1979年4月29日,国务院决定,恢复设立国务院宗教事务局。

家园 老兄这个想法适用于内地破败农村,但不适用新疆

因为那个是民族和宗教问题。不是通过教育和投资能解决的。说实在的,如果他们教育和经济上去了,说不定更难缠。

这类问题归根结底还是人口比例不发生变化,就难于解决。我其实很认同中央的维族内迁办法。那个地方大量迁入汉人去改变人口比例不现实,环境也承载不了。只有内迁维族才能长期而不是暂时解决这个问题。维族这个分裂倾向的民族在一路一带的西出口,严重妨碍了国家战略实施。把他们打散,分入全国溶化掉是不得已的解法。不然只能搞种族清洗或是隔离。这在现代,政治上不可行。

家园 维族内迁政策怎么成了亡国之音,请老兄展开分析一下

汪洋这个人能力不行,头脑糊涂,这一点大家都挺赞同。但习近平目前表现出的能力

还算不错。

维族内迁这个想法,个人觉得挺对症的。以前心中还挺赞的。如果说这个政策有隐患的话,就是内迁还继续配套两少一宽,那就非搞乱中国。如果内迁加上强硬宗教民族政策,其实是唯一根治新疆问题这个一路起点的方案,只有这样,维族才可能被迫融入世俗汉化生活。现在大建的清真寺,会不会是把以后穆斯林的宗教活动纳入政府管控的开始。毕竟这些寺在内地,又是政府建的,派驻点官员和安装些监控录像都能更容易做到。

现在各地清理新疆小偷,清理新疆人,给人感觉政府不再像以前那么两少一宽了。手段比较强硬了。这些内迁第一代不指望成中国人,第二代就问题不大了。

当然内迁也要有个鉴别程序,也就是鉴别更容易接受世俗生活的,素质相对高的迁出去,争取把他们的知识分子,工商业者都迁走,凡事有可能在内地找到工作的都迁走。

把宗教从业者圈入那些内地豪华清真寺作考古和考据经文工作,给他们一个行政编制养起。在新疆发现一个和平宗教人士,就给弄一个到内地清真寺;发现一个分裂主义宗教人士就镇压一个恐怖分子。这一代宗教人士老去,这些寺庙渐渐变成旅游景点。

留在新疆的文盲,也就缺乏精英人士来组织。因为不可能把一千万维族都内迁。只要把一百万,甚至几十万的非文盲迁走。剩下的,其实就好对付了。

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