五千年(敝帚自珍)

主题:《公无渡河》 & no zuo no die -- 李根

共:💬440 🌺4660 🌵80
全看树展主题 · 分页首页 上页
/ 30
下页 末页
家园 搬出来的办法一万八千条

别找BMO就是了

家园 吞吞吐吐的

当做评论别人的事,有什么可怕的。你说种大麻时说的很大胆么,这么对资金转移这么隐晦,大概有问题。

PS,算了,你也别回我贴了,刚刚的我的花宝全部被清零,没法发帖了。这事当我没问过,不勉强。

家园 我不能把告诉我的人卖了

墨西哥孩子是一回事,早滚回去了,所以和他的往事我说起来无所顾忌。和三天两头打交道的好朋友,就不一样。明白?

家园 看事情不要那么激愤,看不清的。

核心文化价值的打破及重塑,是一种社会转型必然产生的现象,而一种新型的价值观,在其生长,推广的过程中,必定会遭到旧有价值观的抗拒及反扑,甚至不为大多数人所理解,从而出现许多乱象,这些都是正常的。

你批判TG的声音,其实恰恰是你内心的反映。塑造价值观,其实是我们自己的功课。

一个迷失的组织,是由迷失的个人组成的。所以我问你一句:你觉得迷失吗?

所谓迷失,有两种。一种是看不到路的迷失,一种是看不到目标的迷失。看不到目标的迷失,这个要靠你自己去为自己订目标。看不到路的迷失,可以找和自己目标相同的人,探讨前进的道路。

共产党,作为一个组织,是有目标的。问题是,个体党员,是不是都把这个目标认真看待,就见仁见智了。

家园 核心文化价值的打破和重塑说白了就是价值丢弃和迷失

共产党己不在了,他早就在猫论时就己经变了,而新的价值观至今未立起来,还在摸石头。中国现在靠的是官僚体系来支撑民族复兴这个虚无的目标。但民族复兴中这个民族又说不清道不明,党的迷失从而导致党员官员的迷失。这才导致舆论上的多年的失声,使中国从价值观输出的国家,沦落成为公知横行的社会,执政者没有特定的阶级立场,或者说不敢表明自己的阶级立场是中国现在面临的巨大难题。当然,中国目前阶段控制得比部分前苏的共和国强一些,但人家也有比中国强的地方,既由于变天,自然过度到到敢于表达阶级立场,只是现在没有强有力的政党来整合清扫国内的混乱势力而以。

家园 窃以为反中共识的核心是公共租界化

你给反中人士贴上“反共”“港独”“回归英皇”等标签,恐怕很多人要呛声。不过,“反中”标签我看倒是适合多数的。我觉得,在殖民地和中国领土两个属性之间,香港如果有任何其他选择,大概只有“公共租界”,即彻底成为一个自由港,虚化其主权归属。这可能终将成为团结所有反对23条人士的旗帜,成为他们的政治诉求和斗争目标。97前后,有关外籍居民投票权的争议其实就是指向公共租界这个方向。当然,公开口号可能是“香港,自由之港”之类的东西。

香港律师公会示威这事给了我这个提示。律师行业的最高职业成就是什么?我认为是成为拥有宪法解释权的法官,成为相对独立的一极政治权力。无论是在殖民地时代或是回归之后,香港律师都没有这个职业前景。所以我觉得,除了考虑中国人和英美代理人两个阵营之外,还应该考虑既不自认为中国人又不愿意做外国代理人的那些港人和常住外国人。这些人只有在公共租界化的香港才可获得政治权利的极大化,并且实现经济利益和个人自由的极大化。站在他们的利益立场,公共租界远不及港独或回归殖民地那么极端,而且是非政治化的,无所谓反共,是各方可以接受的妥协方案。

窃以为这些人和这种思想一直是84年以来与中国政府和中央政府对抗的主体。

家园 这种人数量有多少?
家园 有一种教育方式,叫柔和而坚定

有事情,好好说,动粗未必解决问题,就算能解决问题,难以扳回人心。父子反目,两败俱伤。

溺爱是无原则的宠爱,我没有对香港妥协的意思,也不会无原则。我内心里,不支持大陆对香港提供经济支持。经济发展,应该是地方政府的事。

说说温柔而坚定吧。

我老公叫娃吃饭,不管三七二十一,不服从就凶。有一次我在旁边,看父子僵持,小儿喃喃说着什么(还小,发音不准),仔细一听,原来他说要把歪掉的两辆小汽车摆整齐下。在老公动粗之前,我让他去了,就两三秒的时间,他摆好了,安安静静去吃饭了。很多时候他不是故意顶你,他有他的原因,把铃解开了,矛盾才能化开。再者,他把一件事做完再做下一件事情,一直是我们提倡的,他正在实践中,他爹却粗暴且不问原因地要打断他,孩子会疑惑,父母到底要我干什么。

再说什么叫坚定。如果他过了底线,没有商量原则。比如,他打弟弟了,time out,no exception。任你在那里哭,哭得惊天动地,哭得我公公意见很大,哭得我自己心里也难过,也要用实际行动表明,这个不能做。

顺便请教,为什么“一个被洗脑孩子正需要矫枉过正”?

通宝推:陈王奋起,
家园 投草说明我的观点引起你的注意,我很高兴,呵呵。
家园 博主写了很多,问题是我同情港人

某族可以说新疆是他们的,某族可以说西藏是他们的,怎么港人不可以说香港是他们的?不要因为他们和你一样的汉族就欺负他们,就和新疆汉族你们关心过么?

你们所谓大一统思维对平民没太大好处,有种就取消对各民族不平等政策,取消对不同地狱的歧视,做不到说别人找死不如说你和他屁股位置不同,有人去台湾不照样犯贱,怎么不反思一下?

更多改的看来还是中国这边,自贱内残,谁尊重如此群体?

家园 总统大才,这一匕首投的准、狠。

一国两制中的另一制,搞成了特权土壤,这是造成香港今天回而不归的根源。为回归给的优惠不能给一世,也不要总惦记着“千金买骨”效应。期待改变的时间点早日到来。

家园 我觉得也是很主观

人家不愿意跟着大陆混有什么不可以?特权不也是大陆有些人给人家的,怎么从来不给内地人民呢?

民族宗教歧视四等汉族,对外也是贬低这些人,问题在哪?

家园 第一句就不对

你从哪里得到结论说

某族可以说新疆是他们的,某族可以说西藏是他们的

那样说就是要独立和分离国家的立场,哪个让他们“可以”了?

家园 你的这个抱怨找错了方向

香港开放工作机会给菲佣,不给内地居民;

香港给印度护照持有人14天免签进入香港的机会,对内地居民却种种限制;像上海, 一次签注只能停留7天。 简直不知道港人是怎么想的。

香港地铁上我多次看到港人自己吃东西,看到老外吃东西,都没有一个人吭声,但到了内地小孩,居然闹到行政处罚。

有一次我去港岛,带着老婆孩子,走累了在海边的一个高级餐厅坐下来吃午饭,当时已经下午1:45, 店里没有几个人,因为旁边的几张桌子上都有“ reserved" 我就在靠海边的一张没有标志的桌子边坐下,结果侍者居然过来赶我走, 说这个位置有人预订了。TNND,满口胡言,我拒绝移动,他们也拒绝服务,我要求他们的经理出来, 一个30岁出头的港女出来,满口英文,自称神马EMBA毕业,精通法规,啰嗦一大堆,结果我用英语说,我尊重你们的订座制度,但是没有订的位置必须无歧视地释放出来供公众使用,结果该女立即同意了我的要求。在我看来, 不是因为我的道理,而是因为我会讲英语,和她有得一拼, 赢得了一点尊重。

其实种种歧视归于一条, 原来我是高你一等的奴才, 现在居然不怎么高了,责任当然是中央政府。

wo zuo wo zuo, wo zuo zuo zuo!

通宝推:氵氵,flux,春临,梓童,不限,威武,醉寺,mezhan,三笑,浣花岛主,侯登科,哈酷,烤糊的卷子,朱测,喝点红茶上会网,特里托格内亚,李根,天狼星,来骗骗你,
家园 香港也是有反对的力量的

只是被大资本家控制的媒体边缘化了,这些力量被各种势力绞杀,变成了弱势群体,

http://www.guancha.cn/LiuNaiQiang/2014_06_30_242096.shtml

全看树展主题 · 分页首页 上页
/ 30
下页 末页


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河