五千年(敝帚自珍)

主题:回覆本嘉明兄:對台灣現況與民情的分析 -- aiguille

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家园 法官有可能会这么判

与有网友说的中国的情况类似,根据COMMON LAW一项类似于法律界的牛顿定律的基本原理(不需要推证而自动正确):即相称和公平的原理(大概是equilibriums和fairness记不太清了),来估算工程的造价和同业可比的利润收益,看看到底是800万的数目更合理,还是8000万的数目更合理,那么肯定是800万的数目更合理,判这是书写错误,应该是800万。这个从基本原理到结论的技术推导就完成了,那么因此来胡搅的工程公司就败诉了。所谓契约精神,不是仅仅讲字面上的一字不差严格遵守,而是如果双方发生争执,最终要推论到建立契约时双方的本来意图是什么(INTENT)?

但这个故事不一定完。如果那家工程公司够强硬,而工程公司的律师够能狡辩,那么他们会继续上诉,可能会拿出这样的理由:因为那个法官的断案是基于一个假设,既,非此即彼,不是800万就是8000万,但实际未必如此,还有其他的假设可能,如工程公司说我花费了1200万的成本,应该拿到2000万的款项才合理,我是根据8000万的合同做的项目,比如一般人家的车库是在地上的,由驾道直接连接道路,这样就很便宜,而我根据业主的高标准搞的是地下车库,由汽车电梯连接地上,这样就节省出了很多居住空间,结果成本很高,布啦布啦布啦 (等等等等),总之,业主不能只给800万,否则我就赔钱了。这虽然只是故事,但不是无根据的瞎编,想想赵藤雄的大巨蛋,本来设计师估算是60亿,结果赵还要砍到50亿,为此设计师和赵闹掰了,可现在赵在核算成本利润时为了自己有利,竟然搞出168亿的建设成本,60亿对168亿,工程造价的花帐能有多花,应该大家能有认识吧?

那么类似这样的案子就不好判了,到上一级法院通常不会维持原判(这里好象维持原判的比例比中国小很多,多数都会改判),可能会对工程公司有利些,比如判个1000万左右,那么如果业主不服就会再上诉,然后再上一级法庭再改判,这么烙烧饼的情况很常见,直到钱都被律师和相关的专业人士赚走,最后不管怎么判,原告被告都只能是赔本赚吆喝了。

所以,一般在加拿大的法律诉讼系统,法院会首先谋求庭外和解,由法官助理根据审判原理来两头拍、两头吓唬,然后主张双方和解,我乱说,好比判900万左右,算是业主为自己的马虎付出点代价,工程公司也没太得逞,见好就收。等大家都商量好了保证不反悔,然后到法官那里,法官按讲好的价码一判,一敲锤子就搞定了,法官不用为此案费太多时间(法官的工资和成本也是很高的,也要纳税人养)。

这时候,工程公司一般会见好就收,业主也会自认倒霉,因为大家知道这么没完没了地打下去,最后只会有一个收益方:双方的吸血鬼律师。

家园 你的說法只是額外的補充

權力鬥爭當然不是靜態的,否則開國君王為什麼都要大殺功臣?

如果說是秦朝,隋朝,民國那種短命王朝也就算了,如果要長期穩定的話開國君主就是難以挑戰的

底下的人曾經想架空過毛主席,但沒辦法,毛主席的政治本錢就是建國的威望

未來中國的經濟成長率一定會越來越低,中興或改革的話(就像習主席)那倒還好,否則以後誰還有本事去力壓群雄?

法治聽起來挺好的,但維持法律的是人,法律的建構有各種利益集團的博弈,說到底還是要有個權威在

家园 不是补充。真正能决定权力分配的参与者,是没有任何本钱

可以依靠的。唯一能依靠的就是自己的能力,自己小心谨慎。你的成功并不是永固你权力的基石,它只能帮你暂时获得先手优势,仅仅是万里长征中你走了一小段。

毛主席后期的权力,表面看起来是建国的威望,其实根本不是。参与者不会去在意这种虚无缥缈的东西,就是力量对比和斗争手腕。

这种威望对局外人觉得高深莫测,对参与者却是太监眼里的皇帝。如果毛主席一不小心被掀翻在地,找个说辞化解局外人的疑惑,太简单了。

政治斗争里,别信那些威望狗屁东西,那只能用来哄局外人,最多帮你获得某种局部优势。

家园 威望起作用的是中间势力的看好率

在双方势力相近的时候,威望是有威力的。双方实力不相近,中间势力不敢摇摆, 因此显示不出来。

但中间势力为什么看好? 除了双方实力对比,还有双方的斗争技巧。毛在过去多次以少胜多,逆转必败之局, 给对手们沉重的心里压力。

家园 对头,真正的权力分配的参与者,看皇帝如裸体,有何伟大?
家园 說到底還是民心

鬥爭的參與者可以不把對手當回事

唯一的前提是參與者彼此都沒有威望

在建國當時的背景下

把主席鬥倒了,老百姓怎麼想?軍方怎麼想?甚至是國際上的對手怎麼想?

這就像告訴敵人,我方內部出問題了快來下手一樣

家园 民心是长期斗争胜利的根本

宫廷政变比的是短期实力的对比。

从这个意义上讲,你是对的。只要这些人不能在短期内把主席抓起来或者干掉,消息走漏,恐怕自己的部队都要哗变,自己走在部队中都担心有人打黑枪。

所以这些人除非有压倒性的实力优势,否则根本不敢动手。

家园 要找理由,很容易。不过一套说辞而已。酱油众只站在赢的一边

搬到毛主席的方式有多种,打倒在地再踏上一万只脚,也可以是退居二线……不一定非得是你想的那种昭告天下打倒方式。对于酱油众的群众,你认为他们分的清??想三哥和方便面的事,在官方证实前,除了海外那些政争双方有意爆料,酱油众知道什么!??方便面在下台前就解除了权力,但在酱油众眼里,能看出区别吗???最多一点谣言而已,等着时间就化解了。

至于给了外部可乘之机,更简单。当毛主席去世,大家都觉得天塌了,但我们现在不照样在朝着中国崛起奋斗吗???

个人,特别是毛主席这种伟人,的确在一个组织中作用巨大,不可替代,但是,组织的对抗,是体系对抗,不是地球少了谁就不转了。外部力量没那么傻,他们看的清你内部问题和组织体系的崩溃之间的差别。

这才是政治,酱油众不能左右任何政治斗争的方向和结局。


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家园 不要极端夸张!谁说地球少了谁就不转了?只是转的不同了而已

不错,是组织的对抗,是体系对抗,只不过这是一般情况。

具体的情况还要具体分析,组织跟组织有不同,体系跟体系也有不同,比如说将和兵都特别强当然好,但是,虽说是强将手下无弱兵,也不是说强将手下都是强兵,往往是将强了,兵会产生依赖性。

所以,虽然是强将手下无弱兵,结果往往是一旦强将牺牲就是天塌下来一般,对吧?

树倒猢狲散说的就是这个意思。

西方文化也有强人走了留下真空难以填补的说法,有木有?

再具体到毛主席,经常说的是"挽救"了党,"挽救"了革命,知道"挽救"的意思吗?

那就是如果不是毛主席,大家就玩完啦!

不错,地球还是照样转,只是跟中共没关系了,也可以说转的不同了,也可以说转的完全一样,咱不都是中国人嘛,中国社会的发展和中国人的日子就不同了,当然啦,中国社会也没有就不转了,成了殖民地也是转,颜色革命了也是转,国民党胜利了也是转,共产党胜利了也是转,总得承认转的不同了吧?

再说啦,人活着是为了个啥?

不就是造成一点不同吗?

你说的很对,不是地球少了谁就不转了。

但是,你对你的父母和你的孩子造成了一点不同,所以,对他们来说确实是地球少了你就不转了,至少我希望你对他们来说很重要。

毛主席是确确实实"挽救"了党好几次的,那是实实在在的挽救,因为是战争,败了就要死人的,有木有?

这就好比什么人救了你的命,也就是说如果没有你的救命恩人,你就死了。

所以,如果有什么人救了你的命,那么,对于你来说,还真就是地球少了你的救命恩人就不转了。

当然啦,你应该没在生死线上走过,我也不希望你去生死线上走,但是,当年土共玩革命就是在生死线上走,所以,他们知道救命恩人的重要性。

因为都是常识嘛,地球的旋转已经多少亿年了,都别说地球少了谁就不转了,地球少了整个人类也转。

但是,如果现在忽然少了整个人类,地球虽然转,大家信不信地球肯定转的不同了,因为至少工业生产停止了。

那么,地球少了毛主席是不是就不转了呢?

地球少了毛主席是不是就不转了,这是一个见仁见智的问题,对吧?

至少如果毛主席救过你的命,比如说你是朱德,或者是很多中共领袖中的一个,你的看法是一种。

可是,如果因为毛主席的战略战术,你爸爸或爷爷对土共的本来稳操胜券的一场仗结果败了,比如说你是常揩身,或者是很多国军将领中的一个,你的看法是一种。

这两种看法是不同滴,甚至是相反滴,对吧?

最后,对于我自己,地球少了毛主席是不是就不转了呢?

完全不管我的家人和亲戚,我差不多是在文革中长大的,我热爱我的童年和学生时代,而且热爱的还就是那在很多很多人眼里是非正常的教育。

如果地球少了毛主席,对于揩身公来说,就是他统治中国,看看台湾的教育,我不喜欢,我认为还是我受到的文革时期的教育好。

如果地球少了毛主席,对于刘少奇或邓小平来说,就是他们统治中国,看看中国现在的教育,我不喜欢,我认为还是我受到的文革时期的教育好。

总之,无论你是谁,是我这样的,还是揩身公那样的,还是刘少奇或邓小平那样的,如果地球少了毛主席,对你来说,地球就转的不同了。

最后,从绝对的科学、物理、力学的角度,讨论一下地球少了毛主席。

如果你觉得毛主席对中国的工业化的贡献是加速的话,比如说有了毛主席,中国的工业化提前了,那么这显然对地球的旋转有影响,虽然很小,对吧?

如果你觉得毛主席对中国的工业化的贡献是减速的话,比如说有了毛主席,中国的工业化落后了,那么这显然对地球的旋转有影响,虽然很小,对吧?

我就不提原子弹了,因为中国爆炸几个原子弹虽然也是显然对地球的旋转有影响,但是,比较起中国的工业化来还是要小很多很多滴,因为原子弹也就爆炸了那么几次,可是以后的将来无法预测,可以预测的是,中国的工业化将不断的持续性的影响地球的旋转。

还是那句话,人活着是为了个啥?

不就是造成一点不同吗?

你也造成了一点不同,比也影响地球的旋转,嘿嘿

通宝推:strain2,
家园 就像尼克松

他反共反得最厉害,反而成为亲近中国的最佳人选。

家园 今勝昔兄或許想說時勢造英雄

沒有了毛澤東,整個時代背景也會推出其他人來取代;今勝昔兄或許是這個意思

就這種角度來說,今兄是對的,那些對主席戰略忐忑不安的臣子們,如果坐上主席的位置或許也會換了主席的腦袋

很有可能蘇聯解體,中國改革,美國衰退的大趨勢也不會變;從結構主義的角度來說,我是認同今兄的

只是,在這個過程中,贏多贏少,走的安不安穩,才是個問題

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操欲立後嗣,躊躇不定,乃問賈詡曰:「孤欲立後嗣,當立誰?」賈詡不答,操問其故,詡曰:「正有所思,故不能即答耳。」操曰:「何所思?」詡對曰:「思袁本初、劉景升父子也。」操大笑,遂立長子曹丕為王世子。

正統性一直是個很重要的問題,古今中外,凡是統治者缺乏合法性的,免不了都要一番折騰

中國歷史上不少皇帝不想傳位給嫡長子的,後來經常都會造成兄弟相殘或派系鬥爭的問題,其中一個原因就是儒家傳統觀念長幼有序

儒家精神是中國文化的根本,我們不要認為所謂的傳統文化都是統治階級用來愚民,而自己都不遵守文化;事實正好相反,統治階級往往更重視維護傳統文化,這跟西方法治社會玩弄法律很像,統治者是制定規則,操縱法律解釋權的,維護傳統文化有利於維護階級利益;所以某種程度上階級革命就相當於破壞傳統文化

記得去北京旅遊的時候,才知道北京一環內所有建築都不能高過紫禁城,是對傳統文化的尊重,記得河內也有人說過,毛主席除了在紫禁城外牆上宣告勝利外,是不敢走進皇宮大殿內的

總之,如果底下的人企圖推翻毛主席,先不論會不會被人開黑槍,這首先是一種不良示範,以後其他人都想依樣畫葫蘆奪權

中國歷史上並非沒有這種故事,但後人往往都要花時間來維護修復道德正統性

時間不夠,說的有點急,只能先說這些了

家园 在中国业务越大的台商越反对两岸统一

他们的超国民待遇就是建立在两岸特殊关系上面的,想通过优惠措施收买台湾那就是南辕北辙。真心想推进两岸统一,就要彻底断掉对台优惠政策,让他们知道台湾的地位,打掉幻想,事情就好办了。

家园 希望台湾来统一大陆

谁统一谁都一样,希望台湾来统一大陆

家园

你看的远。一带一路规划避开台湾与香港了。去年某长老说给台湾时间就两年,而另一个长老说给台湾超国民待遇太多了要收回一些。话是明面说的,路都是自己选的。现在宋楚瑜明面上鼓吹不独不统,以时间换空间。实际还是搞自己私心报复那套,台湾完了,不仅仅是经济上。因为台湾对大陆的贸易顺差三大来源,电子设备,化工和服务贸易其中两条欧美基于自身危机给予大陆方便之门在这传统贸易顺差领域大陆三年实现技术平衡五年形成领域覆盖大势所趋。要知道台湾对大陆顺差最近两年都破千亿美元,而台湾对外全部顺差只有200亿美元。很多大陆公知赞美台湾的小确信,这种小确信的组织基础一旦不再。台湾年轻,是我第二个不看好的地方。他们的抗争在太阳花运动中不在于他们是否努力抗争,而只是没有目标的宣泄。最近看到一组数据很震惊,在台湾现在毕业后到35岁自主脱离就业的年轻人达到适龄人口百分之21.是全世界独立经济区比例最高的。一旦大陆绕开台湾的战略确定,起码二十年内台湾不是换取时间与空间。而是在区域经济一体化格局中难以两头讨巧,进入自生自灭的状态。可以对比的与之就是曾经亚洲富裕民主的标杆菲律宾。这种时候,作为台湾唯一不多能被大陆岛内与美国认同的政客宋楚瑜没有勇于担当的勇气与责任。我看到的是台湾年轻人小确信的源头。作为台湾开创的一代人况且苟且如此。年轻人还在这个大数据社会崛起的时代以近乎机器破坏运动的方式来抗争。岛内精英甚至以此来牟利。路都是自己走的。台湾真的完了,起码这二十年时间不会扭转。

通宝推:舞动人生,盲人摸象,
家园 现在亚洲很多国家地区经济甚至社会思潮己经开始义和团化

开始用倒退甚至自残的方式来对抗中国的工业化。

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