主题：【原创】我这个八零后是如何重新认识文革的 -- 遥仰凤华

因为龙眼打中腐败分子代理人团伙的要害了。

更不用说多少年，那是你该问自己的问题

社会主义和共产主义，是马在归纳当时的资本主义之后的演绎，这个演绎的基础和过程没有什么超逻辑的地方，所有的演绎都需要在之后的实践过程中进行验证

演绎要么被证伪，要么被证伪，要么待证实或证伪，不论被证伪或证实，都没有什么神秘可言

假定某演绎者是天才，然后推论天才的演绎必然会被证实，我看是唯心主义

很多讨论，最终要归集到哲学和世界观，只能靠各自领悟了

人类总结自然规律和历史规律本来就是为了预言未来和描述未知所准备的。

按照普通人的思维习惯来推算，实践是根系，理论是花朵，没有实践背书的理论是无本之木。因此每个特定历史阶段总结出的规律，总要与那个时代的人类实践和阶段成果相适应，这也就是我说的理论滞后性。

我冒昧揣测您的观点也大概是基于此，因而否认理论可以反过来超越现有的实践，任何超出这种因果关系的“天才”或者“预言”都是“神秘主义的”和“唯心主义的”。

我跟您的分歧就在于，我认为马克思和毛泽东的确是有某种超越当前社会实践活动的直觉，可以部分触摸到历史这棵巨树隐藏于人类视野外的枝叶走向，然后建立自己的理论，对人类社会的未来形态作出某些描述，或者作出某些方向性的引导。

可能是我的叙述方式——看穿了多少年的历史——引起您的反感，但这种文艺腔应该还不会歪曲“他们在可以预言人类一部分的未来”这一事实。

要是有算法的话，就更有说服力了